← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
948 / 1113 · ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 6 · ಸಭೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳು · ಕ್ರಿ.ಶ. 30ರ ದಶಕದ ಆರಂಭ

ಊಟದ ಸೇವೆಗೆ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಏಳು ಮಂದಿ

ವಿವಾದಿತ

ಎರಡು ಭಾಷಾ ಗುಂಪುಗಳು ಒಂದೇ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ನಗರದ ಒಂದು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ಆರಂಭವಾಗಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ತಮಿಳು ಗುಂಪಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿ ಗುಂಪಿಗೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಮಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ; ಒಂದು ಸಮುದಾಯದ ವೃದ್ಧ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾರೋ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರೂ ಕೇಡು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೂರು ನಿಜವಾದದ್ದು. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 6 ನಿಖರವಾಗಿ ಅಂಥ ಒಂದು ಜಗಳದೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಅರಾಮ್ಯ ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ಥಳೀಯರೂ ವಿದೇಶದಿಂದ ಬಂದ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವ ಯೆಹೂದ್ಯರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹಂಚುವಾಗ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷಿಗರ ವಿಧವೆಯರು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಸಭೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಪರಿಹಾರ — ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆವು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಗುಂಪಿನಿಂದಲೇ ಆರಿಸಿದ ಹೊಸ ನಾಯಕರು — ಐದನೇ ಅಂಕದ ಮುಂದಿನ ಚಲನೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಏಳು ಮಂದಿಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು, ಸ್ತೆಫನ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ಪ, ಕಥೆಯನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಾಚೆಗೆ — ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 1:8 ಮುಂತಿಳಿಸಿದ ಸಮಾರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ ಲೋಕದ ಕಡೆಗೆ — ತಳ್ಳುವವರಾಗುವರು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಒಂದು ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಸಭೆ ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬಗೆಹರಿಸುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಸ್ತೆಫನನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು — ಅವನ ಧೈರ್ಯದ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಬಂಧನ, ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊರಕ್ಕೆ ಚದುರಿಸುವ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 6:1–4 — ಹೆಲೆನಿಸ್ಟರು — ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು — ಪ್ರತಿದಿನದ ಹಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಿಧವೆಯರನ್ನು ಉಪೇಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ದೂರುತ್ತಾರೆ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಊಟದ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ತಮಗೆ ಸರಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಹೇಳಿ, ಆತ್ಮದಿಂದಲೂ ಜ್ಞಾನದಿಂದಲೂ ತುಂಬಿರುವ, ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರುಳ್ಳ ಏಳು ಮಂದಿಯನ್ನು ಆರಿಸುವಂತೆ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.
  • 6:5–7 — ಸಭೆ ಏಳು ಮಂದಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರುಗಳು — ಸ್ತೆಫನ, ಫಿಲಿಪ್ಪ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಯೋಕ್ಯದಿಂದ ಯೆಹೂದ್ಯ ಮತಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದ ನಿಕೊಲಾಯ ಸೇರಿದಂತೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೈಯಿಡುತ್ತಾರೆ. ವಾಕ್ಯ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಯಾಜಕರು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.
  • 6:8–15 — ಸ್ತೆಫನನು ಜನರ ನಡುವೆ ಮಹಾ ಸೂಚಕಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬಿಡುಗಡೆಹೊಂದಿದವರ ಸಭಾಮಂದಿರದ ಜನರೂ ಕುರೇನೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂದ್ರಿಯ, ಕಿಲಿಕ್ಯ ಮತ್ತು ಆಸ್ಯದಿಂದ ಬಂದ ಇತರರೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಲಾರದೆ ಸುಳ್ಳುಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯಕ್ಕೂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು ಎಂದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಿರೀಸಭೆ ಅವನನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನ ಮುಖ ದೇವದೂತನ ಮುಖದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚದುರಿಹೋದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷಿಗ ಯೆಹೂದ್ಯರಿದ್ದರು; ಮೊದಲನೇ ಶತಮಾನದ ಒಂದು ಗ್ರೀಕ್ ಶಾಸನ (ಥಿಯೊಡೋಟಸ್ ಶಾಸನ) ವಿದೇಶದಿಂದ ಬರುವವರಿಗಾಗಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾದ ಒಂದು ಸಭಾಮಂದಿರವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ — ಇದು 6:9ರ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆನಂತರದ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಕರೆದರೂ, ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು ಈ ಏಳು ಮಂದಿಯನ್ನು 'ಸಭಾಸೇವಕರು' ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಅವರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಏನೇನು ಇತ್ತು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ — ಸ್ತೆಫನ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ಪರು ಬೇಗನೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಥಿಯೊಡೋಟಸ್ ಸಭಾಮಂದಿರವೇ ಬಿಡುಗಡೆಹೊಂದಿದವರ ಸಭಾಮಂದಿರವೋ ಎಂಬುದು ಅನಿಶ್ಚಿತ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 6:3  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಅಪೊಸ್ತಲರು ಆ ದೂರನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗುಂಪಿನವರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹೊರಗುಳಿದೆವು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಸಮುದಾಯದವರಿಗೇ ಅವರು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು. ಭಾಷೆ, ಜಾತಿ ಅಥವಾ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ವಿಭಜಿತವಾದ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಜ್ಞಾನಯುತವಾದ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ.

← ಒಂದು ಸುಳ್ಳು, ಎರಡು ಮರಣಗಳು, ಮತ್ತು ಗಮಲಿಯೇಲಅಪೊಸ್ತಲರು ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ಕೊರಡೆಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಗಮಲಿಯೇಲನ ಸಲಹೆಯಂತೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದದ್ದನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 5); ಇಲ್ಲಿ ಸಭೆ ಒಂದು ಆಂತರಿಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಏಳು ಮಂದಿ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಸ್ತೆಫನನು ತನ್ನ ಆರೋಪಕರಿಗೆ ಒಂದು ದೀರ್ಘ ಭಾಷಣದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆರುತ್ತಾನೆ (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 7).ಸ್ತೆಫನನ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲೆಸೆತ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು