ಎಫ್ರಾಯೀಮಿನ ಗಡಿ ಮತ್ತು ಗೆಜೆರ್

ಕೆಲವು ನೆರೆಯವರನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಹೊಸ ಮನೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ತೆರೆದೇ ಇರುವ ಅಂಗಡಿ, ಮೂಲೆ ನಿವೇಶನದ ಮೇಲಿನ ಹಕ್ಕು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಮೀರಿ ಉಳಿಯುವ ಕುಟುಂಬ. ಕೊನೆಗೆ ನೀವು ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಬಾಳುತ್ತೀರಿ — ಆದರೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾನರಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಯೆಹೋಶುವನು 16 ಕೇವಲ ಹತ್ತು ವಚನಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದ. ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗ ಹಸಿರಾದ ಮಧ್ಯದ ಬೆಟ್ಟಗಳಾದ್ಯಂತ ಎಫ್ರಾಯೀಮಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ — ಯೆರಿಕೋವಿನ ಬಳಿಯ ಯೊರ್ದನಿನಿಂದ ಬೇತೇಲಿನ ಆಚೆಗೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ಕೆಳಕ್ಕೆ. ಆಮೇಲೆ ಕೊನೆಯ ವಚನ ಉಳಿದುಕೊಂಡ ನೆರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಕರಾವಳಿ ಬಯಲಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಬಲಿಷ್ಠ ಕಾನಾನ್ಯ ನಗರವಾದ ಗೆಜೆರ್, ಎಂದಿಗೂ ವಶವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಲೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದದ ನಂತರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೋಸೇಫನ ಕುಟುಂಬ ಬರುತ್ತದೆ — ಇಲ್ಲಿ ಎಫ್ರಾಯೀಮ್, 17ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸೆ. ಎಫ್ರಾಯೀಮ್ ಎರಡು ಮಹಾ ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುವುದು. ಯೆಹೂದ ದಕ್ಷಿಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವಂತೆಯೇ, ಅದರ ಹೆಸರು ನಂತರ ಇಡೀ ಉತ್ತರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ನಂತರದ ವಿಭಜನೆಯ ಬೀಜಗಳು ಈ ಗಡಿಗಳಲ್ಲೂ ಕಾಣುತ್ತವೆ — ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳು, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಹಿಸುಕಲ್ಪಟ್ಟ ಬೆನ್ಯಾಮೀನ್.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದೊಡ್ಡ ಯೋಸೇಫ ಹಂಚಿಕೆಯೊಳಗೆ ಎಫ್ರಾಯೀಮಿಗೆ ಅದರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕೊಡಲು, ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನ ಕಾನಾನ್ಯರ ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಬಿಟ್ಟಿತು ಎಂದೂ, ಪೂರ್ಣ ಆಜ್ಞೆಯ ಬದಲು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಬಿಟ್ಟಿಚಾಕರಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದೂ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲು.

• 16:1–4 — ಯೋಸೇಫನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಚೀಟು: ಯೆರಿಕೋವಿನ ಬಳಿಯ ಯೊರ್ದನಿನಿಂದ ಬೆಟ್ಟಗಳೊಳಗೆ ಏರಿ, ಬೇತೇಲ್ ಮತ್ತು ಲೂಜನ್ನು ದಾಟಿ, ಬೇತ್‌ಹೋರೋನಿನ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಜೆರ್ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ಇಳಿಯುವ ದಕ್ಷಿಣದ ಗಡಿ. ಯೋಸೇಫನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಾದ ಎಫ್ರಾಯೀಮ್ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸೆ ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
• 16:5–9 — ಎಫ್ರಾಯೀಮಿನ ಸ್ವಂತ ಗಡಿ, ಹೆಸರುಗಳು ಈಗ ಬಹುತೇಕ ಅಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಎಫ್ರಾಯೀಮಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕೆಲವು ಊರುಗಳು ಮನಸ್ಸೆಯ ದೇಶದೊಳಗಿದ್ದವು ಎಂಬ ಟಿಪ್ಪಣಿಯೊಂದಿಗೆ. ಕುಲಗಳು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ಭಾಗಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವು ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದು ಚಾಚಿಕೊಂಡು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದವು.
• 16:10 — ಗೆಜೆರಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾನಾನ್ಯರನ್ನು ಹೊರಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬಿಟ್ಟಿಚಾಕರಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟು 'ಇಂದಿನವರೆಗೂ' ಎಫ್ರಾಯೀಮ್ಯರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯ ಮಾತು ಒಂದು ಅಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯ, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕಥೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ತೀರ್ಪುಮಾಡುವ ಒಂದು ರಾಜಿ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಹೋಶುವನು 16:10  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಅಧ್ಯಾಯ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ಗಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದಿತ್ತು. ಬದಲಾಗಿ, ತನ್ನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ತನ್ನ ನೆರೆಯವರನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಕಂಡಿತು ಎಂಬ ಮುಜುಗರದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಅದು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸೂಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರೂ, ಈ ಮಾದರಿ ಪರಿಚಿತ: ನಮಗೆ ಲಾಭವಾಗುವುದನ್ನು ನಾವು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮುಂದೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲೇ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅರಸರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟಿಚಾಕರಿಗೆ ಹಚ್ಚಲ್ಪಡುವುದು — ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಒಂದು ಕಹಿಯಾದ ತಿರುವು.