నాలుకకు తీపి

తినేటప్పుడు అద్భుతంగా అనిపించి, కొన్ని గంటల తర్వాత పూర్తిగా వేరే కథ చెప్పిన రోడ్డు పక్క బండి తిండిని అందరూ తిన్నారు. ఆ తీపి నిజమే; ఆ పశ్చాత్తాపమూ నిజమే. జోఫరు తన రెండవ ప్రసంగాన్ని సరిగ్గా ఆ అనుభవం చుట్టూ నిర్మిస్తాడు. దుష్టత్వం నాలుక కింద ఉంచుకున్న మిఠాయి లాంటిది అని అతను అంటాడు — రుచి చూస్తూ, సాధ్యమైనంత సేపు అక్కడే ఉంచుకుంటారు — అది కడుపులోకి చేరి పాము విషంగా మారే వరకు. అది స్పష్టమైన, గుర్తుండిపోయే చిత్రం. అయినా మళ్లీ, అది సమస్తాన్నీ కోల్పోయిన ఒక మనిషిపై గురిపెట్టబడింది — అతని నష్టాలు దొంగిలించిన మిఠాయిల తర్వాతి కడుపునొప్పి అన్నట్టు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: యోబు 20, జోఫరు రెండవ, చివరి పూర్తి ప్రసంగం; మధ్య విడతలో స్నేహితుల పక్షాన్ని ముగిస్తుంది. సజీవుడైన విమోచకుని గురించిన యోబు మొరను అతను గుర్తించను కూడా గుర్తించడు. బైబిలు పెద్ద కథలో, అక్రమంగా సంపాదించినది నిలవదనే నమ్మకం సాధారణ జ్ఞానమే (సామెతలు కూడా దాదాపు అదే చెబుతాయి). గ్రంథం అడిగే ప్రశ్న అది ఎప్పుడూ నిజమేనా, ఎప్పుడూ త్వరగానేనా అన్నది — తర్వాతి అధ్యాయంలో యోబు దానిని నేరుగా సవాలు చేస్తాడు.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: త్వరిత ప్రతిఫలం గురించిన స్నేహితుల సిద్ధాంతాన్ని దాని అత్యంత స్పష్టమైన రూపంలో చూపించడానికి — దుష్టులు తరచుగా వర్ధిల్లుతారనే యోబు జవాబు పూర్తి బలంతో తగిలేలా.

• 20:1–11 — జోఫరు కలవరపడి, యోబు గద్దింపుకు అవమానపడినట్టు భావిస్తాడు. మనుషులు భూమి మీద ఉంచబడినప్పటి నుండి దుష్టుల విజయం క్లుప్తమైనదేనని నీకు తెలుసు కదా అని అతను అంటాడు. అతని గర్వం ఆకాశాన్ని తాకినా, అతను కలలా మాయమవుతాడు; అతని పిల్లలు పేదలకు తిరిగి చెల్లిస్తారు; అతని యౌవన బలం ధూళిలో పడుకుంటుంది.
• 20:12–23 — ఆహార చిత్రం: దుష్టత్వం తీపిగా ఉంటుంది, కాబట్టి అతను దానిని నాలుక కింద ఉంచుకుంటాడు — కానీ అతని కడుపులో అది విషంగా మారుతుంది. అతను మింగిన ధనాన్ని కక్కవలసి వస్తుంది. అతను పేదలను అణచివేశాడు, తాను కట్టని ఇళ్లను ఆక్రమించుకున్నాడు; అతని సమృద్ధి మధ్యలో బాధ వస్తుంది, దేవుడు అతనిపై కోపాన్ని కురిపిస్తాడు.
• 20:24–29 — అతను ఇనుప ఆయుధం నుండి పారిపోతాడు, ఇత్తడి బాణం అతణ్ణి చీల్చుతుంది. అతని నిధుల కోసం చీకటి కాచుకుని ఉంది; మిగిలినదాన్ని అగ్ని దహిస్తుంది. ఆకాశం అతని దోషాన్ని బయటపెడుతుంది, భూమి అతనికి వ్యతిరేకంగా లేస్తుంది. దుష్టులకు దేవుడు నియమించిన భాగం ఇదే అని జోఫరు ముగిస్తాడు.

ముఖ్య వచనం: యోబు 20:5  ·  కాబట్టి ఏమిటి: అన్యాయం చేసేవానికి అది తరచుగా చివరికి నష్టం కలిగిస్తుందనడంలో జోఫరు సరైనవాడే; చాలామంది పాఠకులు అది జరగడం చూశారు. కానీ దానిని ఒక కాలపట్టికగా మార్చడంలో, బాధపడే స్నేహితుడిపై వెనక్కి అన్వయించి చదవడంలో అతను తప్పు. మంచి సూత్రాలు చెడ్డ రోగనిర్ధారణలు చేస్తాయి. న్యాయం కోసం నిరీక్షణను పట్టుకుంటూనే, దానిని బాధపడేవారికి తీర్పు తీర్చడానికి వాడవద్దని గ్రంథం మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది.