താൻ ഈ മാർഗ്ഗം എന്നു വിളിക്കുന്നതിന് മതഭേദം എന്ന മുദ്ര സ്വീകരിക്കാൻ പൗലൊസ് വിസമ്മതിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുമാർഗ്ഗം ന്യായപ്രമാണത്തിൽനിന്നും പ്രവാചകന്മാരിൽനിന്നുമുള്ള ഒരു വ്യതിചലനമല്ല; അത് അവയുടെ നിവൃത്തിയാണ്. തന്നെ കുറ്റം ചുമത്തുന്നവരെക്കാൾ വിശ്വസ്തതയോടെ പൗലൊസ് പഴയനിയമം വായിക്കുന്നു.

എഴുതിയിരിക്കുന്നത് ഒക്കെയും വിശ്വസിക്കയും. അദ്ദേഹം തിരുവെഴുത്തുകളെ തള്ളിക്കളഞ്ഞിട്ടില്ല; അവയെ കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി വിശ്വസിക്കാൻ അദ്ദേഹം എത്തിയിരിക്കുന്നു; കാരണം തന്നെ കുറ്റം ചുമത്തുന്നവർ തള്ളിക്കളയുന്ന ക്രിസ്തുവിലേക്കാണ് അവ ആദിമുതൽ വിരൽചൂണ്ടിയിരുന്നത്.

എല്ലായ്പ്പോഴും... ദൈവത്തോടും മനുഷ്യരോടും. മനസ്സാക്ഷിയുടെ ഇരട്ട ലക്ഷ്യം — ലംബവും തിരശ്ചീനവും. ദൈവമുമ്പാകെയുള്ള നടപ്പ് നേരുള്ളതും ആളുകളുമായുള്ള ഇടപാടുകൾ ശുദ്ധമുള്ളതുമായിരിക്കുംവിധം ജീവിക്കുക.

ഞാൻ പരിശ്രമിക്കുന്നു. അത് അച്ചടക്കമാണ്, ആകസ്മികമല്ല. ശുദ്ധമായ മനസ്സാക്ഷി ആവർത്തിച്ചുള്ള പരിശീലനത്തിന്റെ ഫലമാണ്, പലപ്പോഴും ചെറിയ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ. ദീർഘകാലം പരിശീലിപ്പിക്കപ്പെട്ട മനസ്സാക്ഷിയുള്ള മനുഷ്യന് ഏതു കോടതിയുടെ മുമ്പിലും നിൽക്കാം.

അഴിമതിക്കാരനായ ഒരു ദേശാധിപതിയുടെ മുമ്പിൽ പൗലൊസ് മയപ്പെടുത്താൻ വിസമ്മതിച്ച മൂന്നു വിഷയങ്ങൾ — നീതി (ഫേലിക്സ് ലംഘിച്ച മാനദണ്ഡം), ഇന്ദ്രിയജയം (ദ്രുസില്ലയോടൊപ്പം ജീവിച്ചിരുന്ന ഫേലിക്സിന് ഇല്ലാതിരുന്ന ആത്മനിയന്ത്രണം), ന്യായവിധി (ഫേലിക്സ് നേരിടാനിരുന്ന വിധി). തന്റെ ഭാവി കൈയിൽ പിടിച്ചിരുന്ന മനുഷ്യന്റെ മുമ്പിൽപോലും വിശ്വസ്തനായ പ്രസംഗകൻ പിന്മാറിയില്ല.

അവസരം ഉള്ളപ്പോൾ. ഫേലിക്സിന്റെ ദാരുണമായ വാക്ക്. ആ അവസരം ഒരിക്കലും വന്നില്ല. അനേകർ രക്ഷ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നത് വേണ്ട എന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ടല്ല, ഇപ്പോഴല്ല എന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ടാണ്. ഫേലിക്സ് ഭയപരവശനായ ആ നാഴികയായിരുന്നു അദ്ദേഹം ഏറ്റവും അടുത്തെത്തിയത്; നീട്ടിവയ്പ് സ്ഥിരമായിത്തീർന്നു.