← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
70 / 1113 · ಯೋಬನು 20 · ಮೂಲಪಿತೃಗಳು · ಹಿನ್ನೆಲೆ: ಮೂಲಪಿತೃಗಳ ಕಾಲ (ಬರೆದ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ)

ನಾಲಿಗೆಗೆ ಸಿಹಿ

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ರಸ್ತೆಬದಿಯ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ತಿಂದಾಗ ಅದ್ಭುತ ರುಚಿಯಿದ್ದು, ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳ ನಂತರ ಬೇರೆಯೇ ಕಥೆ ಹೇಳಿದ ತಿನಿಸನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ತಿಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಹಿ ನಿಜವಾಗಿತ್ತು; ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಚೋಫರನು ತನ್ನ ಎರಡನೆಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಆ ಅನುಭವದ ಸುತ್ತ ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ತಪ್ಪುಮಾಡುವುದು, ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ನಾಲಿಗೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಯಂತೆ — ಸವಿದು, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ಅಲ್ಲೇ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡದ್ದು — ಹೊಟ್ಟೆ ತಲುಪಿದಾಗ ಅದು ಹಾವಿನ ವಿಷವಾಗುವವರೆಗೆ. ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಚಿತ್ರ. ಅದು ಕೂಡ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಮನುಷ್ಯನತ್ತ ಗುರಿಯಿಟ್ಟದ್ದು — ಅವನ ನಷ್ಟಗಳು ಕದ್ದ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಯ ನಂತರದ ಹೊಟ್ಟೆನೋವು ಎಂಬಂತೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಯೋಬನು 20 ಚೋಫರನ ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಪೂರ್ಣ ಭಾಷಣ; ಅದು ಮಧ್ಯದ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿಮೋಚಕನ ಕುರಿತ ಯೋಬನ ಕೂಗನ್ನು ಅವನು ಗಮನಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಬೈಬಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅನ್ಯಾಯದ ಗಳಿಕೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ದೃಢನಂಬಿಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು ಬಹುತೇಕ ಇದನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ). ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವೇ, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇಗನೆಯೇ ಎಂಬುದು ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಶ್ನೆ — ಇದನ್ನು ಯೋಬನು ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ತ್ವರಿತ ಪ್ರತಿಫಲದ ಕುರಿತ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಲು, ಇದರಿಂದ ಯೋಬನ ಉತ್ತರ — ದುಷ್ಟರು ಅನೇಕ ಸಲ ಏಳಿಗೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು — ಪೂರ್ಣ ಬಲದಿಂದ ತಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಯೋಬನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಲೋಕ — ಹಿಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಎಣಿಸುವ ಸಂಪತ್ತು, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ತಾನೇ ಯಜ್ಞ ಅರ್ಪಿಸುವ ತಂದೆ, ನೂರು ವರ್ಷ ಮೀರಿದ ಆಯುಷ್ಯಗಳು — ಮೂಲಪಿತೃಗಳ ಲೋಕವೇ. ಪುಸ್ತಕ ಯಾವಾಗ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಅಂದಾಜುಗಳು ಸೊಲೊಮೋನನ ಕಾಲದಿಂದ ಸೆರೆವಾಸದ ನಂತರದವರೆಗೂ ಹರಡಿವೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಇರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ಕರ್ತೃತ್ವದಿಂದಲ್ಲ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 20:1–11 — ಚೋಫರನು ಕಳವಳಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಯೋಬನ ಗದರಿಕೆಯಿಂದ ಅವಮಾನಿತನಾದಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಂದಿನಿಂದ ದುಷ್ಟರ ಜಯ ಅಲ್ಪಕಾಲದ್ದು ಎಂದು ನಿನಗೆ ಖಂಡಿತ ಗೊತ್ತು, ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಗರ್ವ ಆಕಾಶವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರೂ, ಅವನು ಕನಸಿನಂತೆ ಮಾಯವಾಗುವನು, ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಬಡವರಿಗೆ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಯೌವನದ ಬಲ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದು.
  • 20:12–23 — ಆಹಾರದ ಚಿತ್ರ: ಕೆಟ್ಟತನ ಸಿಹಿಯಾಗಿ ರುಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅದನ್ನು ನಾಲಿಗೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ — ಆದರೆ ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ವಿಷವಾಗುತ್ತದೆ. ತಾನು ನುಂಗಿದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಅವನು ಕಕ್ಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಬಡವರನ್ನು ಜಜ್ಜಿದನು, ತಾನು ಕಟ್ಟದ ಮನೆಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡನು; ಅವನ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ನಡುವೆಯೇ ಸಂಕಟ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೋಪವನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 20:24–29 — ಅವನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಆಯುಧದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಕಂಚಿನ ಬಾಣ ಅವನನ್ನು ತಿವಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನ ನಿಧಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕತ್ತಲೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ; ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ಬೆಂಕಿ ದಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕಾಶ ಅವನ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಬಯಲುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಏಳುತ್ತದೆ. ದೇವರು ದುಷ್ಟರಿಗೆ ನೇಮಿಸುವ ಪಾಲು ಇದೇ ಎಂದು ಚೋಫರನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಚೋಫರನ ಆರೋಪಗಳು — ಬಡವರನ್ನು ಜಜ್ಜುವುದು, ಮನೆಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು — ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪ ಪ್ರಾಚ್ಯದ ಹಾಗೂ ಬೈಬಲಿನ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಜವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ನ್ಯಾಯವಂತ ಅರಸನ ಗುರುತಾಗಿತ್ತು.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಈ ಭಾಷಣ ಚೋಫರನ ನಿಲುವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಅಂತ್ಯ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ (ಯೋಬನು 42:7); ಸಂಕಟ ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇಗನೆ ಪಾಪವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಬೈಬಲಿನ ಸ್ಥಿರ ಬೋಧನೆಯಾಗಿ ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೋಬನು 20:5  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಅನ್ಯಾಯ ಅನೇಕ ಸಲ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಬೆಲೆ ತೆರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಚೋಫರನು ಸರಿ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಓದುಗರು ಅದು ಸಂಭವಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅವನು ತಪ್ಪು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಿಂದುಮುಂದಾಗಿ ಸಂಕಟಪಡುವ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮೇಲೆ ಓದುವುದರಲ್ಲಿಯೂ ತಪ್ಪು. ಒಳ್ಳೆಯ ತತ್ವಗಳು ಕಳಪೆ ರೋಗನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನೋವಿನಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ತೀರ್ಪು ಕೊಡಲು ಅದನ್ನು ಬಳಸದೆ ನ್ಯಾಯದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪುಸ್ತಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ.

← ನನ್ನ ವಿಮೋಚಕನು ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಬಲ್ಲೆನುನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ತನ್ನ ವಿಮೋಚಕನು ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಯೋಬನ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಓದಿದಿರಿ (ಯೋಬನು 19); ಇಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟರು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇಗನೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಚೋಫರನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ಅನೇಕ ಸಲ ಹಾಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಗಟ್ಟಿ ಪುರಾವೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೋಬನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಯೋಬನು 21).ದುಷ್ಟರು ಏಕೆ ಏಳಿಗೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ? →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು