← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
247 / 1113 · ಯೆಹೋಶುವನು 17 · ದೇಶದ ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1400 ಅಥವಾ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1200 (ವಿವಾದಿತ)

ಐದು ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಕಾಡು

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಹಕ್ಕುಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಇತ್ಯರ್ಥವಾಗಿವೆ; ಆದರೂ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿ ಇನ್ನೂ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಾಗದಪತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹಿರಿಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ವಾಗ್ದಾನಮಾಡಿದ್ದು ಇದು' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಯಮಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮಗೆ ಕೊಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಕೇಳಲು ಧೈರ್ಯ ಬೇಕು. ಯೆಹೋಶುವನು 17ರಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಐದು ಸಹೋದರಿಯರಿದ್ದಾರೆ. ಮಹ್ಲಾ, ನೋವಾ, ಹೊಗ್ಲಾ, ಮಿಲ್ಕಾ ಮತ್ತು ತಿರ್ಚಾ ಇವರಿಗೆ ಸಹೋದರರಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಮೋಶೆ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 27ರಲ್ಲಿ ತೀರ್ಪುಕೊಟ್ಟಿದ್ದನು. ಈಗ ದೇಶ ಹಂಚಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಾಜಾರನ ಮತ್ತು ಯೆಹೋಶುವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ಅವರಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಆಸ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಮುದಾಯ ತನ್ನ ಅತಿ ದುರ್ಬಲ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಆಸ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯೋಸೇಫನ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾದ ಮನಸ್ಸೆ, ಇಜ್ರೇಲ್ ತಗ್ಗಿನ ಕಡೆಗೆ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಯೋಸೇಫ ಭಾಗದ ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಧ್ಯಾಯ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಕಡೆಗೂ ಮುಂದಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು ಪುಸ್ತಕದ ಕಡೆಗೂ ನೋಡುತ್ತದೆ: ಅದು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಇನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ತಗ್ಗುಗಳ ಬಲಿಷ್ಠ ಕಾನಾನ್ಯ ನಗರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಮನಸ್ಸೆಯ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು, ಐದು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ವಾಗ್ದಾನ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಯೋಸೇಫ ಕುಲಗಳ ದೂರನ್ನು, ಗೊಣಗುವ ಬದಲು ತಮಗಿರುವ ದೇಶವನ್ನು ದುಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಎಂಬ ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 17:1–6 — ಮನಸ್ಸೆಯ ಗೋತ್ರಗಳು. ಯೋಧ ಗೋತ್ರವಾದ ಮಾಕೀರ್ ಈಗಾಗಲೇ ಯೊರ್ದನಿನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗಿಲ್ಯಾದ್ ಮತ್ತು ಬಾಷಾನನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚಲ್ಪಹಾದನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನು ಮೋಶೆಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದಂತೆಯೇ ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪಂದಿರ ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವೆ ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
  • 17:7–10 — ಯೊರ್ದನಿನ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸೆಯ ಗಡಿ, ಎಫ್ರಾಯೀಮಿನ ಗಡಿಯ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಗೆರೆಯ ಮೇಲೆ ತಪ್ಪೂಹ ಇದೆ. ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ಸಮುದ್ರವೂ ಉತ್ತರವನ್ನು ಆಶೇರ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಸಾಕಾರ್ ಕುಲಗಳೂ ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ.
  • 17:11–13 — ಮನಸ್ಸೆಗೆ ಇತರ ಕುಲಗಳ ದೇಶದೊಳಗಿನ ನಗರಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಬೇತ್‌ಷೆಯಾನ್, ಇಬ್ಲೆಯಾಮ್, ದೋರ್, ಏಂದೋರ್, ತಾನಾಕ್, ಮೆಗಿದ್ದೋ. ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರದು; ಕಾನಾನ್ಯರು ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿಯಲು ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಬಲಗೊಂಡಾಗ ಅದು ಅವರನ್ನು ಹೊರಡಿಸುವ ಬದಲು ಬಿಟ್ಟಿಚಾಕರಿಗೆ ಹಚ್ಚುತ್ತದೆ.
  • 17:14–18 — ಯೋಸೇಫ ಕುಲಗಳು ದೂರುತ್ತವೆ: ನಾವು ಬಹಳ ಮಂದಿ, ನಮಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು ಒಂದೇ ಪಾಲು. ಯೆಹೋಶುವನು ಅದನ್ನು ಅವರ ಕಡೆಗೇ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ: ನೀವು ಅಷ್ಟೊಂದು ಮಂದಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಹೋಗಿ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿನ ಕಾಡನ್ನು ಕಡಿದು ಹಸನುಮಾಡಿರಿ. ತಗ್ಗಿನ ಕಾನಾನ್ಯರಿಗೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ರಥಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ಹಸನುಮಾಡಿ ಹಾಗಿದ್ದರೂ ಅವರನ್ನು ಹೊರಡಿಸಬಲ್ಲಿರಿ ಎಂದು ಯೆಹೋಶುವನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಬಂದ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 8ನೇ ಶತಮಾನದ ದಾಖಲೆಗಳಾದ ಸಮಾರ್ಯದ ಮಡಕೆಚೂರು ಬರಹಗಳು (ಆಸ್ಟ್ರಕಾ), ಇಲ್ಲಿನ ಮನಸ್ಸೆಯ ಗೋತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೊಂದುವ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಗೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತವೆ — ಅಬೀಯೆಜೆರ್, ಹೇಲೆಕ್, ಶೆಕೆಮ್ ಮತ್ತು ಶೆಮೀದ ಸೇರಿದಂತೆ — ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನ್ನು, ಹೊಗ್ಲಾ ಮತ್ತು ನೋವಾ. ಕಾಡುಗಳಿರುವ ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ಹಸನುಮಾಡುವ ಕರೆ ಮೊದಲನೆಯ ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಗುಡ್ಡಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೊಸ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಅಲೆಗೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಈ ಹೆಸರುಗಳು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಮನಸ್ಸೆ ಪ್ರದೇಶದ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು ಎಂದು ಆಸ್ಟ್ರಕಾ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ಐದು ಸಹೋದರಿಯರ ಕಥೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬೇತ್‌ಷೆಯಾನ್, ಮೆಗಿದ್ದೋ ಮತ್ತು ತಾನಾಕ್ ಬಹುಕಾಲ ಕಾನಾನ್ಯರ ಅಥವಾ ಐಗುಪ್ತದ ಹಿಡಿತದಲ್ಲೇ ಉಳಿದವು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 11ನೇ–10ನೇ ಶತಮಾನಗಳಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಹೋಶುವನು 17:4  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಎರಡು ಬಗೆಯ ಕೇಳುವಿಕೆ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿವೆ. ಸಹೋದರಿಯರು ವಾಗ್ದಾನಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪಾಠ ಅವರ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಸರಿಯಾದದ್ದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಕುಲಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚನ್ನು ಕೇಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ ಎಂದು ಅವುಗಳಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಧ್ವನಿ ಎತ್ತಬೇಕು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 'ಸಾಲದು' ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಕೆಲಸವೇ.

← ಎಫ್ರಾಯೀಮಿನ ಗಡಿ ಮತ್ತು ಗೆಜೆರ್ಎಫ್ರಾಯೀಮಿನ ಗಡಿಯನ್ನೂ ಗೆಜೆರಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಕಾನಾನ್ಯರನ್ನೂ (ಯೆಹೋಶುವನು 16) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ; ಇಲ್ಲಿ ಸಹೋದರಿಯರೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಮನಸ್ಸೆಯ ಪಾಲು ನಿಗದಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ದೇವದರ್ಶನದ ಗುಡಾರವನ್ನು ಶೀಲೋವಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಏಳು ಕುಲಗಳು ದೇಶವನ್ನು ಸರ್ವೆ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ (ಯೆಹೋಶುವನು 18).ಶೀಲೋವಿನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸರ್ವೆಗಾರರು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು