← सर्व अध्याय
728 / 1113 · यहेज्केल 25 · बाबेलमधील बंदिवास · काळ अज्ञात; यरुशलेमेच्या पतनानंतर लवकरच (सुमारे इ.स.पू. 586)

टाळ्या वाजवणारे चार शेजारी

वादग्रस्त
वाचा

गल्लीतल्या एखाद्या घराला आग लागली की शेजाऱ्यांविषयी बरेच काही कळते. काही जण बादल्या घेऊन धावतात. काही उभे राहून पाहतात. आणि काही जण, त्या कुटुंबाशी जुने भांडण असेल तर, मनोमन त्याचा आनंद घेतात — चहाच्या टपरीवर एखादा टोमणा, हसणाऱ्या इमोजीसह पुढे पाठवलेला एखादा संदेश. ही लहानशी क्रूरता असते, पण ती खोल जखम करते, कारण ती जवळ राहणाऱ्यांकडून येते. यहेज्केल 25 यरुशलेमेच्या आगीचा आनंद घेणाऱ्या शेजाऱ्यांविषयी आहे. अम्मोनाने टाळ्या वाजवल्या, मवाबाने खांदे उडवून म्हटले की यहूदा इतरांपेक्षा वेगळा नाही, अदोमाने सूड घेतला, आणि पलिष्ट्यांनी एक प्राचीन वैर चुकते केले.

कथेत हे कुठे आहे: यहेज्केलाचे पुस्तक येथे वळण घेते. अध्याय 1–24 ने इशारा दिला की यरुशलेम पडेल; अध्याय 33–48 ती पडल्यानंतर बोलतात आणि पुनर्स्थापनेकडे पाहतात. त्यांच्या मध्ये अध्याय 25–32 उभे आहेत — राष्ट्रांविरुद्धच्या देववाण्या. बायबलच्या मोठ्या कथेत ही एक आठवण आहे की इस्राएलाचा देव युद्ध हरलेले एखादे स्थानिक दैवत नाही: तो सर्व लोकांचा न्यायाधीश आहे, आणि ज्या राष्ट्रांनी त्याच्या लोकांच्या कोसळण्याची थट्टा केली ती राष्ट्रेही त्याला जबाबदार आहेत. तिसरा अंक आपल्या सर्वांत अंधाऱ्या टप्प्यावर आहे, पण धृपद ठामपणे सांगते की सूत्रे अजूनही देवाच्याच हाती आहेत.

हा अध्याय काय करतो: यहूदाच्या सर्वांत जवळच्या शेजाऱ्यांपासून राष्ट्रांविरुद्धच्या यहेज्केलाच्या देववाण्यांची सुरुवात करणे, यरुशलेमेच्या पतनाला प्रत्येक राष्ट्राने दिलेल्या विशिष्ट प्रतिसादाला उत्तर देणे, आणि ही आपत्ती देवाचा न्याय होती, त्याचा पराभव नव्हे, हे प्रस्थापित करणे.

वचनामागून वचन
  • 25:1–7 — पवित्रस्थान भ्रष्ट झाले आणि यहूदाचे लोक बंदिवासात गेले तेव्हा अम्मोनाने जल्लोष केला, आनंदाने टाळ्या वाजवल्या आणि पाय आपटले. यहेज्केल जाहीर करतो की पूर्वेकडील वाळवंटी लोक अम्मोनावर चालून येतील, आणि त्याची राजधानी राब्बा उंटांचे कुरण बनेल.
  • 25:8–11 — मवाब म्हणाला की यहूदा 'इतर सर्व राष्ट्रांसारखाच' आहे — इस्राएलाच्या देवाने त्यांना विशेष बनवले या दाव्याची ही कुचेष्टा होती. मवाबाची सीमेवरील नगरे त्याच पूर्वेकडील आक्रमकांसाठी खुली केली जातील.
  • 25:12–14 — एसावाद्वारे यहूदाचा नातलग असलेल्या अदोमाने सक्रियपणे सूड घेतला. येथे असे म्हटले आहे की न्याय खुद्द इस्राएलाच्या हातून येईल — हा धागा पुढे ओबद्यात आणि यहेज्केल 35 मध्ये पुन्हा येतो.
  • 25:15–17 — पलिष्टी युगानुयुगांच्या शत्रुत्वापोटी वागले. देव त्यांच्यावर आणि किनारपट्टीवरील लोकांवर आपला हात उगारील. प्रत्येक देववाणी एकाच उद्देशाने संपते: त्यांना परमेश्वराची ओळख पटावी.
हे काय दाखवतेअम्मोन, मवाब, अदोम आणि पलिष्टी हे सर्व प्राचीन निकट पूर्वेतील नोंदींमध्ये चांगल्या प्रकारे प्रमाणित आहेत, आणि हे चारही बाबेलच्या आणि नंतर पारसी सत्तेखाली स्वतंत्र राज्ये म्हणून खरोखरच लोप पावले; यार्देनेच्या पूर्वेकडील प्रदेशांत अरब लोक येऊन वसले.
पुरावा कुठे थांबतोया देववाणीचा काळ दिलेला नाही आणि मजकूर कोणतेही वेळापत्रक देत नाही; इतिहासकार विशिष्ट पूर्ततांना विशिष्ट वर्षांशी जोडू शकत नाहीत, आणि या राज्यांचे लोप पावणे ही एकाच कालनिश्चित घटनेऐवजी एक हळूहळू घडलेली प्रक्रिया होती.

मुख्य वचन: यहेज्केल 25:6–7  ·  मग काय: दोघांमध्ये जुना इतिहास असेल तर दुसऱ्याच्या कोसळण्यावर आनंद मानणे निरुपद्रवी, अगदी योग्यही वाटते. या लहान देववाण्या त्याला देवाच्या नजरेतून न सुटणारे एक नैतिक कृत्य मानतात. त्या वाचकालाही बोचतात: याच संदेष्ट्याने चोवीस अध्याय हे सांगण्यात घालवले होते की यहूदा आपल्या पतनास पात्र होता. पात्र असो वा नसो, दुसऱ्याचा विनाश हा कधीही टाळ्या वाजवण्याचा प्रसंग नसतो.

← आकाशाच्या राणीविषयीचा वादतुम्ही नुकतेच मिसरातील निर्वासितांना उद्देशून यिर्मयाचे शेवटचे वचन वाचले (यिर्मया 44); आता आपण बाबेल देशातील बंदिवानांमध्ये असलेल्या यहेज्केलाकडे परत येतो. पुढे, देववाण्या सर्वांत श्रीमंत शेजाऱ्याकडे — सोर या बेट-नगरीकडे — वळतात (यहेज्केल 26).जाळी वाळवण्याचा खडक →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय