അനേകം തെറ്റാത്ത തെളിവുകൾ. പുനരുത്ഥാനം ഒരു സ്വകാര്യ ആന്തരിക ബോധ്യമല്ല; അത് തെളിവിന്മേൽ നിലകൊള്ളുന്നു. നാല്പതു ദിവസങ്ങൾ, പല പ്രത്യക്ഷതകൾ, കൂട്ടായ കണ്ടുമുട്ടലുകൾ, ഭക്ഷണങ്ങൾ. ക്രിസ്തുമതം പരിശോധിക്കാവുന്ന ചരിത്രത്തിന്മേൽ നിലകൊള്ളുന്നു.

ആ നാല്പതു ദിവസങ്ങൾ രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപദേശം കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു. ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ക്രിസ്തുവും ദൈവരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചാണ് പഠിപ്പിച്ചത് — ആരംഭം മുതൽ അവിടുന്ന് പ്രസംഗിച്ച അതേ വിഷയം. പുനരുത്ഥാനം വിഷയം മാറ്റിയില്ല; അതിനെ ഉറപ്പിച്ചു.

പുസ്തകം മുഴുവന്റെയും ഘടനാവാക്യം. അപ്പൊസ്തലപ്രവൃത്തികൾ ഈ ഭൂപടത്തിന്റെ വികാസമാണ് — യെരൂശലേം (അധ്യാ. 1-7), യെഹൂദ്യയും ശമര്യയും (അധ്യാ. 8-12), ഭൂമിയുടെ അറ്റം (അധ്യാ. 13-28). ലൂക്കോസ് ഉള്ളടക്കപ്പട്ടിക ഒറ്റ വാക്യത്തിൽ നൽകി.

എന്റെ സാക്ഷികൾ. ഒരു ലക്ഷ്യത്തിനല്ല, ഒരു അനുഭവത്തിനല്ല — അവിടുത്തേക്കു തന്നെ. ക്രിസ്തീയ സാക്ഷ്യത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുണ്ട്. സാക്ഷ്യമില്ലാത്ത ശക്തി വെറും അനുഭവമാണ്; ശക്തിയില്ലാത്ത സാക്ഷ്യം വെറും പ്രയത്നമാണ്. രണ്ടും ആവശ്യമാണ്; രണ്ടും ആത്മാവിൽനിന്നു വരുന്നു.

സ്വർഗ്ഗാരോഹണം — ദൃശ്യമായത്, ശരീരത്തോടെയുള്ളത്, സാക്ഷികളുള്ളത്. അവിടുന്ന് മുകളിലേക്കു പോയി; ഒരു മേഘം (പുറപ്പാടിലെയും രൂപാന്തരീകരണത്തിലെയും ദിവ്യമഹത്വമേഘം) അവിടുത്തെ സ്വീകരിച്ചു. അവിടുന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായതല്ല; സിംഹാസനസ്ഥനായതാണ്.

വ്യക്തമായ ശാരീരികമായ വേർപാട് വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ട മടങ്ങിവരവിനെയും അതുപോലെ ശാരീരികമാക്കുന്നു (വാ. 11). അവിടുന്ന് പോയ അതേ വിധത്തിലാണ് അവിടുന്ന് മടങ്ങിവരുന്നത്. ക്രിസ്തുമതം ദൃശ്യമായ രണ്ടു വരവുകൾക്കിടയിൽ ചേർത്തുവയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഈ യേശു തന്നെ. വേറൊരാളല്ല, പ്രതീകാത്മകമായ ഒരാളല്ല. അവർ കൂടെ നടന്നതും കൂടെ ഭക്ഷിച്ചതും മരിക്കുന്നതും ഉയിർക്കുന്നതും കണ്ടതുമായ അതേ യേശു. നസറായനായ യേശുവാണ് രണ്ടാം വരവിന്റെ ക്രിസ്തു.

നിങ്ങൾ എന്തിന് നോക്കിനിൽക്കുന്നു. ആകാശത്തേക്കു നോക്കിനിൽക്കുന്നതല്ല അവിടുന്ന് കല്പിക്കുന്ന പ്രതികരണം; സാക്ഷ്യമാണ്. ദൂതന്മാർ അവരുടെ കണ്ണുകളെ നിയോഗത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നു. അവിടുത്തെ മടങ്ങിവരവിന്റെ പ്രത്യാശ അവിടുത്തെ ദൗത്യത്തിന്റെ അധ്വാനത്തിന് ഊർജ്ജം പകരാനുള്ളതാണ്, അതിനെ വൈകിപ്പിക്കാനുള്ളതല്ല.

ഏകമനസ്സോടെ. സ്വർഗ്ഗാരോഹണാനന്തര സഭയുടെ ആദ്യ വിശേഷണം. പ്രാർത്ഥനയിലെ ഐക്യമാണ് ഉണർവ്വിന്റെ വിത്തുതടം. ഈ നിലയിൽ ഇതിനകം ഒരുമിച്ചുകൂടിയ ഒരു ഗണത്തിന്മേലാണ് 2-ാം അധ്യായത്തിൽ ആത്മാവ് ഇറങ്ങിവരുന്നത്.

അവിടുത്തെ സഹോദരന്മാരോടുംകൂടെ. അവിടുത്തെ ഭൗമികശുശ്രൂഷക്കാലത്ത് വിശ്വസിച്ചിട്ടില്ലാതിരുന്ന (യോഹന്നാൻ 7:5) യേശുവിന്റെ അർദ്ധസഹോദരന്മാർ ഇപ്പോൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ശിഷ്യന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിലുണ്ട്. പുനരുത്ഥാനം അവരെ മാനസാന്തരപ്പെടുത്തിയിരുന്നു — യാക്കോബും യൂദായും പിന്നീട് ലേഖനങ്ങൾ എഴുതും. ദീർഘകാലം എതിർത്തുനിന്ന അവിശ്വാസികളെയും ആകർഷിച്ചുകൊണ്ടുവരാൻ കഴിയും.