ಹಳ್ಳಿಯ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಬಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಕಾದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಗುಂಪು ತಮಾಷೆ ಮಾಡಲಾರಂಭಿಸುವ ಕ್ಷಣ ಗೊತ್ತು. ಇಪ್ಪತ್ತು ನಿಮಿಷ ತಡ, ನಲವತ್ತು, ಒಂದು ಗಂಟೆ — ಮತ್ತು ಯಾರೋ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನೆಯೂ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಆ ನಗುವಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಹತಾಶೆ. ಮೊದಲ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು: ಯೇಸುವಿನ ಪುನರಾಗಮನಕ್ಕಾಗಿ. ಒಂದು ತಲೆಮಾರು ಕಳೆದಿತ್ತು, ಸ್ಥಾಪಕರು ಮರಣಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಏನೂ ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಧ್ವನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಪೇತ್ರನ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಆ ತಮಾಷೆಗೆ ಅವನ ಉತ್ತರ, ಮತ್ತು ಅದು ಒಂದು ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲ. ಅದು ತಡವಾಗುವಿಕೆಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇದು ಐದನೇ ಅಂಕ, ಸಭೆ, ಆರನೇ ಅಂಕವಾದ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯತ್ತ ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತಿದೆ. ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರು ಮುಗಿಯುತ್ತಿದೆ; 2 ಪೇತ್ರನು ಒಂದು ವಿದಾಯವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಕ್ತಾಯದ ಅಧ್ಯಾಯ ನಂತರದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಓದುಗನೂ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ: ಅಂತ್ಯ ಏಕೆ ಬಂದಿಲ್ಲ? ಉತ್ತರ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಜಲಪ್ರಳಯದವರೆಗೆ ಹಿಂದಕ್ಕೂ, ಹೊಸ ಆಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯವರೆಗೆ ಮುಂದಕ್ಕೂ ಚಾಚುತ್ತದೆ — ಇಡೀ ಬೈಬಲಿನ ಕಥಾಪಥ ಗೇಲಿಮಾಡುವವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಒಂದೇ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಿದೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪುನರಾಗಮನ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಪರಿಹಾಸಕರ ಹೇಳಿಕೆಗೆ, ತಡವಾಗುವಿಕೆಯನ್ನು ದೇವರ ತಾಳ್ಮೆಯಾಗಿ ಮರುರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಆ ದಿನ ಬರುವವರೆಗೆ — ಪೌಲನ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ತಿರುಚುವವರ ವಿರುದ್ಧವೂ ಸೇರಿ — ಓದುಗರನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಲು.
- 3:1–7 — ಇದು ನೆನಪನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಬರೆದ ತನ್ನ ಎರಡನೆಯ ಪತ್ರ ಎಂದು ಪೇತ್ರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದಂತೆಯೇ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಪರಿಹಾಸಕರು ಬರುವರು ಎಂದು ಅವನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಲೋಕ ಈಗಾಗಲೇ ಒಮ್ಮೆ ನೀರಿನಿಂದ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದೇ ವಾಕ್ಯ ಈಗ ಅದನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲಕದ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಗಾಗಿ ಕಾದಿರಿಸಿ ಹಿಡಿದಿದೆ.
- 3:8–10 — ಉತ್ತರದ ಕೇಂದ್ರ: ಕರ್ತನಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಂತೆಯೂ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಒಂದು ದಿನದಂತೆಯೂ ಇವೆ. ತಡಮಾಡುವಿಕೆಯಂತೆ ಕಾಣುವುದು ತಾಳ್ಮೆ — ಯಾರೂ ನಾಶವಾಗಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರೂ ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೂ ಆ ದಿನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಕಳ್ಳನಂತೆ ಬರುವುದು, ಮತ್ತು ಆಕಾಶಗಳೂ ಭೂಮಿಯೂ ಬಟ್ಟಬಯಲಾಗುವವು.
- 3:11–13 — ಹಾಗಾದರೆ ಅವರು ಎಂಥ ಜನರಾಗಿರಬೇಕು? ಪರಿಶುದ್ಧರೂ ಭಕ್ತರೂ ಆಗಿ, ಆ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾ, ಅದನ್ನು ತ್ವರೆಪಡಿಸುತ್ತಾ ಕೂಡ, 'ನೀತಿ ವಾಸಿಸುವ' ಹೊಸ ಆಕಾಶಗಳನ್ನೂ ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಎದುರುನೋಡುತ್ತಾ. ಭವಿಷ್ಯ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕೆಂಬುದು ಉದ್ದೇಶ, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಹಾಕಲ್ಪಡಬೇಕೆಂಬುದಲ್ಲ.
- 3:14–18 — 'ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರನಾದ ಪೌಲನು' ಬರೆದಂತೆಯೇ, ಕರ್ತನ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಯೆಂದು ಎಣಿಸಿರಿ ಎಂದು ಪೇತ್ರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪೌಲನ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳಿವೆ; ಚಂಚಲರು 'ಇತರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಿರುಚುವಂತೆಯೇ' ಅವುಗಳನ್ನು ತಿರುಚುತ್ತಾರೆ. ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡುಹೋಗದಂತೆ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೂ ಕೃಪೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವಂತೆ ಒಂದು ಕರೆಯೊಂದಿಗೂ ಪತ್ರ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 2 ಪೇತ್ರನು 3:9 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಲೆಮಾರೂ ಪರಿಹಾಸಕನ ಭುಜಕುಣಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ: ಏನೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏನೂ ಬರುತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಆ ಭುಜಕುಣಿಸುವಿಕೆಯನ್ನೂ ದಿನದರ್ಶಿಕೆಯನ್ನೂ ಎರಡನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ತಡವಾಗುವಿಕೆ ಕರುಣೆ — ಜನರು ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ — ಮತ್ತು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಲ್ಲ, ಬದಲಾದ ಜೀವನ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸದೆಯೇ ನೀವು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲ ನಿರೀಕ್ಷೆ.