ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
Acts 1 — పరిశుద్ధాత్మ మీమీదికి వచ్చినప్పుడు మీరు శక్తి పొందుతారు
లూకా తన మొదటి గ్రంథం యేసు చేయడం, బోధించడం ప్రారంభించిన దాని గురించి అన్నాడు; ఇప్పుడు ఆయన ఆరోహణం తర్వాతి కథ. యేసు మరణానంతరం నలభై రోజులు సజీవుడిగా అనేక రుజువులతో కనబడి దేవుని రాజ్య విషయాలు మాట్లాడాడు. యెరూషలేము విడిచిపోకుండా తండ్రి వాగ్దానం కోసం కనిపెట్టమని ఆజ్ఞాపించాడు — కొద్ది దినాల్లో పరిశుద్ధాత్మలో బాప్తిస్మం పొందుతారు. రాజ్యాన్ని ఇప్పుడు స్థాపిస్తావా అన్న ప్రశ్నకు: కాలాలు తండ్రి అధికారంలో ఉన్నాయి; పరిశుద్ధాత్మ మీమీదికి వచ్చినప్పుడు శక్తి పొంది యెరూషలేములో, యూదయలో, సమరయలో, భూదిగంతాల వరకు నాకు సాక్షులవుతారు. ఇది చెప్పి వారు చూస్తుండగా పైకెత్తబడ్డాడు; మేఘం ఆయనను కనుమరుగు చేసింది. తెల్లని వస్త్రాల ఇద్దరు: ఏల ఆకాశం వైపు చూస్తూ నిలబడ్డారు? ఇలాగే తిరిగి వస్తాడు. మాళిగగదిలో శిష్యులు స్త్రీలతో, యేసు తల్లి మరియతో ఏకగ్రీవంగా ప్రార్థనలో నిలిచారు; యూదా స్థానంలో మత్తీయ ఎన్నికయ్యాడు.
“పరిశుద్ధాత్మ మీమీదికి వచ్చునప్పుడు మీరు శక్తి పొందెదరు గనుక మీరు యెరూషలేములోను, యూదయ సమరయ దేశమంతటిలోను, భూదిగంతముల వరకును నాకు సాక్షులైయుందురు.”
— Acts 1:8
- v.1-11 నలభై రోజులు; ఆరోహణం; రాకడ వాగ్దానం
- v.12-14 మాళిగగదిలో ఏకగ్రీవ ప్రార్థన
- v.15-26 మత్తీయ ఎన్నిక
శక్తి పొంది... సాక్షులవుతారు — శక్తి ఉద్దేశం ప్రదర్శన కాదు, సాక్ష్యం: ఆత్మ ఇచ్చేది అనుభవపు ఉద్రేకం కాదు, ప్రకటనకు బలం. శక్తి లేకుండా సాక్ష్యం బలహీనం; సాక్ష్యం లేకుండా శక్తి దుర్వినియోగం.
భౌగోళిక పటం అపొస్తలుల కార్యముల అస్థిపంజరం: యెరూషలేము (1-7 అధ్యాయాలు), యూదయ-సమరయ (8-12), భూదిగంతాలు (13-28). సాక్ష్యం ఇంటి దగ్గర మొదలై వలయాలుగా విస్తరిస్తుంది — మీ యెరూషలేము ఎక్కడ?
పైకెత్తబడ్డాడు — ఆరోహణం పరిచర్య ముగింపు కాదు, కొత్త దశ ప్రారంభం: శరీరంలో ఒకచోట ఉండేవాడు ఇప్పుడు ఆత్మ ద్వారా అందరిలో. మేఘం (షెకీనా మహిమ) ఆయనను సింహాసనానికి తీసుకుపోయింది.
ఆరోహణం లేకుంటే పెంతెకొస్తు లేదు (యోహాను 16:7): ఆయన వెళ్లడం మన నష్టం కాదు, లాభం — కుడిపార్శ్వాన విజ్ఞాపన చేస్తూ, ఆత్మను పంపుతూ.
ఇలాగే తిరిగి వస్తాడు — ఆరోహణ రీతిలోనే రాకడ: కనబడేలా, శరీరంతో, మహిమతో. దూతల గద్దింపు సున్నితం — ఆకాశం వైపు చూస్తూ నిలవడం కాదు, సాక్ష్యానికి వెళ్లడం పని.
రాకడ నిరీక్షణ నిష్క్రియత్వం కాదు — చర్యకు ప్రేరణ: ఆయన తిరిగి వచ్చేవరకు చూస్తూ నిలవడం కాదు, 8వ వచనపు సాక్ష్యమే మధ్యకాలపు పిలుపు.
ఏకగ్రీవంగా ప్రార్థనలో నిలిచారు — పెంతెకొస్తు ముందు పది రోజులు: శక్తి కోసం కనిపెట్టడం ప్రార్థనలో జరిగింది. వాగ్దానం ఖాయమైనా ప్రార్థన రద్దు కాలేదు — దేవుని వాగ్దానాలు ప్రార్థనను నిర్మూలించవు, ప్రేరేపిస్తాయి.
యేసు తల్లి మరియ లేఖనంలో చివరిసారి ఇక్కడ కనబడుతుంది — శిష్యులతో సమానంగా ప్రార్థిస్తూ, ప్రత్యేక స్థానం లేకుండా. ఆమె కుమారుని ఆరాధకురాలిగా, మధ్యవర్తిగా కాదు.
8వ వచనపు వలయాలను మీ జీవితానికి గీయండి: మీ యెరూషలేము (ఇల్లు, పని) ఎక్కడ? మీ భూదిగంతాలు ఎవరు? సాక్ష్యం దూరం నుండి మొదలుకాదు — దగ్గర నుండే. 11వ వచనం గుర్తుంచుకోండి: రాకడ కోసం ఆకాశం చూస్తూ నిలవడం కాదు — ఆయన తిరిగి వచ్చేవరకు సాక్ష్యమే పని. మరియు 14వ వచనపు నమూనా: శక్తి కోసం ప్రార్థనలో కనిపెట్టడం.
ఆరోహించిన క్రీస్తే అపొస్తలుల కార్యముల అదృశ్య నాయకుడు — లూకా మొదటి గ్రంథం యేసు ప్రారంభించిన దాని గురించి (1వ వచనం); ఈ గ్రంథం ఆయన ఆత్మ ద్వారా కొనసాగించే దాని గురించి. ఇలాగే తిరిగి వచ్చే ఆయన కోసం సాక్ష్యమిస్తూ కనిపెట్టడమే సంఘ యుగపు పిలుపు.
అనేక రుజువులతో — పునరుత్థానం పుకారు కాదు; నలభై రోజులు తిని, మాట్లాడి, ముట్టుకోబడి స్థాపించబడిన వాస్తవం. క్రైస్తవ్యం సాక్షుల పునాదిపై నిలబడుతుంది, ఊహలపై కాదు.
ఆయన బోధించింది దేవుని రాజ్య విషయాలు — పునరుత్థాన ప్రభువు మొదటి పాఠ్యాంశం రాజ్యమే; సిలువ-పునరుత్థానం రాజ్య ప్రకటనకు ద్వారం తెరిచాయి.