← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
476 / 1113 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 43 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ (ದೇವಾಲಯದ ಆರಾಧನೆ; ವಿವಾದಿತ)

ನಿನ್ನ ಬೆಳಕನ್ನೂ ಸತ್ಯವನ್ನೂ ಕಳುಹಿಸು

ವಿವಾದಿತ

ರಾತ್ರಿ ಕತ್ತಲೆಯ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಒಂದೇ ವಿಷಯ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಬೆಳಕು: ಸ್ನೇಹಿತನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಟಾರ್ಚ್, ಓಣಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಯ ದೀಪ, ಮನೆಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುವ ಯಾವುದಾದರೂ. ಕೀರ್ತನೆ 43 ದೇವರಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದನ್ನೇ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಚಿಕ್ಕದು, ಅದಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 42 ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿತೋ ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ — ಅದರ ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾಯಕನು ಇನ್ನೂ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಇನ್ನೂ ತನ್ನನ್ನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಕೇವಲ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು, ತನ್ನನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ನಡೆಸಿ ಯಜ್ಞವೇದಿಯವರೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳಂತೆ ತನ್ನ ಬೆಳಕನ್ನೂ ಸತ್ಯವನ್ನೂ ಕಳುಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಈಗ ದೇವರನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯ ದೇವರಿಗೂ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೂ ನಡುವಿನ ಸಂಧಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಕೀರ್ತನೆಗಳು 42 ಮತ್ತು 43 ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅದರಿಂದ ಅಗಲಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಯಣವನ್ನು — ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ನೆನಪಿಗೆ, ನೆನಪಿನಿಂದ ಬಿನ್ನಹಕ್ಕೆ — ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ನಂತರ ನೇರವಾಗಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಓದಿದಾಗ, ದೇವಾಲಯವು 'ನನ್ನ ಆನಂದದ ದೇವರನ್ನು' ಸಂಧಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ನಿಜವಾದ ನಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂದು ಅವು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಪ್ರಲಾಪವನ್ನು ಬಿನ್ನಹವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಲು — ಒಬ್ಬ ಬಾಧಿತನು 'ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ಮರೆತುಬಿಟ್ಟೆ?' ಎಂಬುದರಿಂದ 'ನನ್ನನ್ನು ಮರಳಿ ನಡೆಸು' ಎಂಬುದರ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ — ಮತ್ತು ಆ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿಯೂ ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಈ ಕೀರ್ತನೆ ದೇವಾಲಯದ ಗಾಯಕರಿಗೆ (ಕೋರಹನ ಮಕ್ಕಳು, ಆಸಾಫ, ಹೇಮಾನ) ಅಥವಾ ಆರಾಧನಾ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಮತ್ತು ಯಾವ ಘಟನೆಯನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಆರಾಧನೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸೊಲೊಮೋನನ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇವುಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ; ಕೆಲವು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ನಂತರದವುಗಳಾಗಿರಬಹುದು.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 43:1–2 — ತನ್ನ ವ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ತೀರ್ಪುಮಾಡಿ, ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಜನಾಂಗದಿಂದಲೂ ಮೋಸಗಾರರಾದ ಅನ್ಯಾಯದ ಜನರಿಂದಲೂ ತನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಗಾಯಕನು ದೇವರನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಕೀರ್ತನೆ 42ರ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇನ್ನೂ ಹರಿತವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತದೆ: ನೀನು ನನ್ನ ಆಶ್ರಯ, ಹಾಗಾದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ತಳ್ಳಿಬಿಟ್ಟೆ?
  • 43:3–4 — ದೇವರು ವಾಸಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ನಡೆಸಲು ಆತನ ಬೆಳಕನ್ನೂ ಸತ್ಯವನ್ನೂ ಕಳುಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಜ್ಞವೇದಿಗೆ, ತನ್ನ ಸಂತೋಷವೂ ಆನಂದವೂ ಆದ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಕಿನ್ನರಿಯೊಂದಿಗೆ ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವನು.
  • 43:5 — ಮೂರನೆಯ ಬಾರಿ ಪಲ್ಲವಿ: ನನ್ನ ಆತ್ಮವೇ, ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ಕುಗ್ಗಿಹೋಗಿದ್ದೀ? ದೇವರನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವೆನು. ಈ ಬಾರಿ ಅದು ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯ ಒಂದು ದರ್ಶನವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ಹೋಗಲು ಒಂದು ಗುರಿಯಿದೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಕೀರ್ತನೆ 43 ಕೀರ್ತನೆ 42ರ ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ಪದಕ್ಕೆ ಪದ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಲ್ಲ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರೂ ಕೆಲವು ಇಬ್ರಿಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳೂ ಇವೆರಡನ್ನೂ ಮೂರು ಚರಣಗಳ ಒಂದೇ ಕವಿತೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಅನ್ಯಾಯದ 'ಜನಾಂಗ' ಯಾರು ಮತ್ತು ಗಾಯಕನು ಯಾವಾಗ ಬದುಕಿದ್ದನು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಕೀರ್ತನೆ ಯಾವ ಘಟನೆಯನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೋರಹನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಸಂಬಂಧ, ಅದು ಕೀರ್ತನೆ 42ರೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ; ಇದು ಸಂಭವನೀಯ, ಆದರೆ ಖಚಿತವಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 43:3  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಆತ್ಮಿಕವಾಗಿ ದೂರವಾಗಿರುವುದೂ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುವುದೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವುದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೇಕರಿಗೆ ಗೊತ್ತು. ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಅದನ್ನು ಒಂದು ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನೂ ಬೆಳಕನ್ನೂ ಸತ್ಯವನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತಲುಪುವುದರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸರಳವಾಗಿ ಇಷ್ಟೇ: ಹಿಂದಿರುಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು, ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ನಡೆ.

← ಜಿಂಕೆ ಬಾಯಾರುವಂತೆಕೀರ್ತನೆ 42ರ ಬಾಯಾರಿದ ಹಂಬಲವನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಕೀರ್ತನೆ 42); ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಗಾಯಕರು ಪ್ರಲಾಪದಿಂದ ಉತ್ಸವಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ, ಒಂದು ರಾಜವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ (ಕೀರ್ತನೆ 45).ಅರಸನ ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಗೀತೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು