← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
366 / 1113 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 10 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ; ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಲ್ಲ, ಕೀರ್ತನೆ 9ಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ವಿವಾದಿತ)

ನೀನು ಏಕೆ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವೆ?

ವಿವಾದಿತ

ಸ್ಥಳೀಯ ಪುಂಡನೊಬ್ಬನ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚಹಾ ಅಂಗಡಿಯ ಮಾಲೀಕನನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವನು ಪಾಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಕುರ್ಚಿಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಜನರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕನು ಪೊಲೀಸರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ ದೂರು ಹೇಗೋ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲದ ನಂತರ ಆ ಪುಂಡನು ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾರೂ ಏನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಜಂಬ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆ ಜಂಬವೇ ನಿಜವಾದ ಗಾಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸತ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 10 ಅಂಥ ಅಹಂಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಅನೇಕರು ಕೇಳಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ ಅವಸರಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಕೀರ್ತನೆ 10 ಕೀರ್ತನೆ 9ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾದ ಅಕ್ಷರಮಾಲಾ ರಚನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ, ಅದರ ವಿಷಯವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕಠಿಣವಾದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಅನಾಥರನ್ನೂ ವಿಧವೆಯರನ್ನೂ ಪರದೇಶಿಗಳನ್ನೂ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿತು, ಆದರೂ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನೊಳಗೇ ಬಲಿಷ್ಠರು ಅನೇಕವೇಳೆ ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು. ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಆ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳಲು ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಅವಕಾಶ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋವನು ಅರಸನು ಮತ್ತು ತಂದೆಯಿಲ್ಲದವರ ಪರವಾಗಿ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸುವನು ಎಂಬ ಅದರ ಕೊನೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಡವರಿಗೆ ಯೇಸು ಕೊಟ್ಟ ಆಶೀರ್ವಾದ, ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದೇವರು ಮೌನವಾಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುವಾಗ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾದವರ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಧ್ವನಿ ಕೊಡಲು, ಬಲಿಷ್ಠರ ಆಚರಣೆಯ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ಬಯಲುಮಾಡಲು, ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಮಾಡುವಂತೆ ದೇವರನ್ನು ಕರೆದು, ಆತನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವನು ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯ ಮಾಡಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಈ ಕೀರ್ತನೆ ದಾವೀದನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಅಥವಾ ದಾವೀದನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿದೆ), ಆದರೆ ಯಾವ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೂ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಘಟನೆಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ಇವುಗಳನ್ನು ದಾವೀದನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಹತ್ತಿರ — 'ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮಧುರ ಕೀರ್ತನೆಗಾರ' (2 ಸಮುವೇಲನು 23:1) — ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತೇವೆ. 'ದಾವೀದನದು' ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ದಾವೀದನಿಂದ, ದಾವೀದನಿಗಾಗಿ, ಅಥವಾ ದಾವೀದನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥಗಳಿರಬಹುದು.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 10:1–2 — ಕೀರ್ತನೆ ಒಂದು ದೂರಿನೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ಯೆಹೋವನೇ, ಕಷ್ಟಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಏಕೆ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಮರೆಯಾಗಿರುವೆ? ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಗರ್ವಿಷ್ಠರು ಬಡವರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಿಂದಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
  • 10:3–7 — ದುಷ್ಟನ ಒಂದು ಚಿತ್ರ: ಅವನು ತನ್ನ ಆಸೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಂಬ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ದುರಾಸೆಯನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮಾರ್ಗಗಳು ಸಫಲವಾಗುತ್ತವೆ, ಅವನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಅಣಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಯಿ ಶಾಪ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
  • 10:8–11 — ಪೊದೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಸಿಂಹದಂತೆ ಅವನು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂಚುಹಾಕಿ, ಅಸಹಾಯಕರನ್ನು ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಳೆದೊಯ್ಯಲು ಕಾಯುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಆತನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ತನಗೆ ತಾನೇ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
  • 10:12–15 — ಕೀರ್ತನೆಗಾರನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ: ಏಳು, ನಿನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಎತ್ತು, ಬಾಧಿತರನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡ. ನೀನು ಕಷ್ಟವನ್ನೂ ದುಃಖವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತೀ; ಅಸಹಾಯಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ನಿನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದುಷ್ಟನ ತೋಳನ್ನು ಮುರಿದು ಅವನ ಕೆಟ್ಟತನಕ್ಕೆ ಲೆಕ್ಕ ಕೇಳು.
  • 10:16–18 — ಯೆಹೋವನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಅರಸನು. ಆತನು ಬಾಧಿತರ ಆಸೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ತಂದೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೂ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾದವರಿಗೂ ನ್ಯಾಯ ಒದಗಿಸಿ, ಮಣ್ಣಿನ ಮನುಷ್ಯರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಕೀರ್ತನೆ 10ಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಲ್ಲ — ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಪುಸ್ತಕದ ಮೊದಲನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾಗಿರುವ ಬಹಳ ಕೆಲವು ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು; ಇದು ಅದನ್ನು ಕೀರ್ತನೆ 9ರ ಎರಡನೆಯ ಅರ್ಧವಾಗಿ ಓದುವುದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ; ಅಕ್ಷರಮಾಲಾ ರಚನೆ ಇಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಪಾಪದ ತನ್ನ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 3:14ರಲ್ಲಿ 10:7ನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ದಾವೀದನೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಸಂಬಂಧ ಕೀರ್ತನೆ 9ರೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಜೋಡಣೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ನಿಂತಿದೆ. ಹಲವು ವಚನಗಳ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 10:3–10ರ, ಹೀಬ್ರು ಪಠ್ಯ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅನುವಾದಗಳು ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 10:14  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಕೀರ್ತನೆ 10ರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರನು ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ದೇವರು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಸರಳವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಮನೋಭಾವ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಮತ್ತು ಅದು ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೂ ಸೋಂಕಬಹುದು; ಯಾರೂ ಗಮನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರೂ ನಂಬತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಪ್ತ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನೂ ದೇವರು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕೀರ್ತನೆ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೌನವಾಗಿಬಿಡುವ ಬದಲು, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಧೈರ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಅದು ಬಾಧಿತರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ.

← ದಿಕ್ಕಿಲ್ಲದವರು ಮರೆಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲಒಂದು ಬೇಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುವ, ದೇವರ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಕೀರ್ತನೆ 9ನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ. ಮುಂದೆ ಕೀರ್ತನೆ 11 — ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ ಓಡಿಹೋಗುವಂತೆ ದಾವೀದನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈಗಲೂ ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಯೆಹೋವನ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಲು ಅವನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ ಓಡಿಹೋಗಬೇಕೇ? →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು