- ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 18 BSB ↗
ಕಳ್ಳನನ್ನೇ ಅವನಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಕಳ್ಳನು ದೋಚುವ ಒಂದು ಬಗೆಯ ದುಃಖದ ಕಥೆಯಿದೆ. ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಕದ್ದು ತನಗಾಗಿ ಪೂಜಾಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಮನುಷ್ಯನು, ಈಗ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳು ಅದನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದಾಗ, ಸಾಯಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸುಮ್ಮನಿರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 18ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕರಾಳ ಹಾಸ್ಯವಿದೆ — ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾರದ ದೇವತೆಗಳು, ಉತ್ತಮ ಉದ್ಯೋಗದ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾಜಕ — ಆದರೆ ಅದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದಿಷ್ಟೂ ತಮಾಷೆಯಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಯೊಂದಿಗೆ: ಒಂದು ಕುಲಕ್ಕೆ ವಾಸಿಸಲು ಸ್ಥಳ ಸಿಗಲೆಂದು, ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲದ ಒಂದು ಶಾಂತ ಊರು ನೆಲಸಮವಾಗುವಂತೆ ಸುಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ದಾನ್ಯರನ್ನು ಅಮೋರಿಯರು ಬೆಟ್ಟಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದರು ಎಂದು ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 1 ಹೇಳಿತು. ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ತಮಗೆ ಹಂಚಿಕೊಡಲಾದ ನೆಲವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು, ಅವರು ದೂರದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 17ರ ಧಾರ್ಮಿಕ ತೇಲುವಿಕೆ ಕುಲದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರುವುದನ್ನೂ ಅದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಈಗ ಇಡೀ ಕುಲ ಮೀಕನ ವಿಗ್ರಹದ ಬಳಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತದೆ, ಮೋಶೆಯ ಒಬ್ಬ ಮೊಮ್ಮಗನು ಅದರ ಯಾಜಕನು. ಅರಸುಗಳು ಪುಸ್ತಕ ನಂತರ ದಾನನ್ನು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಆರಾಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದಾನ್ ಕುಲ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ದೂರದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನೆಲೆಸಿತು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅರಸನಿಲ್ಲದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಒಂದು ಕುಲದ ಅಧಿಕೃತ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯಿತು ಎಂದು ತೋರಿಸಲು.
- 18:1–6 — ಇನ್ನೂ ನೆಲವಿಲ್ಲದ ದಾನ್ಯರು ಚೊರ್ಗಾ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟಾವೋಲಿನಿಂದ ಐದು ಜನರನ್ನು ಗೂಢಚಾರರಾಗಿ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೀಕನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೇವಿಯನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ತಮಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ; ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಹೋಗಿರಿ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
- 18:7–13 — ಅವರು ಲಾಯಿಷನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಶಾಂತವಾದ, ನಿಶ್ಚಿಂತೆಯಿಂದಿದ್ದ ಜನ, ಸಹಾಯಮಾಡಬಲ್ಲ ಯಾವ ಮಿತ್ರರಿಂದಲೂ ದೂರ. ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗಿ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆರುನೂರು ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿ ದಾನ್ಯರು ಹೊರಟು, ನಂತರ ಮಹನೇದಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪಾಳೆಯ ಹೂಡುತ್ತಾರೆ.
- 18:14–26 — ಮೀಕನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಗ್ರಹವನ್ನೂ ಏಫೋದನ್ನೂ ಮನೆಯ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕುಲಕ್ಕೆ ಯಾಜಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುವವರೆಗೆ ಲೇವಿಯನು ಆಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆಮೇಲೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಕೊಂಡೊಯ್ದರು ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾ ಮೀಕನು ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬೆದರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ.
- 18:27–31 — ಅವರು ಲಾಯಿಷಿನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ದಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮೋಶೆಯ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ಯೋನಾತಾನನೂ ಅವನ ಮಕ್ಕಳೂ ದೇಶದ ಸೆರೆವಾಸದವರೆಗೆ ಯಾಜಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ — ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ದೇವರ ನಿಜವಾದ ಆಲಯ ಶೀಲೋವಿನಲ್ಲಿತ್ತು.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 18:30 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ದೇವರನ್ನು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಯಾಜಕನು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಗಾಗಿ, ಕುಲ ತನ್ನ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ, ಮೀಕನು ತನ್ನ ಏಳಿಗೆಗಾಗಿ. ಮೋಶೆಯ ಸ್ವಂತ ಮೊಮ್ಮಗನೂ ಈ ದಾರಿ ಹಿಡಿಯಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳೂ ಕುಟುಂಬದ ಪರಂಪರೆಯೂ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಖಾತರಿ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಜ್ಞಾಪನ ಇದು.