একজন ছোট চায়ের দোকানির কথা ভাবুন, যাঁর দোকানকে এলাকার এক মস্তান চেপে ধরেছে। সে ভাগ দাবি করে, চেয়ার ভাঙতে লোক পাঠায়, আর দোকানি থানায় গেলে অভিযোগটি কীভাবে যেন উধাও হয়ে যায়। কিছুদিন পর মস্তানটি আর লুকোয় না। সে খোলাখুলি বড়াই করে: কেউ কিছু করবে না। সেই বড়াইটাই আসল ক্ষত, কারণ তা সত্যি বলে মনে হয়। গীতসংহিতা 10 লেখা হয়েছে সেই ধরনের দম্ভের নিচে থেকে। এটি শুরু হয় সেই প্রশ্ন দিয়ে, যা অনেক নিপীড়িত মানুষ করেছে, আর উত্তর দিতে তাড়াহুড়ো করে না।
কাহিনিতে এটি কোথায়: গীতসংহিতা 10 গীতসংহিতা 9-এ শুরু হওয়া বর্ণানুক্রমিক কবিতাটি এগিয়ে নিয়ে যায় এবং তার বিষয়কে আরও কঠিন জমিতে নিয়ে যায়। তৃতীয় অঙ্কে ঈশ্বরের বিধি বারবার পিতৃহীন, বিধবা ও বিদেশির পক্ষ নিয়েছিল, তবু ইস্রায়েলের মধ্যেই ক্ষমতাবানেরা প্রায়ই দুর্বলদের শিকার করত। গীতটি সেই ব্যর্থতাকে উপাসনায় জোরে বলতে দেয়। এর শেষের আশা — সদাপ্রভু রাজা এবং তিনি পিতৃহীনদের পক্ষে বিচার করবেন — ভাববাদীরা তুলে নেন, আর পরে যীশু দরিদ্রদের আশীর্বাদ করার সময়।
এই অধ্যায় কী করছে: ঈশ্বর যখন নীরব বলে মনে হয়, তখন নিপীড়িতদের বিভ্রান্তিকে কণ্ঠ দেওয়া, ক্ষমতাবানদের ব্যবহারিক নাস্তিকতাকে উন্মোচিত করা, আর ঈশ্বরকে পদক্ষেপ নিতে ডাকা — শেষ হয় এই আস্থায় যে তিনি দেখেন এবং অসহায়দের রক্ষা করবেন।
- 10:1–2 — গীতটি একটি অভিযোগ দিয়ে শুরু হয়: হে সদাপ্রভু, কেন তুমি দূরে দাঁড়িয়ে থাকো, আর সংকটের সময় লুকিয়ে থাকো? এদিকে দাম্ভিকেরা উত্তপ্তভাবে দরিদ্রদের তাড়া করে।
- 10:3–7 — দুষ্টের একটি প্রতিকৃতি: সে তার কামনা নিয়ে বড়াই করে, লোভকে ধন্য বলে আর মনে মনে বলে যে ঈশ্বর নেই। তার পথ সফল হয়, সে শত্রুদের বিদ্রূপ করে, আর তার মুখ অভিশাপ, মিথ্যা ও হুমকিতে ভরা।
- 10:8–11 — সে গ্রামগুলিতে ঘাপটি মেরে ওত পেতে থাকে, ঝোপের আড়ালে সিংহের মতো, অসহায়দের ধরে তার জালে টেনে নিয়ে যাওয়ার অপেক্ষায়। সে নিজেকে বলে যে ঈশ্বর ভুলে গেছেন আর কখনও দেখবেন না।
- 10:12–15 — গীতরচক ঈশ্বরের দিকে ফেরেন: ওঠো, তোমার হাত তোলো, পীড়িতদের ভুলো না। তুমি সত্যিই কষ্ট ও দুঃখ দেখো; অসহায়েরা নিজেদের তোমার হাতে সঁপে দেয়। দুষ্টের বাহু ভেঙে দাও আর তার দুষ্টতার হিসাব নাও।
- 10:16–18 — সদাপ্রভু চিরকাল রাজা। তিনি পীড়িতদের আকাঙ্ক্ষা শুনেছেন আর তাদের হৃদয়কে শক্তি দেন, পিতৃহীন ও নিপীড়িতদের প্রতি ন্যায়বিচার করতে, যাতে পৃথিবীর নিছক মানুষেরা আর ত্রাস সৃষ্টি করতে না পারে।
মূল পদ: গীতসংহিতা 10:14 · তাতে কী: গীতসংহিতা 10-এর অত্যাচারী তত্ত্বের দিক থেকে ঈশ্বরকে অস্বীকার করে না; সে শুধু এমনভাবে বাঁচে যেন ঈশ্বর কখনও তাকাবেন না। এই মনোভাব সাধারণ, আর তা শিকারদেরও সংক্রমিত করতে পারে, যারা বিশ্বাস করতে শুরু করে যে কেউ দেখছে না। গীতটি জোর দিয়ে বলে যে ঈশ্বর প্রতিটি গোপন অন্যায় দেখেন। এটি পীড়িতদের নীরব না হয়ে প্রশ্ন সহ সাহসের সঙ্গে প্রার্থনা করতেও আমন্ত্রণ জানায়।