← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
794 / 1113 · ಜೆಕರ್ಯನು 5 · ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 519 (ದಾರ್ಯಾವೆಷನ 2ನೇ ವರ್ಷ; ರಾತ್ರಿದರ್ಶನಗಳು, ಜೆಕರ್ಯನು 1:7)

ಹಾರುವ ಸುರುಳಿ ಮತ್ತು ಬುಟ್ಟಿ

ದಾಖಲಿತ

ಒಂದು ಕುಟುಂಬ ಹೊಸ ಮನೆಗೆ ಒಕ್ಕಲಾಗುವ ಮೊದಲು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ಮೊದಲು ಅದರೊಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ — ಧೂಳನ್ನು ಗುಡಿಸಿ, ಹಿಂದಿನವರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದದ್ದನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ, ಕಸವನ್ನು ಗಾಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಒಳಗೆ ಹಾರಿಬರದಷ್ಟು ದೂರಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಜೆಕರ್ಯನ ಆರನೆಯ ಮತ್ತು ಏಳನೆಯ ದರ್ಶನಗಳು ಸ್ವಪ್ನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂಥ ಒಂದು ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೋಣೆಯಷ್ಟು ಗಾತ್ರದ ಸುರುಳಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರುತ್ತಾ, ಕಳ್ಳರ ಮೇಲೂ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಮಾಣಮಾಡುವವರ ಮೇಲೂ ಒಂದು ಶಾಪವನ್ನು ಓದುತ್ತದೆ. ಆಮೇಲೆ ಮುಚ್ಚಳವುಳ್ಳ ಒಂದು ಅಳತೆಯ ಬುಟ್ಟಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ 'ದುಷ್ಟತನ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ. ರೆಕ್ಕೆಗಳುಳ್ಳ ಇಬ್ಬರು ಸ್ತ್ರೀಯರು ಬುಟ್ಟಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ದೂರದ ಒಂದು ದೇಶಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಕೇವಲ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ ದರ್ಶನಗಳು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನಮಾಡಿದವು (2ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ) ಮತ್ತು ಯಾಜಕನನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದವು (3ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ); ಈ ಎರಡು ಜನರನ್ನೂ ದೇಶವನ್ನೂ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ತಪ್ಪು — ಕದಿಯುವುದು, ಪ್ರಮಾಣಮಾಡಿ ಸುಳ್ಳಾಡುವುದು — ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತನವೇ ಬಾಬೆಲ್ ದೇಶದ ಹಳೆಯ ಹೆಸರಾದ, ಬಾಬೆಲಿನ ಮತ್ತು ಸೆರೆವಾಸದ ನಾಡಾದ ಶಿನಾರಿಗೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಪರಿಶುದ್ಧ ದೇಶವನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧ ದೇವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವೂ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು: ದೇವರ ಸ್ವಂತ ವಾಕ್ಯ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವನ್ನು ದೇಶದ ಮನೆಗಳೊಳಗೂ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಬಿಡದೆ ಸೆರೆವಾಸದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 5:1–4 — ಇಪ್ಪತ್ತು ಮೊಳ ಉದ್ದ, ಹತ್ತು ಮೊಳ ಅಗಲದ — ಸುಮಾರು ಒಂಬತ್ತು ಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕೂವರೆ ಮೀಟರ್ — ಒಂದು ಹಾರುವ ಸುರುಳಿ ಇಡೀ ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಹೊರಡುವ ಶಾಪವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದೆ. ಅದು ಕಳ್ಳನನ್ನೂ ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಮಾಣಮಾಡುವವನನ್ನೂ ಗುರಿಯಾಗಿಸಿ, ಅವರ ಮನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮರವನ್ನೂ ಕಲ್ಲನ್ನೂ ನುಂಗಿಬಿಡುವವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
  • 5:5–8 — ಆಮೇಲೆ ಒಂದು ಏಫಾ — ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಒಂದು ಬುಟ್ಟಿ — ದೇಶದ ಅಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸೀಸದ ಭಾರವಾದ ಮುಚ್ಚಳವನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ ಒಳಗೆ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀ ಇದ್ದಾಳೆ: 'ಇವಳೇ ದುಷ್ಟತನ.' ದೂತನು ಅವಳನ್ನು ಒಳಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿ ಮುಚ್ಚಳವನ್ನು ರಭಸದಿಂದ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ.
  • 5:9–11 — ಕೊಕ್ಕರೆಯ ರೆಕ್ಕೆಗಳಂಥ ರೆಕ್ಕೆಗಳುಳ್ಳ ಇಬ್ಬರು ಸ್ತ್ರೀಯರು ಬುಟ್ಟಿಯನ್ನು ಭೂಮ್ಯಾಕಾಶಗಳ ನಡುವೆ ಎತ್ತಿ ಶಿನಾರ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಮನೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅದರ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುವುದು — ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟತನಕ್ಕೆ ಒಂದು ನೆಲೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎರಡು ಪಾಪಗಳು, ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಮಾಣ, ದಶಾಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಶಿನಾರ್ ಎಂಬುದು ಬಾಬೆಲ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬೈಬಲಿನ ಹಳೆಯ ಹೆಸರು (ಆದಿಕಾಂಡ 10–11ರಲ್ಲಿರುವಂತೆ). ದರ್ಶನಗಳು ಬಾಬೆಲಿನಿಂದ ಹೊಸದಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಒಂದು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆದರ್ಶನಗಳು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾದವು, ಮತ್ತು 'ದುಷ್ಟತನ' ಸ್ತ್ರೀರೂಪದಲ್ಲಿರುವುದು ಅಥವಾ ಕೊಕ್ಕರೆಯ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಅರ್ಥದಂಥ ವಿವರಗಳನ್ನು ಬೇರೆಬೇರೆಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಅರ್ಥವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹಗುರವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಜೆಕರ್ಯನು 5:3  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಹೊಸ ಆರಂಭವೆಂದರೆ ಕೇವಲ ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಅಥವಾ ಹೊಸ ನಾಯಕತ್ವ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಪ್ರಲೋಭನಕಾರಿ. ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿಯೂ ಮಾತಿನಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಭಾಗವೇ ಎಂದೂ, ದೇವರು ತಪ್ಪನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದೂ ಈ ದರ್ಶನಗಳು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಚಿತ್ರಗಳು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ವಿಷಯ ಸ್ಪಷ್ಟ: ಒಂದು ಸಮುದಾಯ ದೇವರಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ವಕ್ರತೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಾರದು.

← ಬಲದಿಂದಲ್ಲ, ಆತ್ಮದಿಂದಲೇದೀಪಸ್ತಂಭವನ್ನೂ ಜೆರುಬ್ಬಾಬೆಲನಿಗೆ ಬಂದ ವಾಕ್ಯವನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಜೆಕರ್ಯನು 4). ಮುಂದೆ, ಕೊನೆಯ ರಾತ್ರಿದರ್ಶನ — ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಹೊರಡುವ ನಾಲ್ಕು ರಥಗಳು — ಮತ್ತು ಮಹಾಯಾಜಕನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಕಿರೀಟ (ಜೆಕರ್ಯನು 6).ರಥಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಿರೀಟ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು