ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿದ ನಾಲ್ಕು ನೆರೆಯವರು

ಓಣಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಬಿದ್ದಾಗ, ನೆರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ. ಕೆಲವರು ಬಕೆಟ್ ಹಿಡಿದು ಓಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ನಿಂತು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವರು, ಆ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಹಳೆಯ ಜಗಳವಿದ್ದರೆ, ಒಳಗೊಳಗೇ ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ — ಚಹಾದಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕುಹಕದ ಮಾತು, ನಗುವ ಎಮೋಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಒಂದು ಸಂದೇಶ. ಇದು ಚಿಕ್ಕ ಕ್ರೌರ್ಯ, ಆದರೆ ಆಳವಾಗಿ ಗಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 25 ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದ ನೆರೆಯವರ ಕುರಿತಾದದ್ದು. ಅಮ್ಮೋನ್ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿತು, ಯೆಹೂದವು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗಿಂತಲೂ ಭಿನ್ನವಲ್ಲ ಎಂದು ಮೋವಾಬ್ ಭುಜ ಕುಣಿಸಿತು, ಎದೋಮ್ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಒಂದು ಪುರಾತನ ದ್ವೇಷವನ್ನು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನ ಪುಸ್ತಕ ಇಲ್ಲಿ ತಿರುವು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 1–24 ಯೆರೂಸಲೇಮ್ ಬೀಳುವುದು ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದವು; ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 33–48 ಅದು ಬಿದ್ದ ನಂತರ ಮಾತನಾಡಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 25–32, ಜನಾಂಗಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳು, ನಿಂತಿವೆ. ಬೈಬಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೇವರು ಒಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವರಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಜ್ಞಾಪನ ಇದು: ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿ, ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರ ಕುಸಿತವನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದ ಜನಾಂಗಗಳೂ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರ ಕೊಡಬೇಕು. ಮೂರನೇ ಅಂಕ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ದೇವರೇ ಇನ್ನೂ ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪಲ್ಲವಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಯೆಹೂದದ ಅತಿ ಸಮೀಪದ ನೆರೆಯವರಿಂದ ಜನಾಂಗಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸಲು, ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಪತನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನಾಂಗದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಉತ್ತರ ಕೊಡಲು, ಮತ್ತು ಆ ವಿಪತ್ತು ದೇವರ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪೇ ಹೊರತು ಅವನ ಸೋಲಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು.

• 25:1–7 — ಪವಿತ್ರಾಲಯ ಅಪವಿತ್ರಗೊಂಡಾಗಲೂ ಯೆಹೂದದ ಜನರು ಸೆರೆಗೆ ಹೋದಾಗಲೂ ಅಮ್ಮೋನ್ ಸಂಭ್ರಮಿಸಿತು, ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿ ಕಾಲು ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು. ಪೂರ್ವದ ಮರುಭೂಮಿಯ ಜನರು ಅಮ್ಮೋನನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವರು, ಮತ್ತು ಅದರ ರಾಜಧಾನಿ ರಬ್ಬಾ ಒಂಟೆಗಳಿಗೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ.
• 25:8–11 — ಯೆಹೂದವು 'ಬೇರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳಂತೆಯೇ' ಎಂದು ಮೋವಾಬ್ ಹೇಳಿತು — ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೇವರು ಅವರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿಸಿದನು ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕುಹಕ. ಮೋವಾಬಿನ ಗಡಿ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಅದೇ ಪೂರ್ವದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಗೆ ತೆರೆಯಲ್ಪಡುವವು.
• 25:12–14 — ಏಸಾವನ ಮೂಲಕ ಯೆಹೂದದ ಬಂಧುವಾದ ಎದೋಮ್ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಸ್ವಂತ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಬರುವುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ — ಈ ಎಳೆ ಓಬದ್ಯನು ಮತ್ತು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 35ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.
• 25:15–17 — ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಯುಗಯುಗಗಳ ಹಗೆತನದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡರು. ದೇವರು ಅವರ ವಿರುದ್ಧವೂ ಕರಾವಳಿಯ ಜನರ ವಿರುದ್ಧವೂ ತನ್ನ ಕೈಚಾಚುವನು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೈವೋಕ್ತಿಯೂ ಅದೇ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ: ಅವರು ಯೆಹೋವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವರು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 25:6–7  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸವಿದ್ದಾಗ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ಕುಸಿತದಲ್ಲಿ ಹಿಗ್ಗುವುದು ನಿರುಪದ್ರವಿ, ಅರ್ಹವಾದದ್ದು ಸಹ ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿಕ್ಕ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳು ಅದನ್ನು ದೇವರು ಗಮನಿಸುವ ಒಂದು ನೈತಿಕ ಕೃತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಓದುಗರನ್ನೂ ಚುಚ್ಚುತ್ತವೆ: ಇದೇ ಪ್ರವಾದಿ ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಕಾಲ ಯೆಹೂದವು ತನ್ನ ಪತನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದನು. ಅರ್ಹವಾಗಿರಲಿ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ನಾಶ ಎಂದಿಗೂ ಚಪ್ಪಾಳೆಗೆ ಸಂದರ್ಭವಲ್ಲ.