← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
1073 / 1113 · ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 3 · ನಂತರದ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆ · ಬಹುಶಃ ಕ್ರಿ.ಶ. 60ರ ದಶಕ, ಕ್ರಿ.ಶ. 70ಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ (ವಿವಾದಿತ)

ಮೋಶೆಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನು

ವಿವಾದಿತ

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹಳೆಯ ಮುನೀಮ್ — ನಂಬಿಕಸ್ತ ಲೆಕ್ಕಿಗ — ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿರುವ ಒಂದು ಕುಟುಂಬ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಲೆಕ್ಕದ ಪುಸ್ತಕವೂ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗಿರಾಕಿಯೂ ಗೊತ್ತು, ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಾಲೀಕನ ಮಗನು ಹೊಣೆ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ: ಮುನೀಮ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದನು; ಮಗನು ಆ ಮನೆಗೆ ಸೇರಿದವನು. ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 3 ಬಹುತೇಕ ನಿಖರವಾಗಿ ಇದೇ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮೋಶೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪೂಜ್ಯನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಅವನನ್ನು ಕೀಳಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೋಶೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಅವನು ಸೇವಕನಾಗಿ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು — ಮತ್ತು ಯೇಸು ಮಗನಾಗಿ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ, ಸಭೆ, ಮೂರನೇ ಅಂಕದ ಅರಣ್ಯದ ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಓದುತ್ತಿದೆ. ಮಗನು ದೇವದೂತರಿಗಿಂತ ಮೇಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದ ನಂತರ, ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ ಪತ್ರ ಈಗ ಆತನನ್ನು ಸೀನಾಯಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಹಾ ಮಧ್ಯಸ್ಥನಾದ ಮೋಶೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅದು ವಿಮೋಚನೆಯ ತಲೆಮಾರನ್ನು — ಐಗುಪ್ತದಿಂದ ಬಿಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರನ್ನು — ತನ್ನ ಓದುಗರಿಗೆ ಒಂದು ಕನ್ನಡಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅವರೂ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುಗಿಸದಿರಬಹುದು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದೇವರ ಮನೆವಾರ್ತೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಮಗನಾಗಿ ಯೇಸು ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಲೇ ಮೋಶೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆ ಬಿಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರನ್ನು ಅವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ನಿಲ್ಲಿಸಬಲ್ಲದು ಎಂದು ಓದುಗರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಕೀರ್ತನೆ 95ರಲ್ಲಿನ ಅರಣ್ಯದ ನೆನಪನ್ನು ಬಳಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ ಯಾವ ಲೇಖಕನನ್ನೂ ಯಾವ ದಿನಾಂಕವನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವಾಲಯದ ಯಜ್ಞಗಳು ಇನ್ನೂ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂಬಂತೆ ಅದು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು, ನಮ್ಮಂತೆಯೇ, ಅದನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ. 70ರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ನಾಶಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲಿಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ಅದನ್ನು ನಂತರ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 3:1–6 — ನಾವು ಅರಿಕೆಮಾಡುವ ಅಪೊಸ್ತಲನೂ ಮಹಾಯಾಜಕನೂ ಆದ ಯೇಸುವನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ. ಮೋಶೆ ಇದ್ದಂತೆಯೇ ಆತನೂ ದೇವರಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು — ಆದರೆ ಕಟ್ಟುವವನಿಗೆ ಮನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವವಿದೆ. ಮೋಶೆ ಇನ್ನೂ ಬರಲಿದ್ದ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ಬೊಟ್ಟುಮಾಡುತ್ತಾ ದೇವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದನು; ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮನೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಮಗನು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರೆ 'ನಾವೇ ಆತನ ಮನೆ'.
  • 3:7–11 — ಕೀರ್ತನೆ 95 ಅನ್ನು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಉದ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ: 'ಈ ಹೊತ್ತು ನೀವು ಆತನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಕಠಿಣಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ' — ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷ ದೇವರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಮಾಡಿದಂತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತನ್ನ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ಆಣೆಯಿಟ್ಟನು.
  • 3:12–15 — ಲೇಖಕನು ಅದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೀವವುಳ್ಳ ದೇವರಿಂದ ದೂರಸರಿಯುವ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಹೃದಯ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಇರದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಪಾಪದ ಮೋಸ ಯಾರನ್ನೂ ಕಠಿಣಗೊಳಿಸದಂತೆ, 'ಈ ಹೊತ್ತು' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರೆಗೆ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿರಿ.
  • 3:16–19 — ದಂಗೆಯೆದ್ದವರು ಯಾರು? ಮೋಶೆ ಐಗುಪ್ತದಿಂದ ಹೊರಗೆ ನಡೆಸಿದ ಅದೇ ಜನರು. ಅವರ ಶವಗಳು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವರು ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬಿಡಿಸಲ್ಪಡುವುದೂ ತಲುಪುವುದೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಆದಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತನೆ 95 ಜೀವಂತ ಬುದ್ಧಿವಾದವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದನ್ನೂ, ಲೇಖಕನು ಸಂಬೋಧಿಸುವ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಶೆ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು ಎಂಬುದನ್ನೂ ಅಧ್ಯಾಯ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಅರಣ್ಯದ ಕಥೆಯ ಕುರಿತ ಲೇಖಕನ ಓದು ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗದ ಅನ್ವಯ, ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತವಲ್ಲ; ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರಯಾಣವೇ ವಿಮೋಚನೆಯಂತೆಯೇ ಕಾಲನಿರ್ಣಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 3:13  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಕಠಿಣವಾಗುತ್ತಿರುವ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪರಿಹಾರ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾದದ್ದು: ಒಬ್ಬರಿಂದೊಬ್ಬರಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ. ನಂಬಿಕೆ ಒಂದು ಲಾಕರಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟ ಖಾಸಗಿ ಸೊತ್ತಲ್ಲ, 'ಈ ಹೊತ್ತು', ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ಜನರ ನಡುವೆ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುವ ಸಂಗತಿ ಎಂದು ಅದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಗಂಭೀರವಾದ ಹಾಗೂ ನಿರೀಕ್ಷೆಯುಳ್ಳ ವಿಚಾರ — ಯಾರೂ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲ.

← ತೇಲಿಹೋಗಬೇಡಿಕರುಣೆಯುಳ್ಳ ಮಹಾಯಾಜಕನಾಗಲು ನಮ್ಮ ಮಾಂಸವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಮಗನನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 2); ಈಗ ಆತನನ್ನು ಮೋಶೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ 'ವಿಶ್ರಾಂತಿ' ಇನ್ನೂ ತೆರೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಕತ್ತಿಗಿಂತ ಹರಿತವಾದದ್ದು (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 4).ಇನ್ನೂ ಕಾದಿರುವ ವಿಶ್ರಾಂತಿ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು