ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಯಾವುದೇ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಸೋಲುತ್ತಿರುವ ಪಕ್ಷದ ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇನ್ನು ಸಾಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಬರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ತತ್ತ್ವ; ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಅದು ಒಂದು ಅವಮಾನ, ದುರ್ಬಲ ಯಜಮಾನನಿಂದ ಬಂದ ಒಂದು ಕಟುವಾದ ಮಾತು. ಅಬ್ನೇರನು ಸೌಲನ ಮನೆತನವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಸೌಲನ ಉಪಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಈಷ್ಬೋಶೆತನು ಅವನನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದಾಗ, ಅಬ್ನೇರನು ಸಿಡಿದೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಬ್ರೋನಿನಲ್ಲಿ ಇಡೀ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ದಾವೀದನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆಗ ಯೋವಾಬನು ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ದಾವೀದನ ರಾಜ್ಯ ಒಂದೇ ಯುದ್ಧದಿಂದಲ್ಲ, ನಿಷ್ಠೆಗಳ ನಿಧಾನ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಸಮಸ್ತ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಹಸ್ತಾಂತರವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಕೈಗೆಟುಕುವಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ದಾವೀದನ ಏಳಿಗೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಹಿಂಸೆಯನ್ನೂ — ಅದರ ಬಹುಭಾಗ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಜನರಿಂದಲೇ ನಡೆದದ್ದು — ಅದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನೆರಳು ಚೆಲ್ಲಲಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತದೆ: ತನ್ನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಕಠಿಣ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ದಾವೀದನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಲ್ಲನೇ?
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸೌಲನ ಮನೆತನ ಒಳಗಿನಿಂದಲೇ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನೂ ಅಬ್ನೇರನು ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ದಾವೀದನ ಕಡೆಗೆ ಸರಿಸುವುದನ್ನೂ ತೋರಿಸಲು, ಅದೇ ವೇಳೆ ಅಬ್ನೇರನ ಕೊಲೆಯಲ್ಲಿ ದಾವೀದನ ಕೈವಾಡವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ದುಃಖಿಸಿದನು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು.
- 3:1–5 — ಯುದ್ಧ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಸಾಗುತ್ತದೆ; ದಾವೀದನು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಸೌಲನ ಮನೆತನ ದುರ್ಬಲವಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಹೆಬ್ರೋನಿನಲ್ಲಿ ಆರು ಬೇರೆಬೇರೆ ಹೆಂಡತಿಯರಿಂದ ದಾವೀದನಿಗೆ ಆರು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅಮ್ನೋನ, ಅಬ್ಷಾಲೋಮ ಮತ್ತು ಅದೋನೀಯ — ನಂತರ ಮುಖ್ಯವಾಗಲಿರುವ ಹೆಸರುಗಳು.
- 3:6–16 — ಸೌಲನ ಉಪಪತ್ನಿಯಾದ ರಿಚ್ಪಳೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಿದನೆಂದು ಈಷ್ಬೋಶೆತನು ಅಬ್ನೇರನನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ — ಇಂಥ ಕೃತ್ಯ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲಿನ ಹಕ್ಕುಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಕೋಪಗೊಂಡ ಅಬ್ನೇರನು ಸಮಸ್ತ ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ದಾವೀದನ ಬಳಿಗೆ ತರುವೆನೆಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದಾವೀದನ ಷರತ್ತು, ಸೌಲನ ಮಗಳೂ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿಯೂ ಆದ ಮೀಕಲಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕೆಂಬುದು; ಅವಳನ್ನು ಅವಳ ಗಂಡನಾದ ಪಲ್ಟೀಯೇಲನಿಂದ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಬ್ನೇರನು ಅವನನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುವವರೆಗೆ ಅವನು ಅಳುತ್ತಾ ಬಹುರೀಮಿನವರೆಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
- 3:17–21 — ಅಬ್ನೇರನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮತ್ತು ಬೆನ್ಯಾಮೀನಿನ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಒಡಂಬಡಿಸಿ, ನಂತರ ಇಪ್ಪತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೆಬ್ರೋನಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ದಾವೀದನು ಅವರಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಔತಣ ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅರಸನ ಬಳಿಗೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಕೂಡಿಸಲು ಅಬ್ನೇರನು ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ.
- 3:22–30 — ಯೋವಾಬನು ಒಂದು ದಾಳಿಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಅಬ್ನೇರನನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ದಾವೀದನನ್ನು ಗದರಿಸಿ, ಗುಟ್ಟಾಗಿ ಅಬ್ನೇರನನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕರೆಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆಬ್ರೋನಿನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ತಮ್ಮನಾದ ಅಸಾಹೇಲನಿಗಾಗಿ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನನ್ನು ಇರಿಯುತ್ತಾನೆ. ದಾವೀದನು ತಾನು ನಿರಪರಾಧಿಯೆಂದು ಘೋಷಿಸಿ, ಯೋವಾಬನ ಮನೆತನದ ಮೇಲೆ ಶಾಪವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.
- 3:31–39 — ದಾವೀದನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗೋಳಾಟಕ್ಕೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಚಟ್ಟದ ಹಿಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿ ಅಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಬ್ನೇರನಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಶೋಕಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾನೆ. ದಿನವೆಲ್ಲಾ ಅವನು ಆಹಾರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಬ್ನೇರನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ಅರಸನು ಬಯಸಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಚೆರೂಯಳ ಮಕ್ಕಳು ತನಗೆ ಅತಿ ಕಠಿಣರು ಎಂದು ದಾವೀದನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
- ನಿರೂಪಕನು ದೃಢಪಡಿಸುವಂತೆ ದಾವೀದನ ದುಃಖ ನಿಜವಾದದ್ದು, ಮತ್ತು ಪಠ್ಯ ಅವನನ್ನು ಅಬ್ನೇರನ ಮರಣದಲ್ಲಿ ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
- ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ರಾಜಸಮರ್ಥನಾ ಬರಹವಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆ — ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ತನಗೆ ನೆರವಾದ ಮರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದಾವೀದನ ಮೇಲಿದ್ದ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು.
- ಎರಡೂ ಸತ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು: ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿದ್ದುದರಿಂದಲೇ ವೃತ್ತಾಂತ ದಾವೀದನ ನಿರಪರಾಧಿತ್ವವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 2 ಸಮುವೇಲನು 3:38 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಅಧಿಕಾರ ಹೇಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ: ದ್ವೇಷಗಳಿಂದ, ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ಚೌಕಾಸಿಯ ದಾಳಗಳಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವ ಜನರಿಂದ. ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಲು ಮೀಕಲಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಗಂಡನ ದುಃಖ ಒಂದೇ ಮೌನವಾದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಾವೀದನು ಅಬ್ನೇರನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಗೋಳಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಯೋವಾಬನನ್ನು ತಾನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾರೆನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮೇಲಿರುವವರ ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಕೆಳಗಿನ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ತಡೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪಠ್ಯ ನಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ.