খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
প্রেরিতদের কার্য্য 1 — পবিত্র আত্মা তোমাদের উপরে এলে তোমরা শক্তি পাবে
লুক দ্বিতীয়বার থিয়ফিলকে সম্বোধন করেন, সুসমাচার যেখানে শেষ হয়েছিল সেখান থেকে শুরু করে। পুনরুত্থানের পর চল্লিশ দিন ধরে যীশু প্রেরিতদের কাছে দেখা দেন, রাজ্যের বিষয়ে কথা বলেন। তিনি তাঁদের আদেশ দেন পিতার প্রতিশ্রুতির জন্য যিরূশালেমে অপেক্ষা করতে — অল্প দিনের মধ্যেই তোমরা পবিত্র আত্মায় বাপ্তাইজিত হবে। তাঁরা জিজ্ঞাসা করেন তিনি কি এখনই ইস্রায়েলকে রাজ্য ফিরিয়ে দেবেন; তিনি তাঁদের দৃষ্টি বাইরের দিকে ফেরান — তোমরা সাক্ষী হবে... পৃথিবীর শেষ পর্যন্ত। তাঁকে উপরে তুলে নেওয়া হয়; সাদা পোশাক পরা দুজন পুরুষ প্রতিশ্রুতি দেন যে তিনি একই ভাবে আবার আসবেন। উপরের ঘরে তাঁরা প্রার্থনা করেন; যিহূদার স্থানে গুলিবাঁট দ্বারা মত্তথিয়কে মনোনীত করা হয়।
“কিন্তু পবিত্র আত্মা তোমাদের উপরে এলে তোমরা শক্তি পাবে; এবং তোমরা যিরূশালেম, সমস্ত যিহূদীয়া, শমরিয়া দেশে এবং পৃথিবীর শেষ পর্যন্ত আমার সাক্ষী হবে।”
— প্রেরিতদের কার্য্য 1:8
- v.1-3 পুনরুত্থানের পর চল্লিশ দিনের আবির্ভাব
- v.4-8 আত্মার প্রতিশ্রুতি; সাক্ষ্যের কর্মসূচি
- v.9-11 স্বর্গারোহণ
- v.12-14 উপরের ঘর — প্রার্থনা
- v.15-26 মত্তথিয় মনোনীত
সমগ্র বইয়ের কাঠামোগত পদ। প্রেরিতদের কার্য্য এই মানচিত্রেরই বিস্তার — যিরূশালেম (1-7 অধ্যায়), যিহূদীয়া ও শমরিয়া (8-12 অধ্যায়), পৃথিবীর শেষ প্রান্ত (13-28 অধ্যায়)। লুক এক বাক্যে সূচিপত্র দিয়ে দিলেন।
আমার সাক্ষী। কোনো উদ্দেশ্যের নয়, কোনো অভিজ্ঞতার নয় — তাঁর সাক্ষী। খ্রিস্টীয় সাক্ষ্যের কেন্দ্রে একজন ব্যক্তি আছেন। সাক্ষ্য ছাড়া শক্তি নিছক অভিজ্ঞতা; শক্তি ছাড়া সাক্ষ্য নিছক প্রচেষ্টা। দুটোই প্রয়োজন; দুটোই আত্মা থেকে আসে।
স্বর্গারোহণ — দৃশ্যমান, সশরীরে, প্রত্যক্ষদর্শীদের সামনে। তিনি উপরে গেলেন; একটি মেঘ (যাত্রাপুস্তক ও রূপান্তরের ঐশ্বরিক মহিমার মেঘ) তাঁকে গ্রহণ করল। তিনি অদৃশ্য হয়ে যাননি; তাঁকে সিংহাসনে বসানো হল।
সশরীরে এই স্পষ্ট প্রস্থান প্রতিশ্রুত প্রত্যাবর্তনকেও সমানভাবে সশরীর করে তোলে (11 পদ)। তিনি যেভাবে গেলেন, সেভাবেই ফিরে আসবেন। খ্রিস্টধর্ম দুটি দৃশ্যমান আগমনের মাঝে বাঁধা।
এই যীশু। ভিন্ন কেউ নন, প্রতীকী কেউ নন। সেই একই যীশু, যাঁর সঙ্গে তাঁরা হেঁটেছিলেন, খেয়েছিলেন, যাঁকে মরতে ও উঠতে দেখেছিলেন। নাসরতের যীশুই দ্বিতীয় আগমনের খ্রিস্ট।
কেন দাঁড়িয়ে আকাশের দিকে তাকিয়ে আছ? আকাশের দিকে তাকিয়ে থাকা তাঁর আদেশ করা প্রতিক্রিয়া নয়; সাক্ষ্য দেওয়াই তা। স্বর্গদূতেরা তাঁদের চোখ কাজের দিকে ফেরান। তাঁর প্রত্যাবর্তনের আশা তাঁর প্রেরণকার্যের শ্রমকে জ্বালানি জোগানোর জন্য, তা বিলম্বিত করার জন্য নয়।
একচিত্তে। স্বর্গারোহণের পরের মণ্ডলীর প্রথম বর্ণনা। প্রার্থনায় ঐক্য পুনর্জাগরণের বীজতলা। 2 অধ্যায়ে আত্মা এমন এক দেহের উপর নেমে আসবেন, যা ইতিমধ্যেই এই ভঙ্গিতে একত্রিত।
এবং তাঁর ভাইদের সঙ্গে। যীশুর সৎ-ভাইয়েরা, যাঁরা তাঁর পার্থিব পরিচর্যাকালে বিশ্বাস করেননি (যোহন 7:5), এখন প্রার্থনারত শিষ্যদের মধ্যে আছেন। পুনরুত্থান তাঁদের পরিবর্তিত করেছিল — যাকোব ও যিহূদা পরে পত্র লিখবেন। দীর্ঘদিনের প্রতিরোধী অবিশ্বাসীদেরও টেনে আনা যায়।
8 পদ আজও মণ্ডলীর দায়িত্বের মানচিত্র আঁকে। আপনার যিরূশালেম কোথায় (সবচেয়ে কাছের মানুষ, যাদের কাছে সাক্ষ্য দেওয়া সবচেয়ে কঠিন)? আপনার যিহূদীয়া ও শমরিয়া (চারপাশের বৃত্তগুলি)? আপনার পৃথিবীর শেষ প্রান্ত (যে জনগোষ্ঠীদের কাছে আপনি হয়তো কখনও যাবেন না, কিন্তু সাহায্য করতে পারেন)? আত্মার শক্তি দেওয়া হয় সাক্ষ্যের জন্য, ব্যক্তিগত তৃপ্তির জন্য নয়। তিনটি বৃত্তেরই হিসাব নিন, আর জিজ্ঞাসা করুন এই বছর ঈশ্বর আপনাকে কোনটিতে পা রাখাতে চান।
বইটি শুরু হয় সুসমাচার ও ইতিহাসকে যুক্ত করে — যীশু যা কিছু করতে ও শিক্ষা দিতে শুরু করেছিলেন (1 পদ)। এর অর্থ, প্রেরিতদের কার্য্যে যা আসছে তা তারই ধারাবাহিকতা: যীশু, তাঁর আত্মার দ্বারা, তাঁর মণ্ডলীর মধ্য দিয়ে কাজ করছেন। প্রেরিতদের কার্য্যে তিনি অনুপস্থিত নন; তিনি সক্রিয় প্রভু। স্বর্গারোহণ অবসর নয়, বরং সিংহাসনে আরোহণ। যে যীশু ঊর্ধ্বে উঠলেন, তিনিই সেই যীশু, যিনি ফিরে আসবেন, আর দুই আগমনের মাঝে তিনি বর্তমান রাজা, তাঁর সাক্ষীদের মধ্য দিয়ে তাঁর রাজ্য এগিয়ে নিয়ে চলেছেন।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

অনেক অকাট্য প্রমাণ। পুনরুত্থান কোনো ব্যক্তিগত অন্তরের প্রত্যয় নয়; তা প্রমাণের উপর দাঁড়িয়ে আছে। চল্লিশ দিন, একাধিক আবির্ভাব, দলবদ্ধ সাক্ষাৎ, একসঙ্গে খাওয়া। খ্রিস্টধর্ম যাচাইযোগ্য ইতিহাসের উপর দাঁড়িয়ে আছে।
চল্লিশ দিন রাজ্যের শিক্ষায় পূর্ণ ছিল। পুনরুত্থিত খ্রিস্টও ঈশ্বরের রাজ্যের শিক্ষা দিলেন — সেই একই বিষয়, যা তিনি শুরু থেকে প্রচার করেছিলেন। পুনরুত্থান বিষয় বদলায়নি; বরং তা নিশ্চিত করেছে।