ಒಂದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ — ಕತ್ತಲೆಯ ಸೆರೆಯಿಂದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ. ಬೇಗನೆ. ದೇವರು ಒಂದೇ ಫೋನ್ ಕರೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅತಿ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅತಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಏರಿಸಬಲ್ಲನು. ವರ್ಷಗಳ ತಾಳ್ಮೆಯು ಒಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡಬಹುದು.

ಸಿಂಹಾಸನದ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲು ಯೋಸೇಫನು ತನ್ನನ್ನು ಶುಚಿಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ರಾಜಮಹಿಮೆಯ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬನು ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಯು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಠಾತ್ತಾಗಿ ಉನ್ನತಿಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಿಗೂ ಸಿದ್ಧತೆ ಮುಖ್ಯ.

ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅದೇ ದೀನತೆ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅಂಥ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಲೋಕದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಮುಂದೆಯೂ ಯೋಸೇಫನು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಳೆದ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಅವನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಶಾಲೆಯಾಗಿದ್ದವು. ಯೋಸೇಫನು ದೀನತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಅವುಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಅನೇಕರು ಅಂಥ ಶಾಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಎಂದಿಗೂ ಹಾದುಹೋಗದ ಕಾರಣ ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಗಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಫರೋಹನಿಗೆ ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಎರಡು ಕನಸುಗಳು ಬಿದ್ದವು — ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ದೇವರು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಕಟನೆಯಲ್ಲಿನ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ದೃಢೀಕರಣವೇ ಹೊರತು ಅನಗತ್ಯ ಪುನರುಕ್ತಿಯಲ್ಲ.

ದೇವರು ಒಂದು ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವಾಗ — ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಹಲವಾರು ಧ್ವನಿಗಳ ಮೂಲಕ — ಆತನು ಅದನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆತನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೇಳಿರಿ.

ಅನ್ಯಜನಾಂಗದ ಅರಸನೂ ಆ ಗುರುತನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು. ಅವನು ಯೆಹೋವನನ್ನು ಅರಿತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯೋಸೇಫನ ಮೇಲಿದ್ದ ಆತ್ಮನ ಗುರುತನ್ನು ಕಂಡನು. ವಿಶ್ವಾಸಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ತಪ್ಪದೆ ಗುರುತಿಸುವಂಥದ್ದಾಗಿರಬೇಕು.

ದೇವರ ಆತ್ಮನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವಂತೆ ನೆಲೆಸಿರುವುದನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ ಮೊದಲ ಸಂದರ್ಭ ಇದು. ಈ ಮಾದರಿಯು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಆತನ ಮೇಲೆ ಇಳಿದುಬಂದ ಮತ್ತು ಪಂಚಾಶತ್ತಮ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಯ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಲಿದ್ದ ಅದೇ ಆತ್ಮನನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮನಿಂದ ಎರಡನೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ. ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಅದೇ ಕೈ ಮುದ್ರೆಯುಂಗುರವನ್ನೂ ಬರೆಯಿತು. ದೇವರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ನೆರವೇರಿದಾಗ ಆತನ ಸಮಯವು ಭಾಗ್ಯಗಳನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 7:10 — ಅವನಿಗೆ ಬಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ಐಗುಪ್ತದೇಶದ ಅರಸನಾದ ಫರೋಹನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ದಯೆಗೆ ಪಾತ್ರನೂ, ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳವನೂ ಆಗಿರುವಂತೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಫರೋಹನು ಅವನನ್ನು ಐಗುಪ್ತದೇಶದ ಮೇಲೆಯೂ, ತನ್ನ ಅರಮನೆಯ ಮೇಲೆಯೂ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಅದೇ ವಚನವು ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ದುಃಖವನ್ನೂ ನಿರ್ದೋಷೀಕರಣದ ಮುಂಜಾನೆಯನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮನಸ್ಸೆ ಎಂದರೆ ಮರೆಯುವುದು. ದೇವರು ಯೋಸೇಫನ ಗತಕಾಲವನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಕಹಿಯನ್ನು ವಾಸಿಮಾಡಿದನು. ಯೋಸೇಫನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಅಣ್ಣಂದಿರನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಅಳಲಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಆ ಗಾಯವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನನ್ನು ಆಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ದೇವರು ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ವಾಸಿಮಾಡುವುದೆಂದರೆ ಆ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುವುದೆಂದು ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಅದು ಅದರ ಕುಟುಕನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ವಿಶ್ವಾಸಿಯು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ — ಆದರೆ ವಿಷವು ಹೊರತೆಗೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ.

ಎಫ್ರಾಯೀಮ್ — ಫಲವತ್ತಾದವನು. ಬಾಧೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಬಾಧೆಯ ಒಳಗೇ. ಯೋಸೇಫನು ಬಾಧೆಪಟ್ಟ ದೇಶವೇ ಅವನು ಫಲವತ್ತಾದ ದೇಶವಾಯಿತು.

ದೀರ್ಘ ಬಾಧೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವಾಸಿಗೆ — ನಿಮ್ಮ ನೋವಿನ ಸ್ಥಳವೇ ನಿಮ್ಮ ಫಲಭರಿತತೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಬಹುದು. ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಾಧೆಯ ದೇಶದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆತನು ಅದರಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಫಲವತ್ತಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ.