കരടു പരിഭാഷ. മാതൃഭാഷ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ തിരുത്തലുകൾ സ്വാഗതം. വാക്യപാഠം KJV (ഇംഗ്ലീഷ്)-ൽ തുടരും.
ഉൽപത്തി 4 — ആദ്യ സഹോദരന്മാർ, ആദ്യ കൊലപാതകം
വീഴ്ചയുടെ ഫലം ആദ്യ കുടുംബത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. കയീൻ തന്റെ നിലത്തുനിന്നു വഴിപാട് അർപ്പിക്കുന്നു; ഹാബെൽ തന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിൽനിന്ന്. ദൈവം ഹാബെലിന്റെ യാഗത്തിൽ പ്രസാദിക്കുന്നു; കയീന്റേതു തള്ളപ്പെടുന്നു. കയീൻ ഹാബെലിനെ കൊല്ലുന്നു. ദൈവഭക്തരുടെ വംശപരമ്പര ശേത്തിലൂടെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.
“നീ ശരിയായത് ചെയ്യുന്നു എങ്കിൽ നിന്നിലും പ്രസാദമുണ്ടാകയില്ലയോ? നീ തിന്മ ചെയ്തതുകൊണ്ട് പാപം വാതിൽക്കൽ കിടക്കുന്നു; അതിന്റെ ആഗ്രഹം നിന്നോടാകുന്നു; നീയോ അതിനെ കീഴടക്കണം എന്നു കല്പിച്ചു.”
— ഉൽപത്തി 4:7
- v.1-7 രണ്ടു വഴിപാടുകൾ — കയീനു ദൈവം നൽകുന്ന മുന്നറിയിപ്പും
- v.8-15 ആദ്യ കൊലപാതകം; കയീൻ അടയാളം ലഭിച്ച് നാടുകടത്തപ്പെടുന്നു
- v.16-24 കയീന്റെ വംശപരമ്പര — ദൈവമില്ലാത്ത നാഗരികത
- v.25-26 ശേത്തിന്റെ ജനനവും പരസ്യ ആരാധനയുടെ ആരംഭവും
കൊലപാതകത്തിന് മുമ്പേ ദൈവം കയീനോടു സംസാരിക്കുന്നു. അവിടുന്ന് മുന്നറിയിപ്പു നൽകുന്നു. പാപിക്ക് തിരിയാൻ ദൈവം ഒരു അവസരം നൽകാത്ത ഒരു ഘട്ടവുമില്ല.
"പാപം വാതില്ക്കൽ കിടക്കുന്നു" — പതുങ്ങിയിരിക്കുന്ന, കാത്തിരിക്കുന്ന ഒരു മൃഗമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പാപം നിഷ്ക്രിയമായ പ്രലോഭനമല്ല; അതു സജീവമായി ഇരപിടിക്കുന്നു. "നീയോ അതിനെ കീഴടക്കണം" എന്നാണ് വാക്യം അവസാനിക്കുന്നത് — കയീന് അതിനെ കീഴടക്കാൻ കഴിയും. ചെറുത്തുനിൽക്കാനുള്ള കൃപ നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ശ്രദ്ധിക്കുക — ദൈവം കയീനെ തള്ളിക്കളഞ്ഞില്ല. വഴിപാടിനെയാണ് തള്ളിയത്. ശരിയായതു ചെയ്യാൻ അവിടുന്ന് കയീനെ ക്ഷണിച്ചു. അവന്റെ യാഗം തള്ളപ്പെട്ടത് തിരുത്തലായിരുന്നു, ശിക്ഷാവിധിയല്ല.
ഉത്തരം മുമ്പേ അറിയാവുന്ന ചോദ്യം ദൈവം ചോദിക്കുന്നു. ആ ചോദ്യം വിവരം അറിയാനല്ല — ഏറ്റുപറച്ചിലിനുവേണ്ടിയാണ്. മാനസാന്തരപ്പെടാൻ അവിടുന്ന് കയീന് ഇപ്പോഴും ഒരു അവസരം നൽകുന്നു.
സാഹോദര്യമില്ലായ്മയുടെ ആദിനുണയാണ് കയീന്റെ മറുപടി. "ഞാൻ എന്റെ അനുജന്റെ കാവൽക്കാരനോ?" ബൈബിൾ മുഴുവനും ഉത്തരം നൽകുന്നു: അതെ. മോശെയുടെ ന്യായപ്രമാണം മുതൽ നല്ല ശമര്യക്കാരന്റെ ഉപമ വരെ ഉത്തരം അതെ എന്നാണ്.
രക്തത്തിന് ഒരു ശബ്ദമുണ്ട്. ചൊരിയപ്പെട്ട നിർദ്ദോഷരക്തം നിലത്തുനിന്നു നിലവിളിക്കുന്നു — ദൈവത്തോടുതന്നെ. പ്രതികാരത്തിനായി നിലവിളിച്ച ഹാബെലിന്റെ രക്തത്തെ, ഏറെ നല്ലതു സംസാരിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്തവുമായി എബ്രായർ 12:24 താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.
രഹസ്യത്തിൽ ചെയ്യുന്ന ഓരോ അക്രമപ്രവൃത്തിയും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കേൾക്കപ്പെടുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പിൽ ശബ്ദം കടക്കാത്ത ഒരു മുറിയുമില്ല. ഭൂമിതന്നെ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു.
ആദ്യ കൊലപാതകിയുടെ കാര്യത്തിൽപ്പോലും കരുണ ഇടപെടുന്നു. കയീന്റെ അടയാളം ശിക്ഷയായി പരക്കെ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു; അതു സംരക്ഷണമായിരുന്നു. നീതി അപ്പോൾ അവന്റെ മരണം ആവശ്യപ്പെട്ടില്ല; കരുണ മറ്റുള്ളവരുടെ കൈയെ തടഞ്ഞു.
കൊലപാതകത്തിനുള്ള വധശിക്ഷ ജലപ്രളയത്തിനുശേഷമാണ് ഏർപ്പെടുത്തപ്പെട്ടത് (ഉൽപത്തി 9:6). ഈ യുഗത്തിൽ, നാടുകടത്തലിലൂടെയും ഒരു സംരക്ഷണ അടയാളത്തിലൂടെയും ദൈവംതന്നെ ന്യായവിധിയുടെ ഭാരം വഹിച്ചു.
തിരുവെഴുത്തിലെ ആദ്യ ഉണർവ്. കയീന്റെ വംശപരമ്പര ദൈവത്തെ കൂടാതെ നാഗരികത ഉണ്ടാക്കിയശേഷം (വാക്യങ്ങൾ 16-24), ശേത്തിന്റെ വംശപരമ്പര പരസ്യ ആരാധനയ്ക്കു ജന്മം നൽകി. ദൈവം എപ്പോഴും ഒരു ശേഷിപ്പിനെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.
ഉൽപത്തി 4 അവസാനിക്കുന്നത് കയീൻ അന്ധകാരത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങിപ്പോകുന്നതോടെയല്ല, യഹോവയുടെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിച്ചവരുടെ ഉദയത്തോടെയാണ്. ഈ രണ്ടു വംശപരമ്പരകളും ബൈബിളിൽ ഉടനീളം അടുത്തടുത്തായി നീങ്ങുന്നു.
കയീനു നൽകിയ മുന്നറിയിപ്പ് ഇന്നും ജീവിക്കുന്നു. നിരാശപ്പെട്ട ഒരു പ്രതീക്ഷ നിങ്ങളിൽ ഉയരുമ്പോൾ — നിങ്ങൾ തള്ളപ്പെട്ടു, അവഗണിക്കപ്പെട്ടു, നിങ്ങളുടെ സംഭാവന നിസ്സാരമാക്കപ്പെട്ടു എന്നു തോന്നുമ്പോൾ — ആ വാതില്ക്കൽ പാപം പതുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്കു കോപം തോന്നാൻ പാടില്ല എന്നല്ല വാക്യം പറയുന്നത്, നീയോ അതിനെ കീഴടക്കണം എന്നാണ്. അതിനെ കീഴടക്കാനുള്ള കൃപ നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതു നിങ്ങളെ ഉപയോഗിക്കുംമുമ്പ് നിങ്ങൾ അതിനെ ഉപയോഗിക്കുക.
ക്രിസ്തുവാണ് ശ്രേഷ്ഠനായ ഹാബെൽ; അവിടുത്തെ രക്തം ഏതൊരു ഇരയുടെ രക്തത്തെക്കാളും ഉച്ചത്തിൽ നിലവിളിക്കുന്നു (എബ്രായർ 12:24). ഹാബെലിന്റെ രക്തം നീതി ആവശ്യപ്പെട്ടിടത്ത്, ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്തം കരുണയ്ക്കായി യാചിക്കുന്നു. കൊല്ലപ്പെട്ട ആദ്യ മനുഷ്യൻ കൊല്ലപ്പെട്ട കർത്താവിലേക്കു വിരൽ ചൂണ്ടി; ഈ രണ്ടു മരണങ്ങളും ലോകത്തിന്റെ വീണ്ടെടുപ്പുചരിത്രത്തിനു രൂപം നൽകി.
ഈ പേജിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിലുള്ള തിരുവെഴുത്ത് പാഠം: ഇന്ത്യൻ റിവൈസ്ഡ് വേർഷൻ (IRV), © 2017, 2019 ബ്രിഡ്ജ് കണക്റ്റിവിറ്റി സൊല്യൂഷൻസ് — മാറ്റമില്ലാതെ ഈ ലൈസൻസിനു കീഴിൽ ഉപയോഗിച്ചത്: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ഹാബെൽ കടിഞ്ഞൂലുകളെ കൊണ്ടുവന്നു — ആദ്യജാതരെ. കയീൻ ഇത്തരമൊരു വിശേഷണമില്ലാതെ "നിലത്തെ ഫലത്തിൽ നിന്ന്" (വാക്യം 3) കൊണ്ടുവന്നു. ആദ്യത്തെ വഴിപാട് ദൈവത്തിനുള്ളതാണ്; ശേഷിച്ചത് അവിടുത്തേക്കു ശേഷം നിങ്ങൾക്കുള്ളതാണ്.
ഹാബെൽ വിശ്വാസത്താൽ യാഗം അർപ്പിച്ചു എന്ന് എബ്രായർ 11:4 പറയുന്നു. രണ്ടു വഴിപാടുകളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഉല്പന്നത്തിലായിരുന്നില്ല, അതു നൽകിയ ഹൃദയത്തിലായിരുന്നു — രക്തത്തിലും. രക്തം ചൊരിയാതെ പാപമോചനമില്ല (എബ്രായർ 9:22).