← అన్ని అధ్యాయాలు
366 / 1113 · కీర్తనలు 10 · సమైక్య రాజ్యం · తేదీ లేదు; శీర్షిక లేదు, కీర్తన 9తో కలిసి ఉంది (వివాదాస్పదం)

నీవు ఎందుకు దూరంగా నిలబడతావు?

వివాదాస్పదం

ఒక చిన్న టీ కొట్టు యజమానిని ఊహించండి — అతని కొట్టును ఒక స్థానిక బలవంతుడు పిండేస్తున్నాడు. అతను వాటా అడుగుతాడు, కుర్చీలు విరగగొట్టడానికి మనుషులను పంపుతాడు; యజమాని పోలీసుల దగ్గరికి వెళ్లినప్పుడు, ఫిర్యాదు ఎలాగో మాయమైపోతుంది. కొంతకాలానికి ఆ బలవంతుడు దాచడం మానేస్తాడు. బహిరంగంగా గొప్పలు చెప్పుకుంటాడు: ఎవరూ ఏమీ చేయలేరు. ఆ గొప్పలే అసలు గాయం, ఎందుకంటే అది నిజమేనని అనిపిస్తుంది. కీర్తన 10 అలాంటి అహంకారం కింద నుండి రాయబడింది. అణచివేయబడిన చాలామంది అడిగిన ప్రశ్నతో అది మొదలవుతుంది; జవాబు కోసం తొందరపడదు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: కీర్తన 10 కీర్తన 9లో మొదలైన అక్రోస్టిక్‌ను కొనసాగిస్తూ, దాని ఇతివృత్తాన్ని మరింత కఠినమైన నేలలోకి తీసుకువెళ్తుంది. మూడవ అంకంలో దేవుని ధర్మశాస్త్రం అనాథను, విధవరాలిని, పరదేశిని పదే పదే కాపాడింది; అయినా ఇశ్రాయేలులోనే బలవంతులు తరచుగా బలహీనులను వేటాడారు. కీర్తన ఆ వైఫల్యాన్ని ఆరాధనలో బిగ్గరగా పలకనిస్తుంది. యెహోవా రాజు, తండ్రిలేనివారి పక్షంగా తీర్పు తీరుస్తాడనే దాని ముగింపు నిరీక్షణను ప్రవక్తలు, తర్వాత పేదల పట్ల యేసు పలికిన దీవెన అందుకుంటాయి.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: దేవుడు మౌనంగా ఉన్నట్లు కనిపించినప్పుడు అణచివేయబడినవారి గందరగోళానికి స్వరం ఇవ్వడం; బలవంతుల ఆచరణాత్మక నాస్తికత్వాన్ని బయటపెట్టడం; చర్య తీసుకోమని దేవుణ్ణి పిలిచి, ఆయన చూస్తాడని, నిస్సహాయులను కాపాడతాడని నమ్మకంతో ముగించడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ఈ కీర్తనకు దావీదు పేరు ఉంది (లేదా ఇది దావీదు సంకలనంలో ఉంది), కానీ ఏ శీర్షికా దీనిని ఒక సంఘటనకు ముడిపెట్టదు. ప్రతిదానికీ ఒక సందర్భాన్ని ఊహించడానికి బదులు, వీటిని దావీదు జీవిత చరమాంకంలో — 'ఇశ్రాయేలీయుల మధుర గాయకుడు' (2 సమూయేలు 23:1) — ఒక చోట చేర్చుతాము. 'దావీదుది' అంటే దావీదు రాసినది, దావీదు కోసం రాసినది, లేదా దావీదు సంప్రదాయంలోనిది అని అర్థం కావచ్చు.
వచనాల వెంబడి
  • 10:1–2 — కీర్తన ఒక ఫిర్యాదుతో మొదలవుతుంది: యెహోవా, నీవు ఎందుకు దూరంగా నిలబడతావు, ఆపద కాలాల్లో ఎందుకు దాక్కుంటావు? ఈలోగా గర్విష్ఠులు పేదలను తీవ్రంగా తరుముతున్నారు.
  • 10:3–7 — దుష్టుని చిత్రం: అతను తన కోరికల గురించి గొప్పలు చెప్పుకుంటాడు, లోభాన్ని దీవిస్తాడు, దేవుడు లేడని తన హృదయంలో అనుకుంటాడు. అతని మార్గాలు వర్ధిల్లుతాయి, శత్రువులను అతను ఎగతాళి చేస్తాడు; అతని నోరు శాపాలతో, అబద్ధాలతో, బెదిరింపులతో నిండి ఉంటుంది.
  • 10:8–11 — పొదలో దాగిన సింహంలా అతను పల్లెల్లో మాటు వేసి, నిస్సహాయులను పట్టుకుని తన వలలో ఈడ్చుకుపోవడానికి పొంచి ఉంటాడు. దేవుడు మరచిపోయాడని, ఎన్నడూ చూడడని తనకు తానే చెప్పుకుంటాడు.
  • 10:12–15 — కీర్తనకారుడు దేవుని వైపు తిరుగుతాడు: లెమ్ము, నీ చేయి ఎత్తు, బాధితులను మరువకు. నీవు కష్టాన్ని, దుఃఖాన్ని నిజంగా చూస్తావు; నిస్సహాయులు తమను తాము నీకు అప్పగించుకుంటారు. దుష్టుని చేయి విరగగొట్టి, అతని చెడుతనానికి లెక్క అడుగు.
  • 10:16–18 — యెహోవా నిరంతరం రాజు. బాధితుల కోరికను ఆయన విన్నాడు, వారి హృదయాలను బలపరుస్తాడు — తండ్రిలేనివారికి, అణచివేయబడినవారికి న్యాయం చేయడానికి, భూమి మీది కేవలం మనుషులు ఇక భయపెట్టకుండా ఉండేలా.
ఇది ఏమి చూపుతుందికీర్తన 10కి సొంత శీర్షిక లేదు — కీర్తనల గ్రంథపు మొదటి పుస్తకంలో అలాంటివి చాలా కొన్నే; ఇది కీర్తన 9 రెండవ భాగం అనే అన్వయాన్ని బలపరుస్తుంది; అక్రోస్టిక్ ఇక్కడ మళ్లీ కొనసాగుతుంది. మానవ పాపాల జాబితాలో రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 3:14లో పౌలు 10:7ని ఉదహరిస్తాడు.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిదీనికి శీర్షిక లేనందున, దావీదుతో దీని సంబంధం కేవలం కీర్తన 9తో దాని అనుబంధంపైనే ఆధారపడి ఉంది. అనేక వచనాల — ముఖ్యంగా 10:3–10 — హీబ్రూ పాఠం కఠినమైనది; అనువాదాలు వివరాల్లో భిన్నంగా ఉంటాయి.

ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 10:14  ·  కాబట్టి ఏమిటి: కీర్తన 10లోని అణచివేతదారుడు సిద్ధాంతపరంగా దేవుణ్ణి తిరస్కరించడు; దేవుడు ఎన్నడూ చూడడన్నట్లు జీవిస్తాడు, అంతే. ఆ వైఖరి సాధారణమైనది; అది బాధితులకు కూడా సోకవచ్చు — ఎవరూ చూడడం లేదని వారు నమ్మడం మొదలుపెడతారు. దాగిన ప్రతి అన్యాయాన్నీ దేవుడు చూస్తాడని కీర్తన నొక్కి చెబుతుంది. మౌనంగా ఉండిపోవడానికి బదులు, ప్రశ్నలతో సహా ధైర్యంగా ప్రార్థించమని బాధితులను అది ఆహ్వానిస్తుంది.

← దీనులు మరువబడరుఒక విన్నపంతో ముగిసే, దేవుని న్యాయం కోసమైన కృతజ్ఞతా గీతం కీర్తన 9ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు. తర్వాత కీర్తన 11 — పక్షిలా పారిపొమ్మని దావీదును ప్రోత్సహిస్తారు, కానీ ఇంకా తన సింహాసనం మీద కూర్చుని ఉన్న యెహోవా మీద నిలబడాలని అతను ఎంచుకుంటాడు.పక్షిలా పారిపోవాలా? →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు