ಕರಡು ಅನುವಾದ. ಮಾತೃಭಾಷಾ ಕ್ರೈಸ್ತರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ವಚನ ಪಠ್ಯ KJV (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)ನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 1 — ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬರಲು ನೀವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವಿರಿ
ಲೂಕನು ಎರಡನೆಯ ಸಾರಿ ಥೆಯೊಫಿಲನನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಿ, ಸುವಾರ್ತೆಯು ನಿಂತ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳ ತನಕ ಯೇಸು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ತಂದೆಯ ವಾಗ್ದಾನಕ್ಕಾಗಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಕಾದುಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಅಪ್ಪಣೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ — ಇನ್ನು ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವಾಗುವುದು. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಈಗ ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಡುವಿಯೋ ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ; ಆತನು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ — ಭೂಲೋಕದ ಕಟ್ಟಕಡೆಯವರೆಗೂ... ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿರುವಿರಿ. ಆತನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಶುಭ್ರ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಾದ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಆತನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬರುವನು ಎಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮೇಲಂತಸ್ತಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯೂದನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮತ್ತೀಯನು ಚೀಟಿನ ಮೂಲಕ ಆರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
“ಆದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬರಲು ನೀವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದವರಾಗಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿಯೂ, ಯೂದಾಯದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯು, ಸಮಾರ್ಯ ಸೀಮೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಭೂಲೋಕದ ಕಟ್ಟಕಡೆಯವರೆಗೂ ನನಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿರುವಿರಿ ಅಂದನು.”
— ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 1:8
- v.1-3 ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರದ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳ ದರ್ಶನಗಳು
- v.4-8 ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ವಾಗ್ದಾನ; ಸಾಕ್ಷಿಯ ಯೋಜನೆ
- v.9-11 ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣ
- v.12-14 ಮೇಲಂತಸ್ತಿನ ಕೋಣೆ — ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
- v.15-26 ಮತ್ತೀಯನು ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು
ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕದ ರಚನೆಯ ವಚನ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು ಈ ನಕ್ಷೆಯ ಹಂತಹಂತವಾದ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ — ಯೆರೂಸಲೇಮ್ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 1-7), ಯೂದಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾರ್ಯ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 8-12), ಕಟ್ಟಕಡೆ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 13-28). ಲೂಕನು ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಷಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ನನಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು. ಒಂದು ಧ್ಯೇಯಕ್ಕಲ್ಲ, ಒಂದು ಅನುಭವಕ್ಕಲ್ಲ — ಆತನಿಗೆ. ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದಾನೆ. ಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿ ಕೇವಲ ಅನುಭವ; ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಾಕ್ಷಿ ಕೇವಲ ಪ್ರಯತ್ನ. ಎರಡೂ ಅಗತ್ಯ; ಎರಡೂ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತವೆ.
ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣ — ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವಂಥದ್ದು, ದೈಹಿಕವಾದದ್ದು, ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮುಂದೆ ನಡೆದದ್ದು. ಆತನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಒಂದು ಮೋಡವು (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡದ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರದ ದೈವಿಕ ಮಹಿಮೆಯ ಮೋಡ) ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು. ಆತನು ಮಾಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಸಿಂಹಾಸನಾರೂಢನಾದನು.
ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದೈಹಿಕ ನಿರ್ಗಮನವು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲಾದ ಪುನರಾಗಮನವನ್ನೂ ಅಷ್ಟೇ ದೈಹಿಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ (v.11). ಆತನು ಹೋದ ರೀತಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರೈಸ್ತತ್ವವು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವ ಎರಡು ಆಗಮನಗಳ ನಡುವೆ ಇದೆ.
ಈ ಯೇಸುವು. ಬೇರೊಬ್ಬನಲ್ಲ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾದ ಒಬ್ಬನಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದರೋ, ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಊಟಮಾಡಿದರೋ, ಯಾರು ಸಾಯುವುದನ್ನೂ ಎದ್ದುಬರುವುದನ್ನೂ ನೋಡಿದರೋ ಅದೇ ಯೇಸು. ನಜರೇತಿನ ಯೇಸುವೇ ಎರಡನೆಯ ಬರೋಣದ ಕ್ರಿಸ್ತನು.
ನೀವು ಏಕೆ ಹೀಗೆ ಆಕಾಶದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಾ ನಿಂತಿದ್ದೀರಿ. ಆಕಾಶವನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸುತ್ತಾ ಇರುವುದು ಆತನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ; ಸಾಕ್ಷಿಯೇ ಆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ. ದೇವದೂತರು ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾದ ಕೆಲಸದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆತನ ಪುನರಾಗಮನದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಆತನ ಸೇವಾಕಾರ್ಯದ ಪ್ರಯಾಸಕ್ಕೆ ಇಂಧನವಾಗಬೇಕು, ಅದನ್ನು ತಡಮಾಡಬಾರದು.
ಏಕಮನಸ್ಸಿನಿಂದ. ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣದ ನಂತರದ ಸಭೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಮೊದಲ ಪದ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿನ ಐಕ್ಯತೆಯು ಉಜ್ಜೀವನದ ಬೀಜಭೂಮಿ. ಅಧ್ಯಾಯ 2 ರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಈಗಾಗಲೇ ಇದೇ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಬಂದಿದ್ದ ಒಂದು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಇಳಿದು ಬರುವನು.
ಆತನ ತಮ್ಮಂದಿರೂ. ಆತನ ಭೂಲೋಕದ ಸೇವಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಂಬದೆ ಇದ್ದ ಯೇಸುವಿನ ಮಲಸಹೋದರರು (ಯೋಹಾನನು 7:5), ಈಗ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿರುವ ಶಿಷ್ಯರೊಳಗೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಅವರನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿತ್ತು — ಯಾಕೋಬನೂ ಯೂದನೂ ಮುಂದೆ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವರು. ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಿರೋಧಿಸಿದ ಅವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೆ ಸೆಳೆಯಬಹುದು.
8 ನೆಯ ವಚನವು ಇಂದಿಗೂ ಸಭೆಗೆ ವಹಿಸಲಾದ ಕೆಲಸದ ನಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಯೆರೂಸಲೇಮ್ ಎಲ್ಲಿದೆ (ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರದವರು, ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಲು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟವಾದವರು)? ನಿಮ್ಮ ಯೂದಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾರ್ಯ (ಸುತ್ತಲಿನ ವಲಯಗಳು)? ನಿಮ್ಮ ಕಟ್ಟಕಡೆ (ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಭೇಟಿಯಾಗದಿರಬಹುದಾದರೂ ಬೆಂಬಲಿಸಬಹುದಾದ ಜನಾಂಗಗಳು)? ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ಶಕ್ತಿಯು ಸಾಕ್ಷಿಗಾಗಿ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಖಾಸಗಿ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಈ ಮೂರೂ ವಲಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಈ ವರ್ಷ ಯಾವುದರೊಳಗೆ ನೀವು ಕಾಲಿಡಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.
ಪುಸ್ತಕವು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನೂ ಇತಿಹಾಸವನ್ನೂ ಜೋಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ — ಯೇಸು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ, ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನೂ (v.1). ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಬರುವುದೆಲ್ಲವೂ ಅದರ ಮುಂದುವರಿಕೆ: ಯೇಸು ತನ್ನ ಆತ್ಮನ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆತನು ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿಲ್ಲ; ಆತನು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲನಾದ ಕರ್ತನು. ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣವು ನಿವೃತ್ತಿಯಲ್ಲ, ಸಿಂಹಾಸನಾರೋಹಣ. ಆರೋಹಣನಾದ ಅದೇ ಯೇಸುವೇ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬರುವ ಯೇಸು, ಮತ್ತು ಈ ಎರಡು ಆಗಮನಗಳ ನಡುವೆ ಆತನು ತನ್ನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಈಗಿನ ಅರಸನು.
ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ: ಇಂಡಿಯನ್ ರಿವೈಸ್ಡ್ ವರ್ಷನ್ (IRV), © 2017, 2019 ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕನೆಕ್ಟಿವಿಟಿ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ಸ್ — ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ಪರವಾನಗಿಯಡಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ಅನೇಕ ಸಂಭವಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದನು. ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಖಾಸಗಿಯಾದ ಆಂತರಿಕ ದೃಢನಿಶ್ಚಯವಲ್ಲ; ಅದು ಆಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳು, ಅನೇಕ ದರ್ಶನಗಳು, ಗುಂಪಾಗಿ ಕೂಡಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಊಟಗಳು. ಕ್ರೈಸ್ತತ್ವವು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ.
ಆ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಕುರಿತಾದ ಉಪದೇಶದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು. ಪುನರುತ್ಥಾನನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಹ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನೇ ಬೋಧಿಸಿದನು — ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಆತನು ಸಾರಿದ ಅದೇ ವಿಷಯ. ಪುನರುತ್ಥಾನವು ವಿಷಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು.