ಮಹಿಮೆ ಹೊರಟುಹೋಯಿತು

ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪವಿತ್ರವಾದವುಗಳನ್ನು ವಿಮೆಯಂತೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಮುಂಚೆ ಮಣಿಕಟ್ಟಿಗೆ ಒಂದು ದಾರ, ಕೆಲಸದ ಸಂದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಪರ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಚನದ ಕಾರ್ಡು — ಆ ವಸ್ತುವೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬಂತೆ. ಒಂದು ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮಾಡುವುದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅದನ್ನೇ. ತಾವು ಏಕೆ ಸೋತೆವು ಎಂದು ಕೇಳುವ ಬದಲು, ಹಿರಿಯರು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ತರಿಸಿ ಪಾಳೆಯಕ್ಕೆ ಹೊತ್ತು ತರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸೈನ್ಯ ನೆಲ ನಡುಗುವಷ್ಟು ಜೋರಾಗಿ ಆರ್ಭಟಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಅದು ಫಲಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ — ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರೂ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಊಹಿಸಲಾಗದ್ದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಮಂಜೂಷವೇ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ಮಂಜೂಷ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದ ಚಿಹ್ನೆ — ಸೀನಾಯಿಯಿಂದ ಅರಣ್ಯದ ಮೂಲಕ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊತ್ತು ತರಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು. ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಾನಾನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಂದಿನಿಂದ ಈ ಜನಾಂಗ ಕಂಡ ಅತಿ ಭೀಕರ ವಿಪತ್ತು. ಏಲಿಯ ಮನೆತನದ ಮೇಲೆ ಘೋಷಿಸಲಾದ ತೀರ್ಪು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಾಯ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: ಹಳೆಯ ಯಾಜಕ ನಾಯಕತ್ವ ಇಲ್ಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ತೂಗಾಡುತ್ತದೆ — ದೇವರು ಇನ್ನೂ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆಯೇ, ಮತ್ತು ಯಾವ ಷರತ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ?

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಏಲಿಯ ಮನೆತನದ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಾಕ್ಯದ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ಸಾಧನದಂತೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಅಪಾಯವನ್ನು ಬಯಲುಪಡಿಸಲು: ದೇವರಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಜನರನ್ನು ಮಂಜೂಷ ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

• 4:1–11 — ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಎಬೆನೆಜೆರಿನ ಬಳಿ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಮಾಡಿ ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಿರಿಯರು ಹೊಫ್ನಿ ಮತ್ತು ಫೀನೆಹಾಸರೊಂದಿಗೆ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಶೀಲೋವಿನಿಂದ ತರುತ್ತಾರೆ. ಐಗುಪ್ತವನ್ನು ಹೊಡೆದ 'ದೇವತೆಗಳಿಗೆ' ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ; ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಸೋತು ಓಡುತ್ತದೆ, ಮಂಜೂಷ ಒಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಏಲಿಯ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳೂ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
• 4:12–18 — ಹರಿದ ಬಟ್ಟೆಯೂ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧೂಳೂ ಇರುವ ಒಬ್ಬ ಬೆನ್ಯಾಮೀನ್ಯ ಓಟಗಾರನು ಶೀಲೋವಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ತೊಂಬತ್ತೆಂಟು ವರ್ಷದ, ಕುರುಡನಾದ ಏಲಿ ಮಂಜೂಷಕ್ಕಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ದಾರಿಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಅದು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಆಸನದಿಂದ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು, ಕುತ್ತಿಗೆ ಮುರಿದು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.
• 4:19–22 — ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ ಫೀನೆಹಾಸನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹೆರಿಗೆ ನೋವು ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೆರುವಾಗ ಅವಳು ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನಿಂದ ಮಹಿಮೆ ಹೊರಟುಹೋಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವಳು ಆ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಈಕಾಬೋದ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡುತ್ತಾಳೆ — ಮರಣಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ದೇವರ ಮಂಜೂಷ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟದ್ದರಿಂದ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 1 ಸಮುವೇಲನು 4:22  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಬಹಳ ಧಾರ್ಮಿಕನಾಗಿದ್ದೂ ನಿಜವಾಗಿ ದೇವರಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇಡದಿರಲು ಸಾಧ್ಯ — ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸುವುದು. ಅಧ್ಯಾಯ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ದೇವರನ್ನು ತಾಯಿತದಂತೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಾಗದು. ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮನಮುಟ್ಟುವ ಧ್ವನಿ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬ ತಾಯಿಯದು; ದೇವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ಅವಳು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ.