- ಯಾಜಕಕಾಂಡ 17 BSB ↗
ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲಾದ ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದಿಗೂ ಕೇವಲ ಮಾಂಸವಲ್ಲ; ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಒಂದು ಸ್ಥಳ, ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ಸರಿಯಾದ ರೀತಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತು. ಯಾಜಕಕಾಂಡ 17 ನಿಖರವಾಗಿ ಆ ಲೋಕದೊಳಗೆ ಕಾಲಿಡುತ್ತದೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಬಯಲುನಾಡಿನ ಮೇಕೆ-ಆತ್ಮಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಬಗೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ವಧಿಸುವ ಜನರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಯಮ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಗೆರೆಯನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತದೆ: ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನೂ ದೇವರು ವಾಸಿಸುವ ಆ ಒಂದೇ ಗುಡಾರಕ್ಕೆ ತರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅದರ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯಬಾರದು ಅಥವಾ ತಿನ್ನಬಾರದು. ಕೊಡಲಾದ ಕಾರಣ ಯಾಜಕಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಡುವ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ದಿನ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಯಾಜಕಕಾಂಡ ತನ್ನ ಗತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. 17–26ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಸಂಹಿತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪಲ್ಲವಿ 'ನಾನು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನೀವೂ ಪರಿಶುದ್ಧರಾಗಿರಿ.' ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಈಗ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನದಿಂದ ಹೊರಕ್ಕೆ — ಕೃಷಿ, ಕುಟುಂಬ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯೊಳಗೆ — ಹರಡುತ್ತದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವೇ ಕೀಲು: ಅದು ದಿನನಿತ್ಯದ ವಧೆಯನ್ನು ಯಜ್ಞವೇದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದುವರೆಗಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯಜ್ಞದ ಹಿಂದಿನ ತತ್ವವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ದೂರ ಮಾಡಿ ಒಂದೇ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನದ ಅಡಿಗೆ ತರಲು, ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು: ಅದು ಜೀವವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲು ದೇವರು ಅದನ್ನು ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಮೇಲೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
- 17:1–9 — ಯಜ್ಞವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲಾದ ಯಾವುದೇ ಎತ್ತು, ಕುರಿಮರಿ ಅಥವಾ ಮೇಕೆಯನ್ನು ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲದೆ ಗುಡಾರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ ತರಬೇಕು. ಹೇಳಲಾದ ಕಾರಣ: ತಾವು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮೇಕೆ-ದೆವ್ವಗಳಿಗೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ಜನರು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು.
- 17:10–12 — ಯಾವ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯನೂ ಅವರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವ ಯಾವ ಪರದೇಶಿಯೂ ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವಿಯ ಜೀವವು ಅದರ ರಕ್ತದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲು ದೇವರು ಅದನ್ನು ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಮೇಲೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ರಕ್ತ ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು.
- 17:13–16 — ಬೇಟೆಗಾರನು ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಯ ರಕ್ತವನ್ನು ಸುರಿದು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸತ್ತ ಅಥವಾ ಕಾಡುಮೃಗಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಯಾರಾದರೂ ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಅಶುದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
- ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ: ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ ನಿಯಮಗಳು ಸೀನಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಶೆಯ ಮೂಲಕ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಸಂಹಿತೆ ಮೋಶೆಯ ಒಂದೇ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಗ್ರಹದ ಭಾಗ.
- ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಬಹುಮತ: ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಸಂಹಿತೆ ಯಾಜಕೀಯ ಬರಹಗಳೊಳಗಿನ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಗ್ರಹ, ಅದರ 'ಪರಿಶುದ್ಧರಾಗಿರಿ' ಪಲ್ಲವಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು; ಅದರ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಕೊನೆಯ ಕಾಲದಿಂದ ಸೆರೆವಾಸದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಸಂಹಿತೆ ಇತರ ಯಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಕ್ಕಿಂತ ನಂತರದ್ದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿ, ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಯಾಜಕರಿಂದ ಇಡೀ ಜನರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಎಂದು ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ನೋಹ್ಲ್ ಮತ್ತು ಜೇಕಬ್ ಮಿಲ್ಗ್ರಮ್) ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯಾಜಕಕಾಂಡ 17:11 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಸರಳ ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ: ಜೀವ — ಪ್ರಾಣಿಯದಾದರೂ — ನಮಗೆ ಇಷ್ಟಬಂದಂತೆ ಬಳಸಲು ನಮ್ಮದಲ್ಲ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಇದರ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ — ಕ್ಷಮೆ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಬಂದಿತು ಎಂದು ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದಿ ಸಭೆ ಇನ್ನೂ ಅನ್ಯಜನ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ರಕ್ತದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಕೇಳಿತು (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 15). ಯಜ್ಞದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅಧ್ಯಾಯ ಜೀವ ತೆಗೆಯುವುದನ್ನು ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಗಂಭೀರ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.