← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
1099 / 1113 · ಪ್ರಕಟಣೆ 8 · ನಂತರದ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 95 (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ; ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ. 60ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ)

ಮೌನ, ಅನಂತರ ತುತ್ತೂರಿಗಳು

ವಿವಾದಿತ

ಭಾರತದ ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಮುಂಗಾರು ಮಳೆ ಸುರಿಯುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚಿನ ಆ ವಿಚಿತ್ರ ನಿಶ್ಚಲತೆ ಗೊತ್ತು: ಗಾಳಿ ಭಾರವಾಗುತ್ತದೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮೌನವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಕಾಯುತ್ತದೆ. ಅನಂತರ ಮೊದಲ ಗುಡುಗು ಉರುಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟಣೆ 8 ಅಂತಹ ಒಂದು ನಿಶ್ಚಲತೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಜ್ಞದ ಕುರಿಮರಿ ಕೊನೆಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಬದಲು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಗಂಟೆ ಮೌನವಿರುತ್ತದೆ — ಬಹಳ ಗದ್ದಲದ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಶಾಂತ ಕ್ಷಣ. ಅನಂತರ ಏಳು ದೇವದೂತರಿಗೆ ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಕೊಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ, ಏಳರ ಎರಡನೇ ಆವರ್ತನ. ತುತ್ತೂರಿಯ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪುಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿಮೋಚನಕಾಂಡದಲ್ಲಿನ ಐಗುಪ್ತದ ಬಾಧೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ — ಆಲಿಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ, ರಕ್ತವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ನೀರು, ಕತ್ತಲೆ — ಹೀಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಫರೋಹನಿಂದ ಬಿಡಿಸಿದ ದೇವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅತಿಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಪರಿಶುದ್ಧರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದಲೇ ಚಾಲನೆ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ — 6ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠದ ಕೆಳಗೆ 'ಎಷ್ಟು ಕಾಲ?' ಎಂದು ಕೂಗಿದ ಅದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಬಾಧೆಪಡುತ್ತಿರುವ ದೇವಜನರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಕೇಳಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನಕಾಂಡದ ಬಾಧೆಗಳ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ಮಿತಿಯುಳ್ಳ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪುಗಳ ಒಂದು ಸರಣಿಯನ್ನು — ಇಡೀ ಭಾಗವಲ್ಲ, ಮೂರನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗ — ಆರಂಭಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆರಂಭಿಕ ಸಭೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು (ಐರೇನಿಯಸ್) ಅನುಸರಿಸಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಡೊಮಿಷಿಯನ್‌ನ ಕಾಲದ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 95ಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಅದನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಪತನಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, 60ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 8:1–2 — ಯಜ್ಞದ ಕುರಿಮರಿ ಏಳನೆಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಗಂಟೆ ಮೌನವಿರುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವ ಏಳು ದೇವದೂತರನ್ನು ಯೋಹಾನನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಏಳು ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಕೊಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
  • 8:3–5 — ಬಂಗಾರದ ಧೂಪಾರತಿಯುಳ್ಳ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವಜನರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಹೊಗೆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಅನಂತರ ದೇವದೂತನು ಧೂಪಾರತಿಯನ್ನು ಬಲಿಪೀಠದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ: ಗುಡುಗು, ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಭೂಕಂಪ ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ.
  • 8:6–9 — ಮೊದಲನೆಯ ತುತ್ತೂರಿ ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತ ಆಲಿಕಲ್ಲನ್ನೂ ಬೆಂಕಿಯನ್ನೂ ತರುತ್ತದೆ; ಭೂಮಿಯ, ಮರಗಳ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿನ ಮೂರನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬೆಟ್ಟದಂತಹ ಏನನ್ನೋ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತದೆ; ಸಮುದ್ರದ ಮೂರನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗ ರಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಜೀವಿಗಳ ಹಾಗೂ ಹಡಗುಗಳ ಮೂರನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
  • 8:10–12 — ಮೂರನೆಯ ತುತ್ತೂರಿ, 'ಮಾಚಿಪತ್ರೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ನದಿಗಳ ಮೇಲೂ ಬುಗ್ಗೆಗಳ ಮೇಲೂ ಉರಿಯುತ್ತಾ ಬೀಳುವಂತೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ; ನೀರಿನ ಮೂರನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗ ಕಹಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮೂರನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕತ್ತಲೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
  • 8:13 — ಒಂದು ಹದ್ದು ಆಕಾಶಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಾ, ಭೂನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಊದಲ್ಪಡಲಿವೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆತುತ್ತೂರಿಯ ಬಾಧೆಗಳು ವಿಮೋಚನಕಾಂಡದ ಬಾಧೆಗಳನ್ನು (ಆಲಿಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ, ರಕ್ತ, ಕತ್ತಲೆ) ನಿಕಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಧೂಪ-ಮತ್ತು-ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಚಿತ್ರಣ ದೇವಾಲಯದ ಆರಾಧನೆಯಿಂದಲೂ ಕೀರ್ತನೆ 141:2ರಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬರುವ 'ಮೂರನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗ' ಅಂತಿಮ ವಿನಾಶವನ್ನಲ್ಲ, ಆಂಶಿಕವಾದ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆತುತ್ತೂರಿಗಳು ಭವಿಷ್ಯದ ಭೌತಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆಯೋ, ರೋಮನ್ ಲೋಕದ ಗತಕಾಲದ ಘಟನೆಗಳನ್ನೋ, ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನೋ ಎಂಬುದು ವಿವಾದಿತ; ಉರಿಯುವ ಬೆಟ್ಟವನ್ನಾಗಲಿ ಮಾಚಿಪತ್ರೆಯನ್ನಾಗಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಧುನಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳು, ಆಯುಧಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ಥಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಊಹಾಪೋಹ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಪ್ರಕಟಣೆ 8:4  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: 4ನೇ ವಚನವನ್ನು ದಾಟಿ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಆಲಿಕಲ್ಲಿನ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ಆದರೆ ಅದೇ ಕೀಲು: ಸಾಮಾನ್ಯ, ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಏರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಏನೋ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟಣೆ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಶಕ್ತಿಹೀನರು ಶಕ್ತಿಹೀನರಲ್ಲ ಎಂದೂ, ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಸಹ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ, ಅಳತೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದೂ ಅದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

← ಮುದ್ರೆಹೊಂದಿದ ದಾಸರು, ಎಣಿಸಲಾಗದ ಸಮೂಹದೇವರ ದಾಸರಿಗೆ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕುವುದನ್ನೂ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮುಂದಿರುವ ಎಣಿಸಲಾಗದ ಸಮೂಹವನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಪ್ರಕಟಣೆ 7). ಮುಂದೆ, ಐದನೆಯ ಮತ್ತು ಆರನೆಯ ತುತ್ತೂರಿಗಳು — ಅಗಾಧಸ್ಥಳದಿಂದ ಬಂದ ಮಿಡತೆಗಳು ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರೇಟೀಸ್ ನದಿಯಿಂದ ಬರುವ ಸೈನ್ಯಗಳು (ಪ್ರಕಟಣೆ 9).ಅಗಾಧಸ್ಥಳದಿಂದ ಬಂದ ಮಿಡತೆಗಳು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು