ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
John 6 — జీవాహారం నేనే
ఐదు యవల రొట్టెలు, రెండు చేపలతో ఐదువేలమందికి భోజనం; ఆయనను రాజుగా చేయాలని జనం — ఆయన కొండకు తప్పుకున్నాడు. రాత్రి సముద్రంపై నడిచి వచ్చాడు: నేనే, భయపడకండి. మరునాడు వెదకివచ్చిన జనంతో: నశించే ఆహారం కోసం కాదు, నిత్యజీవానికి నిలిచే ఆహారం కోసం కష్టపడండి. దేవుని క్రియ ఏమిటి? — ఆయన పంపినవానియందు విశ్వాసముంచడమే. జీవాహారం నేనే: నా దగ్గరకు వచ్చేవాడు ఆకలిగొనడు; నన్ను నమ్మేవాడు ఎన్నడూ దాహంగొనడు. తండ్రి నాకిచ్చేవారంతా నా దగ్గరకు వస్తారు; వచ్చేవానిని నేనెంతమాత్రం బయటకు తోసివేయను. తండ్రి ఆకర్షించకుంటే ఎవరూ నా దగ్గరకు రాలేరు; వచ్చినవానిని అంత్యదినాన లేపుతాను. నా శరీరం తిని నా రక్తం తాగేవానికి నిత్యజీవం — కఠిన మాటకు అనేకులు వెనుదిరిగారు. మీరూ వెళ్లిపోతారా? పేతురు: ప్రభువా, ఎవరి దగ్గరకు వెళ్తాం? నిత్యజీవపు మాటలు నీవద్దే ఉన్నాయి.
“జీవాహారము నేనే; నాయొద్దకు వచ్చువాడు ఏమాత్రమును ఆకలిగొనడు; నాయందు విశ్వాసముంచువాడు ఎన్నడును దప్పిగొనడు.”
— John 6:35
- v.1-21 ఐదువేలమంది; సముద్రంపై నడక
- v.22-40 జీవాహారం; తోసివేయబడని వచ్చేవాడు
- v.41-59 శరీరం, రక్తం — జీవపు భాగస్వామ్యం
- v.60-71 వెనుదిరిగినవారు; పేతురు ఒప్పుకోలు
వచనపు రెండు సగాలు రెండు దిండ్లు: తండ్రి ఇచ్చేవారంతా వస్తారు — రక్షణ ప్రణాళిక విఫలం కాదు; వచ్చేవానిని ఎంతమాత్రం తోసివేయను — వచ్చిన ఏ ఒక్కడూ తిరస్కరించబడడు.
ఎన్నిక సిద్ధాంతపు రహస్యాలు మీ రాకను ఆపనక్కరలేదు: తలుపు వద్ద రాసి ఉన్నది వచ్చేవానిని తోసివేయను — లోపలికి వెళ్లాక వెనుదిరిగి చూస్తే కనబడేది తండ్రి ఇచ్చినవాడు.
తండ్రి ఆకర్షించకుంటే ఎవరూ రాలేరు — మానవ నిస్సహాయత నిర్మొహమాటంగా: రక్షణ ప్రారంభించేది మనం కాదు. మీలో రావాలన్న కోరిక కదులుతుంటే అది ఆకర్షణ జరుగుతున్న రుజువే — ఆర్పకండి.
ఆకర్షణ ముగింపు వాగ్దానంతో: అంత్యదినాన లేపుతాను — ఈ అధ్యాయంలో నాలుగుసార్లు పల్లవి (39, 40, 44, 54). మొదలుపెట్టిన తండ్రి, ముగించే కుమారుడు — మధ్యలో విశ్వాసి భద్రత.
వేలమంది వెనుదిరిగిన చోట పేతురు తర్కం: ఎవరి దగ్గరకు వెళ్తాం? — ప్రత్యామ్నాయాల జాబితా ఖాళీ. విశ్వాసం ఒక్కోసారి ఉత్సాహపు ఎగురుదల కాదు — వేరే దిక్కు లేదన్న తేటతెలివి.
నిత్యజీవపు మాటలు నీవద్దే — కఠిన మాటలు విన్న వెంటనే ఈ ఒప్పుకోలు: అర్థం కానివి ఉన్నా, అర్థమైన ఒక్కటి చాలు — జీవపు మాటల చిరునామా. అర్థంకానిదాని వద్ద ఆగక, తెలిసినవాని వద్ద నిలవడమే శిష్యత్వం.
మీ వెదుకులాటల జాబితా చూడండి — రొట్టెల కోసమా, రొట్టె ఇచ్చినవాని కోసమా (26వ వచనం)? వరాలు ఆగినప్పుడు మీ వెంబడింపూ ఆగుతుందా అన్నదే పరీక్ష. సందేహపు రోజున 37వ వచనం పట్టుకోండి: రావడం మీ పని, తోసివేయకపోవడం ఆయన ప్రమాణం. వెనుదిరిగేవారి గుంపులో నిలబడ్డప్పుడు పేతురు ప్రశ్న వేసుకోండి: ఎవరి దగ్గరకు?
మన్నా తిన్న తరం అరణ్యంలో చనిపోయింది; పరలోకం నుండి దిగిన నిజ ఆహారం తినేవాడు నిరంతరం జీవిస్తాడు (58వ వచనం). విరువబడిన రొట్టె, చిందించబడిన రక్తం — సిలువే ఈ అధ్యాయపు వంటశాల: లోకజీవం కోసం ఆయన ఇచ్చే ఆహారం ఆయన శరీరమే (51వ వచనం).
యోహానులోని ఏడు నేనే ప్రకటనల్లో మొదటిది. రొట్టె కోసం వెదకివచ్చినవారికి జవాబు: ఇచ్చేవాణ్ణే కాదు — ఆహారం నేనే. వరాల వెంట పడేవారిని వరదాత తన వద్దకే పిలుస్తున్నాడు.
వచ్చేవాడు... నమ్మేవాడు — రెండు క్రియలు ఒకే కదలికకు రెండు పేర్లు: రావడమే నమ్మడం, నమ్మడమే రావడం. ఆకలి దాహాల శాశ్వత పరిష్కారం వంటకాల మార్పు కాదు — వ్యక్తి కలయిక.