കരടു പരിഭാഷ. മാതൃഭാഷ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ തിരുത്തലുകൾ സ്വാഗതം. വാക്യപാഠം KJV (ഇംഗ്ലീഷ്)-ൽ തുടരും.
ഉൽപത്തി 49 — ചെങ്കോൽ യെഹൂദയിൽനിന്നു നീങ്ങിപ്പോകയില്ല
യാക്കോബ് തന്റെ പന്ത്രണ്ടു പുത്രന്മാരെയും ഒരുമിച്ചു വിളിച്ച് അവരുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചു പ്രവചിക്കുന്നു. തന്റെ പാപം നിമിത്തം രൂബേന് ശ്രേഷ്ഠത നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ശിമെയോന്റെയും ലേവിയുടെയും കോപം ശപിക്കപ്പെടുന്നു; അവരുടെ ക്രൂരത നിമിത്തം അവർ ചിതറിക്കപ്പെടുന്നു. യെഹൂദയ്ക്ക് ചെങ്കോലും സിംഹവും ലഭിക്കുന്നു — മശിഹായുടെ വംശപരമ്പര. യോസേഫിന് ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും അനുഗ്രഹങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. തന്നെ മക്പേലാ ഗുഹയിൽ അടക്കം ചെയ്യുവാൻ യാക്കോബ് അവരോടു കല്പിക്കുന്നു; പിന്നെ മരിക്കുന്നു.
“ശീലോഹ് വരുവോളം ചെങ്കോൽ യെഹൂദയിൽനിന്നും രാജദണ്ഡ് അവന്റെ കാലുകളുടെ ഇടയിൽനിന്നും നീങ്ങിപ്പോകയില്ല; ജനതകളുടെ അനുസരണം അവനോട് ആകും.”
— ഉൽപത്തി 49:10
- v.1-2 അന്തിമ അനുഗ്രഹത്തിനായി യാക്കോബ് തന്റെ പുത്രന്മാരെ വിളിക്കുന്നു
- v.3-4 രൂബേൻ — വെള്ളംപോലെ തുളുമ്പുന്നവൻ
- v.5-7 ശിമെയോനും ലേവിയും — ക്രൂരതയുടെ ആയുധങ്ങൾ
- v.8-12 യെഹൂദാ — സിംഹം, ചെങ്കോൽ, വീഞ്ഞ്
- v.13-21 സെബൂലൂൻ, യിസ്സാഖാർ, ദാൻ, ഗാദ്, ആശേർ, നഫ്താലി
- v.22-26 യോസേഫ് — നീരുറവിനരികെയുള്ള ഫലപ്രദമായ വൃക്ഷക്കൊമ്പ്
- v.27 ബെന്യാമീൻ — കടിച്ചുകീറുന്ന ചെന്നായ്
- v.28-33 തന്റെ അടക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യാക്കോബിന്റെ കല്പന; അവന്റെ മരണം
ശിമെയോനും ലേവിയും — ശെഖേമിനെ കൊന്നൊടുക്കിയ സഹോദരന്മാർ (അദ്ധ്യായം 34). അവരുടെ ഗോത്രങ്ങളുടെ ഭാവി ചിതറിപ്പോകലാണ്. ശിമെയോന്റെ പ്രദേശം ഒടുവിൽ യെഹൂദയുടേതിൽ ലയിച്ചുചേർന്നു; ലേവിഗോത്രത്തിനു പ്രദേശമൊന്നും ലഭിച്ചതേയില്ല.
എന്നാൽ ശ്രദ്ധിക്കുക — ഈ ശാപത്തെപ്പോലും ദൈവം ലേവിക്ക് ഒരു വിളിയാക്കി മാറ്റി. ലേവ്യരുടെ ചിതറിപ്പോകൽ പുരോഹിതന്മാരുടെ വിന്യാസമായിത്തീർന്നു. ന്യായവിധി ശുശ്രൂഷയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. ദൈവം അങ്ങനെയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്; വഴിതിരിച്ചുവിടപ്പെട്ട പരിണതഫലം ദൈവവിളിയായിത്തീരുന്നു.
പഴയനിയമത്തിലെ മഹത്തായ മശിഹൈക പ്രവചനങ്ങളിൽ ഒന്ന്. ശീലോഹ് — അത് ആർക്കുള്ളതോ അവൻ എന്നോ സമാധാനമുള്ളവൻ എന്നോ ആയിരിക്കാം ഇതിന്റെ അർത്ഥം. മശിഹാ വരുവോളം ചെങ്കോൽ യെഹൂദയോടുകൂടെ നിലനിൽക്കുമായിരുന്നു.
ഈ പ്രവചനം ചരിത്രത്തിൽ നിറവേറിയതായാണ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ പരമ്പരാഗതമായി വായിച്ചിട്ടുള്ളത്. ദാവീദിലൂടെയും ദാവീദിന്റെ വംശപരമ്പരയിലൂടെയും യെഹൂദാ രാജത്വം നിലനിർത്തി; പ്രവാസകാലത്തുടനീളം ഗോത്രസ്വത്വം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു; ക്രിസ്തു വരുന്നതുവരെ യെഹൂദയിൽനിന്നുള്ള വംശാവലി സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ക്രി.വ. 70-നുശേഷം, ദൈവാലയം നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും അനേകം രേഖകൾ നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തതോടെ, യെഹൂദയിൽനിന്നുള്ള വംശപരമ്പര ഇനി രേഖപ്പെടുത്തി തെളിയിക്കാൻ കഴിയാതായി എന്നു പലപ്പോഴും വാദിക്കപ്പെടുന്നു — എങ്കിലും ഇതു തർക്കവിഷയമാണ്. ആ വായനയനുസരിച്ച്, മശിഹാ അതിനു മുമ്പേ വരേണ്ടിയിരുന്നു.
ഇംഗ്ലീഷ് (KJV) പാഠത്തിൽ ജനതകളുടെ ഒത്തുചേരൽ അവനോട് ആകും. സകല ജനതകളും ക്രിസ്തുവിങ്കലേക്ക് ഒത്തുചേരുന്നു. അതിന്റെ നിവൃത്തി പുതിയനിയമയുഗം മുഴുവനിലൂടെയും വികസിച്ച് വെളിപ്പാട് 7:9-ൽ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
അമ്പരപ്പിക്കുന്ന ഒരു ചിത്രം. യെഹൂദയിൽനിന്നുള്ള രാജാവ് തന്റെ കഴുതക്കുട്ടിയെ മുന്തിരിവള്ളിയോടു കെട്ടുന്നു — വീഞ്ഞിൽ തന്റെ ഉടുപ്പ് അലക്കുന്നു. കഴുതക്കുട്ടി, കഴുതപ്പുറത്തുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ യെരൂശലേം പ്രവേശനത്തിന്റെ (മത്തായി 21:7) മുൻനിഴലാണ്. വീഞ്ഞിൽ കറപിടിച്ച വസ്ത്രങ്ങൾ ക്രൂശിന്റെ മുൻനിഴലാണ്.
യെശയ്യാവ് 63:1-3 ഇതേ ചിത്രം ഏറ്റെടുക്കുന്നു — ചുവപ്പുനിറം പിടിച്ച വസ്ത്രങ്ങളോടുകൂടിയ മശിഹാ: ഞാൻ ഏകനായി മുന്തിരിച്ചക്ക് ചവിട്ടി. യെഹൂദാഗോത്രത്തിലെ സിംഹം രാജകീയപ്രതാപത്തോടെ വരുന്നു; എന്നാൽ ആ രാജത്വം കഷ്ടാനുഭവത്തിലൂടെ വിലയ്ക്കു വാങ്ങപ്പെട്ടതാണ്.
തന്റെ പ്രവചനങ്ങളുടെ മദ്ധ്യേ അമ്പരപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഇടപെടൽ. ഗോത്രപിതാവ് ഇടയ്ക്കു നിർത്തി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ഞാൻ നിന്റെ രക്ഷക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു. ഓരോ വൃദ്ധവിശുദ്ധന്റെയും പ്രത്യാശ.
ഇരുപതു നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കുശേഷം ശിമ്യോൻ അതു പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കും — നിന്റെ രക്ഷയെ എന്റെ കണ്ണ് കണ്ടുവല്ലോ (ലൂക്കോസ് 2:30). ഇരുവരും, ജീവിതാന്ത്യത്തിൽ, കാത്തിരുന്നു — ഒടുവിൽ കണ്ടു.
യിസ്രായേലിന്റെ പാറയായ ഇടയൻ. ഈ രണ്ടു സ്ഥാനപ്പേരുകളും ആത്യന്തികമായി ക്രിസ്തുവിനു ബാധകമാണ് — യോഹന്നാൻ 10-ലെ നല്ല ഇടയൻ, സങ്കീർത്തനം 118-ലെയും അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ 4-ലെയും തള്ളപ്പെട്ട കല്ല്. യോസേഫിന്മേലുള്ള അനുഗ്രഹം മശിഹൈക ചിത്രങ്ങളോടെ അവസാനിക്കുന്നു.
യോസേഫും ക്രിസ്തുവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ദൃശ്യമാകുന്നു. ആദ്യം കഷ്ടമനുഭവിച്ച് പിന്നെ ഉയർത്തപ്പെട്ട യോസേഫ്, ആദ്യം കഷ്ടമനുഭവിച്ച് പിന്നെ ഉയർത്തപ്പെട്ട ഇടയനും പാറയുമായ ക്രിസ്തുവിനെ മുൻകൂട്ടി കാണിക്കുന്നു.
അന്തസ്സുള്ള ഒരു അന്ത്യം. ഗോത്രപിതാവ് തന്റെ വേല പൂർത്തിയാക്കി, കാൽ കട്ടിലിന്മേൽ എടുത്തുവച്ച്, പ്രാണനെ വിട്ടു. ദൈവഭക്തരുടെ മരണശയ്യ ബൈബിളിലെ ഏറ്റവും ശക്തമായ പ്രസംഗപീഠങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.
തന്റെ ജനത്തോടു ചേർന്നു — അബ്രാഹാമിനോടും യിസ്ഹാക്കിനോടും, തന്റെ പിതാക്കന്മാരോട്; അവർ മരിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ ഇല്ലാതായിരുന്നില്ല. പഴയനിയമവിശുദ്ധന്മാർ ബോധപൂർവ്വം, അബ്രാഹാമിന്റെ മടിയിൽ, പുനരുത്ഥാനത്തിനായി കാത്തിരുന്നു (ലൂക്കോസ് 16:22).
നിങ്ങളുടെ മക്കളുടെയും കൊച്ചുമക്കളുടെയും നിങ്ങളെ ഭരമേല്പിക്കപ്പെട്ടവരുടെയും മേൽ നിങ്ങളുടെ മരണശയ്യയിലെ പ്രവചനം എന്തായിരിക്കും? യാക്കോബ് ഓരോ പുത്രനോടും വ്യക്തമായും പ്രവാചകപരമായും സംസാരിച്ചു. ഇന്നാണ് ആ ദിവസമെങ്കിൽ നിങ്ങൾ എന്തു പറയുമെന്ന് എഴുതിവയ്ക്കുക. പിന്നെ ആ വാക്കുകൾ പറയാൻ കഴിയുംവിധം ജീവിക്കുക.
ഉല്പത്തി 49:10 പഴയനിയമത്തിലെ മശിഹായെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും നേരിട്ടുള്ള പ്രവചനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ശീലോഹ് വരുവോളം. ഇസ്രായേലിന്റെ ഓരോ തലമുറയും കാത്തിരുന്നു. പിന്നെ യെഹൂദയിൽനിന്നു ജനിച്ച രാജാവ് വന്നു, ജനതകളെ തന്നിലേക്ക് ഒന്നിച്ചുകൂട്ടിക്കൊണ്ട്. യെഹൂദാഗോത്രത്തിലെ സിംഹം (വെളിപ്പാട് 5:5) ആണ് യാക്കോബിന്റെ മരണാസന്നമായ കണ്ണുകൾ നോക്കിയിരുന്നവൻ.
ഈ പേജിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിലുള്ള തിരുവെഴുത്ത് പാഠം: ഇന്ത്യൻ റിവൈസ്ഡ് വേർഷൻ (IRV), © 2017, 2019 ബ്രിഡ്ജ് കണക്റ്റിവിറ്റി സൊല്യൂഷൻസ് — മാറ്റമില്ലാതെ ഈ ലൈസൻസിനു കീഴിൽ ഉപയോഗിച്ചത്: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ബിൽഹായുമായുള്ള രൂബേന്റെ പാപം (35:22) അവന് ജ്യേഷ്ഠാവകാശം നഷ്ടപ്പെടുത്തി (1 ദിനവൃത്താന്തം 5:1). ജഡികമായ ഒരൊറ്റ സുഖഭോഗപ്രവൃത്തിയുടെ കേട് അവന്റെ ഗോത്രത്തിന്റെ മുഴുവൻ ചരിത്രത്തിലൂടെയും പ്രതിധ്വനിച്ചു.
രൂബേൻഗോത്രം ശ്രദ്ധേയനായ ഒരു ന്യായാധിപനെയോ പ്രവാചകനെയോ രാജാവിനെയോ ഒരിക്കലും സംഭാവന ചെയ്തില്ല. വെള്ളംപോലെ തുളുമ്പുന്നവനേ. ചിലപ്പോൾ ഒരൊറ്റ പാപം ആയിരം വർഷത്തെ ഭാവി നിർണ്ണയിക്കുന്നു.