← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
450 / 1113 · ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 15 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 970–930 (ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ; ಸಂಗ್ರಹದ ಕಾಲ ವಿವಾದಿತ)

ಸೌಮ್ಯವಾದ ಉತ್ತರ

ವಿವಾದಿತ

ಗ್ರಾಹಕ ಸೇವಾ ಕೌಂಟರಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಮಾಡಿದ, ಅಥವಾ ಕೋಪಗೊಂಡ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಯಾರಾದರೂ, ಕೆಲಸಮಾಡಲು ತೀರ ಸರಳವೆನಿಸುವ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಉಪಾಯವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ: ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿ. ಕೂಗು ಕೂಗನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ; ಶಾಂತವಾದ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಉತ್ತರ ಯಾರೂ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಗಮನಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಕೋಣೆಯ ಕಾವನ್ನು ಅನೇಕವೇಳೆ ತಣಿಸುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 15 ಸರಿಯಾಗಿ ಆ ಅವಲೋಕನದಿಂದಲೇ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ — ಸೌಮ್ಯವಾದ ಉತ್ತರ ಕೋಪವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ — ಮತ್ತು ಆಮೇಲೆ ನಾಲಿಗೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ: ಜೀವವೃಕ್ಷದಂತೆ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮಾತುಗಳು, ಆತ್ಮವನ್ನು ಜಜ್ಜುವ ಮಾತುಗಳು. ಆ ಎಳೆಯ ಸುತ್ತ ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನೂ ನೋಡುವ ದೇವರ ಕುರಿತೂ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉಣ್ಣುವ ಸರಳ ಊಟದ ಕುರಿತೂ ನುಡಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ನಾವು ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ — ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ — ಸೊಲೊಮೋನನ ರಾಜ್ಯದ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 10ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುವ ನುಡಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇವು ಕಥನವಲ್ಲ, ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಜೀವನದ ದಿನನಿತ್ಯದ ನೇಯ್ಗೆ: ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಜನರು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಉಣ್ಣುತ್ತಾರೆ, ಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 15ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಭಯಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ — ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಡುವ ಎಳೆ ಅದೇ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಮಾತು ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆ — ಅದು ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಗಾಯಗೊಳಿಸಬಹುದು — ಎಂದೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಜೀವಿಸುವ ಜೀವನ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ತೋರಿಕೆಗಿಂತ ದೀನತೆ, ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಲೆಯುಳ್ಳವೆಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂದೂ ತೋರಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 1–24 ಮತ್ತು ಪರಮಗೀತೆ ಸೊಲೊಮೋನನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ನಂತರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 25:1 ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಲಿಪಿಕಾರರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪರಮಗೀತೆಯ ಅಂತಿಮ ರೂಪವನ್ನೂ ನಂತರದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 15:1–7 — ಮೃದುವಾದ ಉತ್ತರ ಕೋಪವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಕಠಿಣ ಮಾತು ಅದನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದು, ಕೆಟ್ಟವರನ್ನೂ ಒಳ್ಳೆಯವರನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿವೆ. ಸೌಮ್ಯವಾದ ನಾಲಿಗೆ ಜೀವವೃಕ್ಷ; ಜ್ಞಾನಿಗಳ ತುಟಿಗಳು ಬೀಜದಂತೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತವೆ.
  • 15:8–17 — ದುಷ್ಟರ ಯಜ್ಞಗಳು ದೇವರಿಗೆ ಅಸಹ್ಯ, ಆದರೆ ಯಥಾರ್ಥವಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಆತನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾತಾಳವೂ ಆತನ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಹಾಗಾದರೆ ಮನುಷ್ಯರ ಹೃದಯಗಳು ಇನ್ನೆಷ್ಟೋ. ಉಲ್ಲಾಸದ ಹೃದಯ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡು 'ಇದಕ್ಕಿಂತ ಅದು ಲೇಸು' ನುಡಿಗಳು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ: ಯೆಹೋವನ ಭಯದೊಂದಿಗಿನ ಸ್ವಲ್ಪ, ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯಿರುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಟ್ಟೆ ಸೊಪ್ಪುತರಕಾರಿ — ಕಳವಳದೊಂದಿಗಿನ ಮಹಾ ನಿಧಿಗಿಂತ, ಅಥವಾ ದ್ವೇಷದೊಂದಿಗಿನ ಕೊಬ್ಬಿದ ಎತ್ತಿಗಿಂತ ಲೇಸು.
  • 15:18–24 — ಮುಂಗೋಪ ಜಗಳಗಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತದೆ; ತಾಳ್ಮೆಯುಳ್ಳವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಲಹೆಯಿಲ್ಲದೆ ಯೋಜನೆಗಳು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಸಲಹೆಗಾರರಿಂದ ಸಫಲವಾಗುತ್ತವೆ. ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಡಿದ ತಕ್ಕ ಮಾತು ಒಂದು ಆನಂದ.
  • 15:25–33 — ಯೆಹೋವನು ಗರ್ವಿಷ್ಠರನ್ನು ಕೆಡವುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯ ಮೇರೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ. ನೀತಿವಂತರು ಉತ್ತರಕೊಡುವ ಮೊದಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ; ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯವರನ್ನೇ ಕಳವಳಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುಸ್ತಕದ ಜ್ಞಾನ ಎಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೋ ಅಲ್ಲೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ: ಯೆಹೋವನ ಭಯವು ಜ್ಞಾನದ ಶಿಕ್ಷಣ, ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ದೀನತೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ'ಇದಕ್ಕಿಂತ ಅದು ಲೇಸು' ರೂಪ (15:16–17) ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪಪೂರ್ವದ ಜ್ಞಾನಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾದರಿ, ಮತ್ತು ಮಾತು, ಸಂಯಮ ಹಾಗೂ ಸಲಹೆಯ ಕುರಿತ ಕಾಳಜಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನದರಂತೆಯೇ ಐಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪೊಟೇಮಿಯದ ಉಪದೇಶ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೂ ಹೊಂದುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಪ್ರತ್ಯೇಕ ನುಡಿಗಳ ಕಾಲವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; 10:1ರ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಸೊಲೊಮೋನನನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಭಾಗ ಅವನಿಂದ ಬಂದದ್ದು, ಎಷ್ಟು ನಂತರ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಎಂಬುದು ವಿವಾದಿತ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 15:1  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ನಾವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಮಾಡುವ ಹಾನಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಧಾಟಿ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕಿವಿಗೊಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿಷಯಗಳಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಷಯಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಜೀವನ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನೂ ಅದು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮರುಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ: ಸುತ್ತಲೂ ಸಮಾಧಾನವಿರುವ ಸಾಧಾರಣ ಊಟದ ಮೇಜು, ಅಸಮಾಧಾನವಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಮೇಜಿಗಿಂತ ಮೇಲು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆ ಜ್ಞಾಪನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

← ಸರಿಯೆಂದು ತೋರುವ ದಾರಿಕಟ್ಟುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಡವುವ ಮೂರ್ಖರ ಕುರಿತ ನುಡಿಗಳನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 14). ಮುಂದೆ, ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 16 ಮನುಷ್ಯರ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವುಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ — ಹೃದಯವು ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವವನು ಯೆಹೋವನು.ಯೋಜಿಸಿದ ಯೋಜನೆಗಳು, ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು