ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಾಟ

ಯಾರದೋ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಲಗಿರುವುದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಗೊತ್ತು — ತಡವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಬರುವ ಮಗು, ರಾತ್ರಿ ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಗಂಡ — ಸುಮ್ಮನೆ ಮಲಗಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿ, ಎದ್ದು ನೋಡಲು ಹೋಗುವ ತನಕ. ಅಧ್ಯಾಯ ನಿಖರವಾಗಿ ಆ ಚಡಪಡಿಕೆಯಲ್ಲೇ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಗೆ ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನ ಅಗಲಿಕೆ ಕಾಡುತ್ತದೆ; ಅವಳು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ಅವನನ್ನು ಕಂಡಿರಾ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ದೃಶ್ಯ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮರುಭೂಮಿಯ ದಾರಿಯಿಂದ ಧೂಳಿನ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದ ಒಂದು ಸ್ತಂಭ ಏರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗಿಂದ, ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಕಾವಲುಗಾರರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅರಸನಾದ ಸೊಲೊಮೋನನ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಅವನ ವಿವಾಹದ ದಿನದಂದು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅರಸನಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಧ್ಯಾಯ ಇದು. ಆದರೂ ಅರಸನು ಕೇಂದ್ರವಲ್ಲ: ಸ್ತ್ರೀಯ ಹುಡುಕಾಟ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮೋನನ ವೈಭವ ಬಹುತೇಕ ನೋಡುಗರಿಗಾಗಿನ ಒಂದು ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳ ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಓದಿದಾಗ, ಗೀತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ರಾಜವೈಭವದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾ, ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ — ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅದು ತನ್ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸ್ತ್ರೀಯ ರಾತ್ರಿಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಂಬಲವನ್ನೂ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನೂ ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ರಾಜವಿವಾಹದ ವೈಭವದ ಒಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಇಡಲು — ಓದುಗನು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೂ ಆಡಂಬರವನ್ನೂ ತೂಗಿನೋಡುವಂತೆ.

• 3:1–5 — ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಎದ್ದು, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲೂ ಚೌಕಗಳಲ್ಲೂ ಹೋಗಿ, ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ದಾಟಿದ ಕೂಡಲೇ ಅವನು ಸಿಗುತ್ತಾನೆ — ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮನೆಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಾಳೆ. ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಕುಮಾರಿಯರಿಗೆ ಇಟ್ಟ ಆಣೆ ಪದಕ್ಕೆ ಪದ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತದೆ.
• 3:6–10 — ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಹೊಗೆಯ ಸ್ತಂಭಗಳಂತೆ ಒಂದು ಮೆರವಣಿಗೆ ಏರಿಬರುತ್ತದೆ, ರಕ್ತಬೋಳದಿಂದಲೂ ಧೂಪದಿಂದಲೂ ಸುವಾಸಿತವಾಗಿ. ಅದು ಸೊಲೊಮೋನನ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ; ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ಕತ್ತಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಅರವತ್ತು ಯೋಧರು ಅದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಅದು ಲೆಬನೋನಿನ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಂಬಗಳು, ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಧೂಮ್ರವರ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಒಳಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
• 3:11 — ಅರಸನಾದ ಸೊಲೊಮೋನನ ವಿವಾಹದ ದಿನದಂದು, ಅವನ ಹೃದಯ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟ ದಿನದಂದು, ಅವನ ತಾಯಿ ಅವನಿಗೆ ತೊಡಿಸಿದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಚೀಯೋನಿನ ಕುಮಾರಿಯರನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಪರಮಗೀತೆ 3:4  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಅಧ್ಯಾಯ ಎರಡು ಬಗೆಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ: ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುವ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಕಾವಲುಗಾರರು, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಧೂಮ್ರವರ್ಣದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರೀತಿ. ಗೀತೆ ಸಂಭ್ರಮದ ವಿರುದ್ಧವಲ್ಲ — ವಿವಾಹ ಸಂತೋಷಕರವಾಗಿದೆ — ಆದರೆ ಅದು ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಯಾರೂ ನೋಡದಿರುವ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ: ನಿಷ್ಠೆಯ, ಬೆಲೆತೆರುವ ಹುಡುಕಾಟ.