← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
620 / 1113 · ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 27 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 715–686, ಪ್ರತಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು (ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ)

ಕಬ್ಬಿಣ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಹರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ

ವಿವಾದಿತ

ಬೇರೆಲ್ಲರೂ ಸಭ್ಯತೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಾಗ ನಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ — ಮದುವೆಯ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಆ ಹಾಸ್ಯ ನಿಮ್ಮ ಅತ್ತೆಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವವನು, ಅಥವಾ ಆ ಸಾಲವನ್ನು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭರಿಸಬಲ್ಲಿರಾ ಎಂದು ಮೃದುವಾಗಿ ಕೇಳುವವನು. ಅದು ಚುಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ ಕೂಡ. ಸ್ನೇಹಿತನ ಗಾಯಗಳನ್ನು ನಂಬಬಹುದು, ಆದರೆ ಶತ್ರುವಿನ ಮುದ್ದುಗಳನ್ನು ನಂಬಲಾಗದು ಎಂದು ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 27 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಹರಿತಗೊಳಿಸುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ, ಮತ್ತು ದೀನತೆಯಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಯೋಜಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯ — ಏಕೆಂದರೆ ನಾಳೆ ಏನು ತರುವುದು ಎಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಸಂಗ್ರಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದಿಂದ — ಮನೆ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ನೆರೆಯವರು, ಹೊಲ — ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ದಾಳಿಯ ಬೆದರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ ಎಂಬ ನೆನಪು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅಂಚನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಿರಬೇಕು. ಮಂದೆಗಳನ್ನೂ ಹೊಲಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ; ಅದು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೃಷಿಕ ಜನರ ತಾಳ್ಮೆಯ, ದೈನಂದಿನ ದುಡಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದೀನತೆಯನ್ನೂ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಸ್ನೇಹವನ್ನೂ, ನಿನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದರ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಆರೈಕೆಯನ್ನೂ ಶಿಫಾರಸುಮಾಡಲು — ಏಕೆಂದರೆ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಸ್ಥಾನಮಾನವೂ ತೋರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲವಾದವು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಈ ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳನ್ನು 'ಯೆಹೂದದ ಅರಸನಾದ ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಜನರು' ಪ್ರತಿಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 25:1 ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ 25–29 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. 30–31 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು (ಆಗೂರ ಮತ್ತು ಲೆಮೂವೇಲ) ದಿನಾಂಕರಹಿತವಾಗಿವೆ; ಸಂಗ್ರಹದ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 27:1–6 — ನಾಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ; ಒಂದು ದಿನ ಏನು ತರುವುದೋ ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬಾಯಲ್ಲ, ಇತರರು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳಲಿ. ಮರೆಯಾದ ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಗದರಿಕೆ ಉತ್ತಮ, ಮತ್ತು ಶತ್ರುವಿನ ಅನೇಕ ಮುದ್ದುಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ನೇಹಿತನ ಗಾಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನಂಬಿಗಸ್ತವಾದವು.
  • 27:7–14 — ಹಸಿವು ಕಹಿ ಆಹಾರವನ್ನೂ ಸಿಹಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನಾಗಲಿ ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನಾಗಲಿ ಕೈಬಿಡಬೇಡ; ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸಹೋದರನಿಗಿಂತ ಹತ್ತಿರದ ನೆರೆಯವನು ಉತ್ತಮ. ಜಾಣನು ಅಪಾಯವನ್ನು ಕಂಡು ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆ ಬೇಗನೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಕೂಗಿ ಹೇಳಿದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಶಾಪದಂತೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ.
  • 27:15–22 — ಜಗಳಗಂಟಿಯಾದ ಸಂಗಾತಿ ಮಳೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತೊಟ್ಟಿಕ್ಕುವ ನೀರಿನಂತೆ. ಕಬ್ಬಿಣ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಹರಿತಗೊಳಿಸುವಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಹರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀರು ಮುಖವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ, ಹೃದಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ; ಮಾನವ ಆಸೆ, ಸಮಾಧಿಯಂತೆ, ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಹೊಗಳಿಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
  • 27:23–27 — ನಿನ್ನ ಮಂದೆಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೋ, ನಿನ್ನ ಹಿಂಡುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಗಮನಕೊಡು, ಏಕೆಂದರೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಕಿರೀಟವೂ ತಲೆತಲಾಂತರಕ್ಕೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಹುಲ್ಲು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಕುರಿಮರಿಗಳು ಉಡುಪನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ, ಮೇಕೆಗಳು ಹಾಲು ಕೊಡುತ್ತವೆ — ಸ್ಥಿರವಾದ ಆರೈಕೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಒದಗಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಮಂದೆಗಳ ಮತ್ತು ಹಿಂಡುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೊನೆಯ ಕವಿತೆ ಯೆಹೂದದ ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಪ್ರದೇಶದ ಪಶುಪಾಲನೆಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು ಕೇವಲ ರಾಜಾಸ್ಥಾನಕ್ಕಲ್ಲ, ಹಳ್ಳಿಯ ಮನೆಯ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾಲನಿರ್ಣಯಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಂದೆಯ ಕವಿತೆ (27:23–27) ರೈತರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿತ್ತೋ ಅಥವಾ ಅಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಆರೈಕೆಮಾಡುವುದರ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತೋ ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 27:17  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ನಾವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುವ ಜನರನ್ನು ಕೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯುಳ್ಳವರು. ನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಒಪ್ಪದ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಬೆಲೆಕೊಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮುಖಸ್ತುತಿ — ನಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದೂ ಸೇರಿ — ನಮ್ಮನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮೊದಲ ಸಾಲು ಯಾವುದೇ ಐದು ವರ್ಷದ ಯೋಜನೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕಾದ ದೀನಗೊಳಿಸುವ ಸಾಲು ಕೂಡ: ಯೋಜನೆಗಳು ಒಳ್ಳೆಯವು, ಆದರೆ ನಾಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮಗೆ ಸೇರಿದ್ದಲ್ಲ. ಯಾಕೋಬನ ಪತ್ರಿಕೆ ನಂತರ ಇದೇ ಅಂಶವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

← ಮೂರ್ಖ, ಸೋಮಾರಿ, ಮೂಗುತೂರಿಸುವವನುಮೂರ್ಖರು, ಸೋಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಾಡಿಕೋರರ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 26); ಈಗ ಸಂಗ್ರಹ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ನ್ಯಾಯ, ಅಧಿಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 28).ಯಾರೂ ಅಟ್ಟದಿದ್ದರೂ ದುಷ್ಟರು ಓಡುತ್ತಾರೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು