← सर्व अध्याय
206 / 1113 · अनुवाद 10 · निर्गम आणि रानातील प्रवास · रानातील वर्षांचा शेवट — इ.स.पू. 15 वे किंवा 13 वे शतक (वादग्रस्त)

देव काय मागतो?

वादग्रस्त
वाचा

एखाद्या गंभीर भांडणानंतर काही कुटुंबे समेटाची खूण एखाद्या छोट्या, ठोस गोष्टीने करतात — एकत्र जेवण, भिंतीवर पुन्हा लावलेला एखादा फोटो. त्याचा अर्थ असतो: आपण पुढे चालू ठेवत आहोत. सोन्याच्या वासरानंतर करार अक्षरशः तुकड्यांत जमिनीवर पडला होता. हा अध्याय सांगतो की देवाने मोशेला दोन नव्या दगडी पाट्या घडवायला सांगितल्या, त्यांवर तेच शब्द लिहिले, आणि त्या लोकांबरोबर प्रवास करणाऱ्या एका लाकडी पेटीत ठेवायला लावल्या. मग मोशे कथेपासून थोडा बाजूला होतो आणि या पुस्तकातील सर्वांत साधा, पण सर्वांत कठीण प्रश्न विचारतो: हे सगळे झाल्यावर, देवाला तुमच्याकडून खरोखर काय हवे आहे?

कथेत हे कुठे आहे: पुन्हा तिसरा अंक: होरेब येथे मोडलेला करार पुन्हा स्थापित होतो — इस्राएल सुधारला म्हणून नव्हे, तर देवाने तो नवा केला म्हणून. पाट्या वाहून नेणारा कोश शतकानुशतके इस्राएलच्या उपासनेचे केंद्र बनतो. या अध्यायातील नियमशास्त्राचा सारांश (भय धरा, चाला, प्रीती करा, सेवा करा) आणि 'तुमच्या हृदयांची सुंता करा' हे आवाहन, संदेष्ट्यांच्या नव्या हृदयाच्या आशेची आणि रोमकरांस पत्र 2 मधील पौलाच्या आंतरिक सुंतेच्या भाषेची पूर्वसूचना देतात.

हा अध्याय काय करतो: करार मोडला तरी टिकून राहिला हे दाखवणे, आणि त्याच्या मागण्या काही शब्दांत सामावणे: देवावर पूर्ण हृदयाने प्रीती, आणि असुरक्षितांची — विशेषतः बाहेरच्यांची — व्यावहारिक काळजी.

वचनामागून वचन
  • 10:1–11 — देव नव्या पाट्यांची आज्ञा देतो; मोशे बाभळीच्या लाकडाचा कोश बनवतो आणि त्या आत ठेवतो. प्रवासाची एक छोटी नोंद अहरोनाचा मृत्यू आणि त्याच्या जागी एलाजाराची नेमणूक सांगते, आणि कोश वाहण्यासाठी व आशीर्वाद देण्यासाठी लेवी वंशाला वेगळे केले जाते — त्यांचे वतन जमीन नव्हे, तर देव आहे. देव मागे हटतो आणि लोकांना पुढे पाठवतो.
  • 10:12–16 — मोठा प्रश्न: देव काय मागतो? त्याचे भय धरावे, त्याच्या मार्गांनी चालावे, पूर्ण हृदयाने त्याच्यावर प्रीती करावी आणि त्याची सेवा करावी, आणि तुमच्याच भल्यासाठी त्याच्या आज्ञा पाळाव्यात. आकाशाचा स्वामी असलेल्या देवाने तुमच्या पूर्वजांना निवडले — म्हणून तुमच्या हृदयांची सुंता करा आणि हट्टीपणा सोडा.
  • 10:17–22 — हा देवांचा देव पक्षपात करत नाही आणि लाच घेत नाही. तो अनाथ आणि विधवा यांचे रक्षण करतो आणि परदेशी माणसावर प्रीती करून त्याला अन्न व वस्त्र देतो. म्हणून परदेशी माणसावर प्रीती करा, कारण मिसरमध्ये तुम्हीही परदेशी होता. सत्तर जण मिसरला गेले होते; आता तुम्ही आकाशातील ताऱ्यांइतके झाला आहात.
हे काय दाखवतेमिरवणुकीत वाहून नेल्या जाणाऱ्या सहज हलवता येणाऱ्या पेट्या आणि पवित्र संदुका मिसरी धार्मिक प्रथांतून ज्ञात आहेत, ज्यामुळे कोशाला एक विश्वसनीय प्राचीन पार्श्वभूमी मिळते; परदेशी-अनाथ-विधवा ही त्रयी न्याय्य राज्यकारभाराविषयीच्या इतर प्राचीन निकट पूर्वेकडील ग्रंथांतही आढळते.
पुरावा कुठे थांबतो10:6–7 मधील प्रवासाची नोंद अहरोनाचा मृत्यू मोसेरा येथे झाल्याचे सांगते, तर गणना 20 आणि 33 तो होर पर्वतावर झाल्याचे सांगतात; अर्थ लावणारे यांचा मेळ घालतात किंवा यात वेगवेगळ्या परंपरा पाहतात. खुद्द कोश आजवर कधीही सापडलेला नाही.

मुख्य वचन: अनुवाद 10:12  ·  मग काय: मोशे विश्वासाला केवळ भावनांपुरते किंवा केवळ नियमांपुरते मर्यादित करत नाही; तो देवावरील प्रीतीला अनाथ, विधवा आणि स्थलांतरित यांच्या काळजीशी जोडतो. घरापासून दूर आलेले पुष्कळ लोक असलेल्या कोणत्याही देशातील वाचकांसाठी ही सूचना नेमकी आहे: तुम्ही स्वतः बाहेरचे होता ती तुमची कथा आठवा, आणि नवागतांशी तुम्ही कसे वागता ते तिने घडवू द्या.

← तुम्ही चांगले आहात म्हणून नव्हेतुम्ही नुकतीच सोन्याच्या वासराची आठवण आणि मोशेची मध्यस्थी वाचली (अनुवाद 9). पुढे, पावसाने भिजणारा देश आणि आशीर्वाद व शाप यांच्यातील निवड मोशे लोकांपुढे ठेवतो (अनुवाद 11).पाऊस पिणारा देश →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय