ಸಭೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಆದಿಯ ವಿಶ್ವಾಸಪ್ರಮಾಣ. ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ನಿವಾರಣೆಗಾಗಿ ಸತ್ತನು... ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿರುವ ಪ್ರಕಾರ. ಬದಲಿಯಾಗಿ ಸಾಯುವುದು, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ, ಶಾಸ್ತ್ರಾಧಾರ — ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ.

ನಾನು ಸಹ ಕಲಿತುಕೊಂಡ. ಸುವಾರ್ತೆಯು ಪೌಲನ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲ; ತನಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನೇ ಅವನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ಒಂದು ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಕ್ಷೇಪ.

ಪುನರುತ್ಥಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಿಯಿಲ್ಲ. ಅದಿಲ್ಲದೆ ಕ್ರೈಸ್ತತ್ವವು ಕುಸಿದುಬೀಳುತ್ತದೆ — ವ್ಯರ್ಥ. ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಕೇವಲ ರೂಪಕವನ್ನಾಗಿ ಮೃದುಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರೈಸ್ತತ್ವದ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥೈಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಈ ವಚನವು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಂಬಿಕೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ. ಒಂದೋ ಆತನು ಎದ್ದನು, ಮತ್ತು ಉಳಿದುದೆಲ್ಲವೂ ಅದರಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ಆತನು ಏಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಬೆಲೆಯಿಲ್ಲ.

ಆದಾಮನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಶಿರಸ್ಸುತನ. ಆದಾಮನು ತನ್ನ ವಂಶದವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮರಣವನ್ನು ತಂದನು; ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನವರಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ.

ಎಲ್ಲರೂ... ಎಲ್ಲರೂ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಎಲ್ಲರೂ ತನ್ನ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ — ಆದಾಮನಲ್ಲಿರುವವರು, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿರುವವರು. ಈ ವಚನವು ಸರ್ವರಕ್ಷಣಾವಾದವಲ್ಲ; ಅದು ರಚನಾತ್ಮಕವಾದದ್ದು.

ಮರಣವನ್ನು ಹಂಗಿಸುವ ಒಂದು ಸವಾಲು. ಅಧ್ಯಾಯದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ. ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣವು ತನ್ನ ವಿಷದ ಕೊಂಡಿಯನ್ನೂ, ಖಾಲಿ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜಯವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು.

ವಿಶ್ವಾಸಿಗೆ ಈ ವಚನವು ಪ್ರತಿದಿನದ ಆಸರೆ. ಶವಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಓದು; ಕಠಿಣವಾದ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಕೆಳಗೆ ಇದನ್ನು ಓದು. ಜೀವದ ಕರ್ತನಿಗೇ ಕೊನೆಯ ಮಾತು.

ಅಧ್ಯಾಯದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮಾಪ್ತಿ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎದ್ದಿರುವುದರಿಂದ, ಆತನಿಗಾಗಿ ನೀನು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವು ನಿಷ್ಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆತನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತರಾಗಿಯೂ, ನಿಶ್ಚಲರಾಗಿರಿ. ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಬಾಳಿಕೆಬರುವ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಖಾಲಿ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ದಿನವನ್ನು ಕಟ್ಟು.