← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
384 / 1113 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 29 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ದಾವೀದನ ಜೀವಮಾನ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1000 (ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ; ವಿವಾದಿತ)

ಬಿರುಗಾಳಿಯಲ್ಲಿನ ಧ್ವನಿ

ವಿವಾದಿತ

ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ಮುಂಗಾರು ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಆ ಕ್ರಮ ಗೊತ್ತು: ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಕಪ್ಪು ಗೋಡೆ, ಗುಡುಗಿನ ಮೊದಲ ಸಿಡಿತ, ಬಾಗುವ ಮರಗಳು, ನಂತರ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ಅಪ್ಪಳಿಸುವ ಮಳೆ. ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳವರೆಗೆ ಯಾರೂ ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೀರ್ತನೆ 29 ಅಂಥ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಒಳಗಿನಿಂದಲೇ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಉರುಳಿಬಂದು, ಲೆಬನೋನಿನ ದೇವದಾರು ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಅಪ್ಪಳಿಸಿ, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮರುಭೂಮಿಯೊಳಗೆ ನುಗ್ಗುವ ಗುಡುಗುಸಹಿತ ಬಿರುಗಾಳಿಯನ್ನು ಅದು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೀರ್ತನೆ ಗುಡುಗನ್ನು ಎಂದೂ ಕೇವಲ ಹವಾಮಾನ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಏಳು ಬಾರಿ ಅದನ್ನು 'ಯೆಹೋವನ ಧ್ವನಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಕಥೆ ಮೊದಲನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಜಲರಾಶಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತನಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಜಲಪ್ರಳಯ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲಿನ ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. ಬಾಳನಂಥ ಬಿರುಗಾಳಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನೆರೆಯವರ ನಡುವೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜೀವಿಸಿತು. ದಾವೀದನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೀರ್ತನೆ 29 ಬಿರುಗಾಳಿಯನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದ್ದೆಂದು ಸಾರುತ್ತದೆ: ಬಾಳನಲ್ಲ, ಆತನೇ ಜಲಪ್ರಳಯದ ಮೇಲೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಅರಸನಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನಾರೂಢನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಹಸಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಸಮಾಧಾನದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನಾಗಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾ ಕವಿತೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯೆಲ್ಲವೂ ಅದರ ಅರಸನಾದ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು ಎಂದು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಶಕ್ತಿ ಆತನ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಬಲವಾಗಿಯೂ ಸಮಾಧಾನವಾಗಿಯೂ ತಿರುಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾರಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಈ ಕೀರ್ತನೆ ದಾವೀದನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಅಥವಾ ದಾವೀದನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿದೆ), ಆದರೆ ಯಾವ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೂ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಘಟನೆಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ಇವುಗಳನ್ನು ದಾವೀದನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಹತ್ತಿರ — 'ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮಧುರ ಕೀರ್ತನೆಗಾರ' (2 ಸಮುವೇಲನು 23:1) — ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತೇವೆ. 'ದಾವೀದನದು' ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ದಾವೀದನಿಂದ, ದಾವೀದನಿಗಾಗಿ, ಅಥವಾ ದಾವೀದನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥಗಳಿರಬಹುದು.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 29:1–2 — ಕೀರ್ತನೆ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಪರಲೋಕದ ಜೀವಿಗಳಾದ 'ದೇವಪುತ್ರರು' ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನೂ ಬಲವನ್ನೂ ಸಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವಂತೆ ಕರೆಯುತ್ತದೆ.
  • 29:3–6 — ಯೆಹೋವನ ಧ್ವನಿ ಮಹಾ ಜಲರಾಶಿಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಡುಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಲೆಬನೋನಿನ ದೇವದಾರುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲೆಬನೋನನ್ನೂ ಹೆರ್ಮೋನ್ ಪರ್ವತವಾದ ಸಿರ್ಯೋನನ್ನೂ ಎಳೆಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ಕುಣಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ದೃಢವಾದವುಗಳೂ ನಡುಗುತ್ತವೆ.
  • 29:7–9 — ಆ ಧ್ವನಿ ಮಿಂಚಿನ ಜ್ವಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಕಾದೇಶಿನ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ನಡುಗಿಸುತ್ತದೆ, ಓಕ್ ಮರಗಳನ್ನು ತಿರುಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಬೋಳಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಆತನ ಆಲಯದಲ್ಲಿ — ಪರಲೋಕದ್ದಾಗಲಿ ಭೂಲೋಕದ್ದಾಗಲಿ — ಎಲ್ಲರೂ 'ಮಹಿಮೆ!' ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾರೆ.
  • 29:10–11 — ಬಿರುಗಾಳಿ ದಾಟಿಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ: ಯೆಹೋವನು ಜಲಪ್ರಳಯದ ಮೇಲೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಅರಸನಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನಾರೂಢನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಕೊನೆಯ ಸಾಲು ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮನೆಗೆ ತರುತ್ತದೆ: ಆತನು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಬಲವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಕೀರ್ತನೆ 29ರ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣ ಉಗಾರಿಟ್ ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾನಾನ್ಯ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಬಾಳ್ ಬಿರುಗಾಳಿ ದೇವತೆ, ಅವನ ಧ್ವನಿಯೇ ಗುಡುಗು. ಯೆಹೋವನೊಬ್ಬನೇ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಮೇಲೆ ಅರಸನೆಂದು ಸಾರಲು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಈ ಸ್ತೋತ್ರಗೀತೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಅನೇಕರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಈ ಎರವಲು ಎಷ್ಟು ನೇರವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಯ ಹಿಂದೆ ಹಳೆಯ ಕಾನಾನ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರಗೀತೆ ಇದೆಯೇ ಎಂಬುದು ವಿವಾದಿತ. ಶೀರ್ಷಿಕೆ 'ದಾವೀದನ ಕೀರ್ತನೆ' ಎನ್ನುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಯಾವ ಸಂದರ್ಭವನ್ನೂ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 29:10  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು, ಭೂಕಂಪಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹಗಳು ಲೋಕವನ್ನು ಕುರುಡು ಶಕ್ತಿ ಆಳುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಜನರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಸಬಹುದು. ಕೀರ್ತನೆ 29 ಬಿರುಗಾಳಿಯನ್ನು ಪಳಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದರ ಮೇಲಿರುವ ಒಬ್ಬ ಅರಸನನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಅಚ್ಚರಿಯ ಅಂತ್ಯ ಇದು: ದೇವರ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಗುರಿ ಆತನ ಜನರನ್ನು ಜಜ್ಜುವುದಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಬಲವನ್ನೂ ಕೊನೆಗೆ ಸಮಾಧಾನವನ್ನೂ ಕೊಡುವುದು.

← ನನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿರಬೇಡಮೌನವಾಗಿದ್ದ ಪರಲೋಕ ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳಿತ್ತು ಎಂದು ತಿಳಿಯುವ ಕೀರ್ತನೆ 28ನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ. ಮುಂದೆ, ಕೀರ್ತನೆ 30 ಮರಣದ ಅಂಚಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ — ಅಲ್ಲಿ ಅಳುವು ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ಇದ್ದರೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆನಂದ ಬರುತ್ತದೆ (ಕೀರ್ತನೆ 30).ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆನಂದ ಬರುತ್ತದೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು