← সব অধ্যায়
598 / 1113 · যিশাইয় 16 · বিভক্ত রাজ্য · খ্রিস্টপূর্ব 8ম শতাব্দীর শেষভাগ (সঠিক উপলক্ষ অনিশ্চিত)

সিয়োনের দরজায় শরণার্থী

বিতর্কিত
পড়ুন

অন্ধকার হওয়ার পর দরজায় টোকা পড়ে। দরজায় দাঁড়িয়ে একজন নারী আর দুটি শিশু, হাতে কাপড়ের একটি পুঁটলি, আর তাদের পেছনে এমন এক গ্রামের ধোঁয়া যা আর নেই। তারা এমন টানে কথা বলে যাকে অবিশ্বাস করতে আপনাকে শেখানো হয়েছে। আপনি কী করবেন? যিশাইয় 16 ঠিক সেই মুহূর্তটিকে একটি জাতির মাপে কল্পনা করে। গর্বিত ও দীর্ঘদিনের শত্রু মোয়াব বাসা থেকে ঠেলে ফেলা পাখির মতো ছড়িয়ে পড়েছে, আর তার দূতেরা একটি মিনতি নিয়ে যিরূশালেমে আসে: দুপুরে আমাদের ছায়া দাও, পলাতকদের লুকিয়ে রাখো, যারা পালাচ্ছে তাদের ধরিয়ে দিয়ো না।

কাহিনিতে এটি কোথায়: 15 অধ্যায়ে শুরু হওয়া মোয়াবের ভাববাণী চলতে থাকে। একটি বিদেশি জাতির ওপর বিচারের মাঝখানে যিশাইয় অটল প্রেম ও ন্যায় দিয়ে দৃঢ় করা দায়ূদের সিংহাসনের একটি ছবি বসান — একজন ধার্মিক রাজার সেই একই আশা, যা 9 ও 11 অধ্যায় জুড়ে বয়ে চলে। জাতিদের ভাগ্য বাঁধা সিয়োনে ঈশ্বর কেমন রাজ্য গড়ছেন তার সঙ্গে।

এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে মোয়াব আশ্রয়ের জন্য যিহূদার দিকে ফিরছে, তার গর্বের বিপরীতে দায়ূদের বংশের একজন বিশ্বস্ত শাসকের আশা রাখা যিনি ন্যায়ভাবে বিচার করেন, আর একটি সময়সীমা দিয়ে মোয়াবের অবনতি নিশ্চিত করা: তিন বছরের মধ্যে।

পদ ধরে ধরে
  • 16:1–5 — মোয়াবকে বলা হয় সিয়োন পর্বতে মেষশাবক পাঠাতে — সেই পুরোনো কর। তার নারীরা ছড়িয়ে পড়া পাখির মতো অর্নোনের পারঘাটায় অপেক্ষা করে, আর একটি মিনতি ওঠে: আমাদের বিতাড়িতদের আশ্রয় দাও। অত্যাচারী চলে গেলে দায়ূদের তাঁবুতে একটি সিংহাসন স্থাপিত হবে, অটল প্রেমে ধরে রাখা, আর একজন শাসক থাকবেন যিনি ন্যায়ের অন্বেষণ করেন।
  • 16:6–8 — কিন্তু মোয়াবের গর্ব সুপরিচিত — তার ঔদ্ধত্য, ধৃষ্টতা আর ফাঁপা বড়াই। তাই মোয়াব নিজের জন্য হাহাকার করে, কীর-হেরসের কিশমিশের পিঠে আর হিষ্বোনের খেতের জন্য, আর সিব্‌মার সেই বিখ্যাত দ্রাক্ষালতার জন্য, যার শাখা একসময় যাসের আর মরুভূমি পর্যন্ত পৌঁছেছিল।
  • 16:9–12 — ভাববাদী আবার কাঁদেন, চোখের জলে হিষ্বোন ও ইলিয়ালেকে ভিজিয়ে দেন। আঙুর তোলার আনন্দধ্বনি থেমে গেছে; কেউ আর দ্রাক্ষাকুণ্ডে আঙুর মাড়ায় না। মোয়াব তার উঁচু স্থানে নিজেকে ক্লান্ত করে আর প্রার্থনা করতে তার পবিত্র স্থানে যায়, কিন্তু তাতে কোনো লাভ হয় না।
  • 16:13–14 — তারিখযুক্ত একটি পুনশ্চ: এ কথা আগেও বলা হয়েছিল, কিন্তু এখন, তিন বছরের মধ্যে — একজন মজুর যেমন নিখুঁতভাবে তার চুক্তির সময় গোনে তেমনভাবে গোনা — মোয়াবের গৌরব নামিয়ে আনা হবে, আর কেবল একটি ছোট, দুর্বল অবশিষ্টাংশ থাকবে।
এটি কী দেখায়মেষশাবকের কর 2 রাজাবলি 3:4-এর কথা মনে করায়, যেখানে মোয়াবের রাজা মেশা ইস্রায়েলকে মেষশাবক ও লোম দিয়ে কর দিতেন। সিব্‌মা, হিষ্বোন ও যাসের ছিল অর্নোনের উত্তরে উর্বর মালভূমিতে, দ্রাক্ষাচাষের ভালো অঞ্চল, আর কীর-হেরসকে সাধারণত জর্ডনের আধুনিক কেরাকের সঙ্গে শনাক্ত করা হয়।
প্রমাণ কোথায় থামে'তিন বছরের' সময়সীমা (16:13–14) কোনো নির্দিষ্ট ঘটনার সঙ্গে বাঁধা নয়, তাই কোন অশূরীয় অভিযান এটিকে পূর্ণ করেছিল — যদি আদৌ করে থাকে — তা বিতর্কিত। 6–11 পদ যিরমিয় 48:29–36-এর সঙ্গে খুব ঘনিষ্ঠভাবে মেলে, আর কোন পাঠ্য কোনটি থেকে নিয়েছে তা অস্পষ্ট।

মূল পদ: যিশাইয় 16:5  ·  তাতে কী: 'পলাতকদের লুকিয়ে রাখো, যারা পালাচ্ছে তাদের ধরিয়ে দিয়ো না' — এই মিনতি যিহূদাকে উদ্দেশ করে বলা, তার শত্রুদের শরণার্থীদের বিষয়ে। অধ্যায়টি রাজনীতির সমাধান করে না, কিন্তু এমন একটি প্রশ্ন করে যার মুখোমুখি প্রতিটি প্রজন্ম হয়: দরজায় দাঁড়ানো মানুষগুলি যখন 'ভুল' জাতির, তখনও কি ন্যায় প্রযোজ্য? যিশাইয়ের উত্তর হলো অটল প্রেমের ওপর গড়া একটি সিংহাসন।

← মোয়াবের জন্য একটি বিলাপআপনি এইমাত্র মোয়াবের শহরগুলির পতন আর ভাববাদীর বিলাপ পড়লেন (যিশাইয় 15)। এরপর যিশাইয় উত্তরের দিকে ফেরেন: যিহূদার বিরুদ্ধে মিত্র দম্মেশক ও ইস্রায়েল একসঙ্গে পতিত হবে (যিশাইয় 17)।দম্মেশক ধ্বংসস্তূপ হয় →
← সব অধ্যায়