← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
822 / 1113 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 123 · ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ · ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯ ನಂತರ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 538ರ ನಂತರ)

ಯಜಮಾನನ ಕೈಯ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣುಗಳು

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮನೆಗೆಲಸದ ಸಹಾಯಕರು ಅತಿ ಚಿಕ್ಕ ಸಂಕೇತವನ್ನೂ ಓದಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ: ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಒಂದು ತಲೆದೂಗುವಿಕೆ, ಈಗ ಚಹಾ ತನ್ನಿ ಎಂದು ಅರ್ಥಕೊಡುವ ಎತ್ತಿದ ಒಂದು ಕೈ. ಯಾರೂ ಕೂಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಗಮನಿಸುವುದೇ ಆ ಸಂಬಂಧದ ಒಂದು ಭಾಗ. ಕೀರ್ತನೆ 123 ನಿಖರವಾಗಿ ಆ ಚಿತ್ರವನ್ನೇ ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅದು ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ವಚನಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ದಣಿದ ಜನರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ — ಕಠಿಣ ದುಡಿಮೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡಲ್ಪಡುವುದರಿಂದ ದಣಿದವರು. ಅವರು ಸೇವೆಮಾಡುವಾತನ ಕೈ ಕರುಣೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುವುದೇ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಯಾತ್ರಾಗೀತೆಗಳ ನಡುವೆ, ಇದು ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೂ ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಘನತೆಯನ್ನು ಮರಳಿಪಡೆಯದ ಒಂದು ಸಮುದಾಯದಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಎಜ್ರನೂ ನೆಹೆಮೀಯನೂ ವರ್ಣಿಸುವಂತೆ, ಹಿಂದಿರುಗಿ ಬಂದ ಸೆರೆಯವರು ಒಂದು ಅನ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಸ್ಥ ನೆರೆಯವರಿಂದ ಗೇಲಿಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತಾ ಜೀವಿಸಿದರು. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೀರ್ಘ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆ ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೂ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವ, ಇನ್ನೂ ದೇವರ ಕೈಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಜನರ ಧ್ವನಿ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ತಗ್ಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರಿಗೆ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಕಲಿಸಲು — ತಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರ ಮೇಲಲ್ಲ, ದೇವರ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ನೆಡುತ್ತಾ; ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ದೇವರು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಂತೆ ಕೇಳಬಹುದಾದ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅಥವಾ ಪುನಃ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ ಚೀಯೋನಿಗೆ ಯಾತ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವು ಯಾತ್ರಾಗೀತೆಗಳು ಹಳೆಯವಾಗಿದ್ದು, ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದಿರಬಹುದು.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 123:1 — ಗಾಯಕನು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನಾರೂಢನಾದ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಕಣ್ಣೆತ್ತುತ್ತಾನೆ. ನೋವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಜನರಿಂದ ದೂರವಾಗಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ನೋಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
  • 123:2 — ಚಿತ್ರ: ಸೇವಕರ ಕಣ್ಣುಗಳು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನ ಕೈಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವಂತೆ, ದಾಸಿ ತನ್ನ ಯಜಮಾನಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವಂತೆ, ಯೆಹೋವನು ಕರುಣೆ ತೋರಿಸುವವರೆಗೆ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಆತನ ಮೇಲೆ ನೆಟ್ಟಿವೆ. ಇದು ತಾಳ್ಮೆಯ, ಅವಲಂಬನೆಯ ಗಮನ.
  • 123:3–4 — ಆಮೇಲೆ ಬೇಡಿಕೆ ಎರಡು ಸಾರಿ ಬರುತ್ತದೆ: ನಮ್ಮನ್ನು ಕರುಣಿಸು, ಏಕೆಂದರೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ — ಸುಖಜೀವಿಗಳ ಹಂಗಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಗರ್ವಿಷ್ಠರ ಅವಹೇಳನ. ಇಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಗಾಯ ಅವಮಾನ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಸುಖಜೀವಿಗಳ ಮತ್ತು ಗರ್ವಿಷ್ಠರ ತಿರಸ್ಕಾರದ ಕುರಿತ ದೂರು ನೆಹೆಮೀಯನಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಗೇಲಿಗೊಳಗಾದ ಸೆರೆವಾಸಾನಂತರದ ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ — ಆದರೂ ಈ ಮಾತುಗಳು ಅನೇಕ ಕಾಲಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದಬಹುದು.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಒಂದು ದಿನಾಂಕವನ್ನಾಗಲಿ, ಶತ್ರುವನ್ನಾಗಲಿ, ಘಟನೆಯನ್ನಾಗಲಿ ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದು ಸಂಗ್ರಹದ ಒಂದು ಓದು, ಸಾಬೀತಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 123:2  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಡತನ ಮಾತ್ರ ಮಾಡದಷ್ಟು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕಾರ ಜನರನ್ನು ಸವೆಸುತ್ತದೆ; ಸುಖಜೀವಿಗಳಿಂದ ಹಂಗಿಸಲ್ಪಡುವುದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಒಂದು ಬಾಧೆ. ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಅದನ್ನು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ತರಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ಪರಿಹಾರದ ಬದಲು ಒಂದು ನಿಲುವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ: ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರಿ, ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರು ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಬಿಡಬೇಡಿ.

← ಎಂದಿಗೂ ನಿದ್ರಿಸದ ಕಾಯುವವನುದಾರಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಯಾಣಿಕನಿಗೆ ಒಂದು ಆಶೀರ್ವಾದವಾದ ಕೀರ್ತನೆ 121ನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ. ಮುಂದೆ, ಕೀರ್ತನೆ 125 ಕರುಣೆಯಿಂದ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ: ಯೆಹೋವನನ್ನು ನಂಬುವವರು ಕದಲಲಾಗದ ಚೀಯೋನ್ ಪರ್ವತದಂತಿದ್ದಾರೆ.ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಸುತ್ತಲಿನ ಬೆಟ್ಟಗಳು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು