ಅನೇಕ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಮಗು ಕೇಳುವ ಕೊನೆಯ ಶಬ್ದ ತಂದೆಯ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯ ಧ್ವನಿ — ಅರ್ಧ ಗುನುಗು, ಅರ್ಧ ಹಾಡು, ಮಗು ಕೇಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಬಹುಹೊತ್ತಾದ ಮೇಲೂ ಸಾಗುವಂಥದ್ದು. ಆ ಹಾಡು ಪ್ರದರ್ಶನವಲ್ಲ; ಪ್ರೀತಿ ಶಾಂತವಾಗಿಯೂ ಹತ್ತಿರವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದಾಗ ಮಾಡುವುದು ಅಷ್ಟೇ. ಚೆಫನ್ಯನ ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ — ಕೊಂಬುಗಳು, ರಣಕೂಗುಗಳು, ಕತ್ತಲೆಯ ಮತ್ತು ನಾಶದ ದಿನ. ಆಮೇಲೆ ಅದರ ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಗದ್ದಲ ಕರಗಿಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಪ್ರವಾದಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ: ತನ್ನ ಜನರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಹಾಡುವುದು.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: 3ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಚೆಫನ್ಯನ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಹೆಸರು ನೆಲೆಸಿದ್ದ ನಗರವಾದ ಯೆರೂಸಲೇಮ್, 2ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಜನಾಂಗಗಳಷ್ಟೇ ಅಪರಾಧಿಯೆಂದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಕೊನೆಯ ಮಾತಲ್ಲ: ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಜನಾಂಗಗಳು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ದೀನರಾದ ಉಳಿಕೆಯವರು ಮನೆಗೆ ಕೂಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಬೈಬಲಿನ ಕೊನೆಯ ಅಂಕದ — ಎಲ್ಲಾ ಅವಮಾನವೂ ಭಯವೂ ತೆಗೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ದೇವರು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿತ ಜನರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವ — ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಒಂದು.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯಿಂದಲೇ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅದು ತನ್ನನ್ನು ಮೀರಿದ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು: ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನಿಂದಲೂ ಜನಾಂಗಗಳಿಂದಲೂ ಬಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ದೀನರಾದ ಜನರು — ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಉಲ್ಲಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
- 3:1–7 — ತಿರುಗಿಬಿದ್ದ ನಗರಕ್ಕೆ ಧಿಕ್ಕಾರ. ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಗರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹಗಳಂತೆ, ಅವಳ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಗಳು ಸಂಜೆಯ ತೋಳಗಳಂತೆ, ಅವಳ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಹೊಣೆಗೇಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಯಾಜಕರು ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವರು. ಆದರೆ ಅವಳೊಳಗಿರುವ ಯೆಹೋವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಬೇರೆ ಜನಾಂಗಗಳ ನಾಶದಿಂದ ಅವಳು ಕಲಿಯುವಳೆಂದು ಆತನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದನು — ಆದರೆ ಅವಳು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಆತುರಳಾದಳು.
- 3:8–13 — 'ನನಗಾಗಿ ಕಾದಿರಿ' ಎಂದು ಯೆಹೋವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಆತನು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಗಾಗಿ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸುವನು. ಆಮೇಲೆ ಒಂದು ತಿರುವು — ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಆತನು ಜನಗಳಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾದ ಮಾತನ್ನು ಕೊಡುವನು, ಮತ್ತು ಕೂಷಿನ ನದಿಗಳ ಆಚೆಯಿಂದ ಆರಾಧಕರು ಬರುವರು. ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಗರ್ವಿಷ್ಠರು ತೆಗೆಯಲ್ಪಡುವರು; ಸುಳ್ಳಾಡದ ದೀನರೂ ಕುಗ್ಗಿದವರೂ ಆದ ಜನರು ಉಳಿಯುವರು.
- 3:14–17 — ಧ್ವನಿ ಸಂತೋಷದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಹಾಡು ಮತ್ತು ಆರ್ಭಟಿಸು ಎಂದು ಚೀಯೋನ್ ಕುಮಾರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವಳ ವಿರುದ್ಧದ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ತೆಗೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಅರಸನಾದ ಯೆಹೋವನು ಅವಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಆತನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಪರಾಕ್ರಮಿ; ಆತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲಾಸಿಸಿ, ಹಾಡುತ್ತಾ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಹರ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
- 3:18–20 — ಕೊನೆಯ ವಾಗ್ದಾನ: ದೇವರು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿ, ಕುಂಟರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಚದರಿದವರನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ, ಅವರ ಅವಮಾನವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಜನಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ತುತಿಯನ್ನಾಗಿಯೂ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನಾಗಿಯೂ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿ, ಅವರ ಕಣ್ಣ ಮುಂದೆಯೇ ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುವನು.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಚೆಫನ್ಯನು 3:17 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಅನೇಕ ಜನರು ದೇವರನ್ನು ಒಂದೋ ಕಠಿಣ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಇಲ್ಲವೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸುವ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚೆಫನ್ಯನು ಈ ಎರಡೂ ಅರ್ಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಭ್ರಷ್ಟ ನಾಯಕರನ್ನು ಕಂಡು ಕಾಣದಂತಿರದ ಅದೇ ದೇವರು ತಗ್ಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರ ಮೇಲೆ ಹಾಡುತ್ತಾ ಆನಂದಿಸುವಾತನೂ ಹೌದು. ಇಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ವಿರುದ್ಧವಾದವುಗಳಲ್ಲ; ಮೊದಲನೆಯದು ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.