← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
206 / 1113 · ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 10 · ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ · ಅರಣ್ಯವಾಸದ ವರ್ಷಗಳ ಕೊನೆ — ಕ್ರಿ.ಪೂ. 15ನೇ ಅಥವಾ 13ನೇ ಶತಮಾನ (ವಿವಾದಿತ)

ದೇವರು ಏನನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ?

ವಿವಾದಿತ

ಒಂದು ಗಂಭೀರ ಜಗಳದ ನಂತರ, ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ — ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದು ಊಟ, ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ತೂಗುಹಾಕಿದ ಒಂದು ಭಾವಚಿತ್ರ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಬಂಗಾರದ ಬಸವನ ನಂತರ, ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ತುಂಡುತುಂಡಾಗಿ ಬಿದ್ದಿತ್ತು. ದೇವರು ಮೋಶೆಗೆ ಎರಡು ಹೊಸ ಕಲ್ಲಿನ ಹಲಗೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತುವಂತೆ ಹೇಳಿ, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಅದೇ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬರೆದು, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲಿದ್ದ ಒಂದು ಮರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಇಡಿಸಿದ್ದನ್ನು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆಮೇಲೆ ಮೋಶೆ ಕಥೆಯಿಂದ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಿಂದೆ ಸರಿದು, ಪುಸ್ತಕದ ಅತಿ ಸರಳವಾದ, ಅತಿ ಕಠಿಣವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ನಡೆದ ಮೇಲೆ, ದೇವರು ನಿಜವಾಗಿ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ?

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮತ್ತೆ ಮೂರನೇ ಅಂಕ: ಹೋರೇಬಿನಲ್ಲಿ ಮುರಿದುಹೋದ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ — ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಸುಧಾರಿಸಿದ್ದರಿಂದಲ್ಲ, ದೇವರು ಅದನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ. ಹಲಗೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಮಂಜೂಷ ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಆರಾಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಾಯ ನೀಡುವ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾರಾಂಶ (ಭಯಪಡು, ನಡೆ, ಪ್ರೀತಿಸು, ಸೇವಿಸು) ಮತ್ತು 'ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳಿಗೆ ಸುನ್ನತಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿರಿ' ಎಂಬ ಅದರ ಕರೆ, ಹೊಸ ಹೃದಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನೂ ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 2ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಹೇಳುವ ಆಂತರಿಕ ಸುನ್ನತಿಯ ಭಾಷೆಯನ್ನೂ ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅದರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವೇ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರೀಕರಿಸಲು: ದೇವರಿಗಾಗಿ ಪೂರ್ಣಹೃದಯದ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಿಗಾಗಿ — ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೊರಗಿನವರಿಗಾಗಿ — ಕಾರ್ಯರೂಪದ ಕಾಳಜಿ.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 10:1–11 — ದೇವರು ಹೊಸ ಹಲಗೆಗಳನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮೋಶೆ ಜಾಲೀಮರದ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಮಾಡಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅದರೊಳಗೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಯಾಣ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಆರೋನನ ಮರಣವನ್ನೂ ಎಲ್ಲಾಜಾರನು ಅವನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಂದದ್ದನ್ನೂ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಹೊರಲು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಲೇವಿ ಕುಲವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ — ಭೂಮಿಯಲ್ಲ, ದೇವರೇ ಅವರ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯ. ದೇವರು ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಜನರನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 10:12–16 — ಮಹಾ ಪ್ರಶ್ನೆ: ದೇವರು ಏನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ? ಆತನಿಗೆ ಭಯಪಡುವುದು, ಆತನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು, ಪೂರ್ಣಹೃದಯದಿಂದ ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಸೇವಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕೈಕೊಳ್ಳುವುದು. ಆಕಾಶಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವಿಕರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು — ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳಿಗೆ ಸುನ್ನತಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿರಿ, ಇನ್ನು ಹಟಮಾರಿಗಳಾಗಿರಬೇಡಿರಿ.
  • 10:17–22 — ದೇವಾಧಿದೇವನಾದ ಈತನು ಪಕ್ಷಪಾತ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆತನು ಅನಾಥರಿಗೂ ವಿಧವೆಯರಿಗೂ ನ್ಯಾಯ ದೊರಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪರದೇಶಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪರದೇಶಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಐಗುಪ್ತದಲ್ಲಿ ಪರದೇಶಿಗಳಾಗಿದ್ದಿರಿ. ಎಪ್ಪತ್ತು ಜನರು ಐಗುಪ್ತಕ್ಕೆ ಇಳಿದುಹೋದರು; ಈಗ ನೀವು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಷ್ಟು ಅಸಂಖ್ಯರಾಗಿದ್ದೀರಿ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಮೆರವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದ ಸಾಗಿಸಬಹುದಾದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಐಗುಪ್ತದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿವೆ; ಇದು ಮಂಜೂಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಂಭವನೀಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪರದೇಶಿ-ಅನಾಥ-ವಿಧವೆ ಎಂಬ ತ್ರಯವು ನ್ಯಾಯಯುತ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕುರಿತ ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪಪೂರ್ವ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ10:6–7ರಲ್ಲಿನ ಪ್ರಯಾಣ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಆರೋನನ ಮರಣವನ್ನು ಮೋಸೇರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 20 ಮತ್ತು 33 ಅದನ್ನು ಹೋರ್ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತವೆ; ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಇವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಭಿನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಮಂಜೂಷ ಸ್ವತಃ ಎಂದಿಗೂ ಪತ್ತೆಯಾಗಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 10:12  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಮೋಶೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಭಾವನೆಗಳಿಗೂ ಕೇವಲ ನಿಯಮಗಳಿಗೂ ಇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನಾಥ, ವಿಧವೆ ಮತ್ತು ವಲಸಿಗರ ಕುರಿತ ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಅಪಾರ ಜನರಿರುವ ಯಾವುದೇ ದೇಶದ ಓದುಗರಿಗೆ ಈ ಉಪದೇಶ ನೇರವಾಗಿ ತಾಗುತ್ತದೆ: ನೀವೇ ಹೊರಗಿನವರಾಗಿದ್ದ ನಿಮ್ಮ ಕಥೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ, ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಬಂದವರನ್ನು ನೀವು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯನ್ನು ಅದು ರೂಪಿಸಲಿ.

← ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲಬಂಗಾರದ ಬಸವನ ನೆನಪನ್ನೂ ಮೋಶೆಯ ವಿಜ್ಞಾಪನೆಯನ್ನೂ (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 9) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ. ಮುಂದೆ, ಮಳೆಯಿಂದ ನೀರುಂಡ ದೇಶವನ್ನೂ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಪದ ನಡುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನೂ ಮೋಶೆ ಜನರ ಮುಂದೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 11).ಮಳೆಯನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ದೇಶ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು