ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಾರತೀಯರು ಮನೆಯಿಂದ ದೂರ ಬಾಡಿಗೆ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ — ತಗಡಿನ ಶೆಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಒಂದೇ ಕೋಣೆಯ ವಠಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳು — ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಅದೇ ಮೌನ ಕನಸನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಒಂದು ದಿನ, ನಮ್ಮದೇ ಮನೆ. ತಾನೇ ಗುಡಾರ ಮಾಡುವವನಾಗಿದ್ದ ಪೌಲನಿಗೆ ಆ ಭಾವನೆ ಗೊತ್ತು. ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳು ಗುಡಾರಗಳಂತೆ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ ಅವನು: ಉಪಯುಕ್ತ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಡಿಚಿಡಬಹುದಾದವು. ನಾವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತೇವೆ — ಮನೆಯಿಲ್ಲದವರಾಗಿ ಉಳಿಯಲಲ್ಲ, ದೇವರು ಕಟ್ಟುತ್ತಿರುವ ಶಾಶ್ವತ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾ. ನಂತರ, ಮನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ — ದೂರವಾದ ಜನರನ್ನು ದೇವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನೇ ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ, ಆರನೇ ಅಂಕದ ಕಡೆಗೆ ಬಾಗುತ್ತಾ. 'ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿ' ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯದ ಭಾಷೆ — ನೂತನ ಆಕಾಶಮಂಡಲ ಮತ್ತು ನೂತನ ಭೂಮಂಡಲದ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ವಾಗ್ದಾನ — ಮತ್ತು ಅದು ಆಗಲೇ ಒಳನುಗ್ಗಿದೆ ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಈಗಲೇ ಅದರ ಭಾಗ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಅಂಕದ ಹೃದಯವನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ: ದೇವರು ಲೋಕವನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒಬ್ಬನು ಎಲ್ಲರಿಗೋಸ್ಕರ ಸತ್ತನು.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಪೌಲನ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನ ಜೀವದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಲು, ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವರು ಎಂದು ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ನೆನಪಿಸಲು, ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ದೇವರ ರಾಯಭಾರಿಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆತನ ಸಮಾಧಾನದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು.
- 5:1–10 — ನಮ್ಮ ಭೂಲೋಕದ ಗುಡಾರ ನಾಶವಾದರೆ, ದೇವರಿಂದ ಬಂದ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನಿತ್ಯವಾದ ಕಟ್ಟಡ ನಮಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪರಲೋಕದ ನಿವಾಸವನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾ ನಾವು ನರಳುತ್ತೇವೆ; ಆತ್ಮನು ದೇವರ ಮೊದಲ ಕಂತು. ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕರ್ತನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಮನೆಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನೇ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ — ಆದರೆ ಹೇಗಿದ್ದರೂ ಆತನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದೇ ನಮ್ಮ ಗುರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನ್ಯಾಯಾಸನದ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
- 5:11–15 — ಕರ್ತನ ಭಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿ ಪೌಲನು ಜನರನ್ನು ಒಡಂಬಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬುದ್ಧಿಗೆಟ್ಟವನಂತೆ ಕಾಣಲಿ ಸ್ವಸ್ಥಬುದ್ಧಿಯವನಂತೆ ಕಾಣಲಿ, ಅದು ದೇವರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿ ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ: ಬದುಕುವವರು ಇನ್ನು ತಮಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ತಮಗೋಸ್ಕರ ಸತ್ತು ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾತನಿಗಾಗಿ ಬದುಕುವಂತೆ ಒಬ್ಬನು ಎಲ್ಲರಿಗೋಸ್ಕರ ಸತ್ತನು.
- 5:16–17 — ಆದ್ದರಿಂದ ಪೌಲನು ಇನ್ನು ಯಾರನ್ನೂ ಕೇವಲ ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ — ಒಮ್ಮೆ ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹಾಗೆ ಕಂಡಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಇನ್ನು ಇಲ್ಲ. ಯಾವನಾದರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯಿದೆ: ಹಳೆಯದು ಹೋಯಿತು, ಹೊಸದು ಬಂದಿತು.
- 5:18–21 — ಇದೆಲ್ಲವೂ ದೇವರಿಂದಲೇ; ಆತನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಜನರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅವರ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹಾಕದೆ, ಸಮಾಧಾನದ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಯಭಾರಿಗಳು: ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನವಾಗಿರಿ. ಪಾಪವರಿಯದಾತನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಪಾಪವಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು, ನಾವು ಆತನಲ್ಲಿ ದೇವರ ನೀತಿಯಾಗುವಂತೆ.
- ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಮರಣದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ 'ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಿತಿ'ಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನ ದೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ — ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತತ್ವದ ಬಹುಮತದ ನಿಲುವು.
- 'ಕಟ್ಟಡ' ಎಂದರೆ ಪುನರುತ್ಥಾನ ದೇಹ; ಅದನ್ನು ಮರಣದಲ್ಲೇ ಪಡೆಯಲು ಪೌಲನು ಇಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸದಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಅದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
- ಪತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಪೌಲನ ಚಿಂತನೆ ಬೆಳೆಯಿತು; ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೇರಬಾರದು.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 2 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 5:17 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಜನರನ್ನು ಜಾತಿ, ವರ್ಗ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನಿಂದ ವಿಂಗಡಿಸುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ 'ಇನ್ನು ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದಲ್ಲ' ಎಂಬುದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮಾತು. ಪೌಲನು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸಲು ಬಳಸುವ ವರ್ಗಗಳು ಗತಿಸಿಹೋಗುತ್ತಿರುವ 'ಹಳೆಯದರ' ಭಾಗ. ಮತ್ತು ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನ ಕೇವಲ ದೇವರು ನಮಗಾಗಿ ಮಾಡುವುದಲ್ಲ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಕೈಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವ ಕೆಲಸವೂ ಹೌದು — ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಗಳಲ್ಲಿ.