उत्तर भारत की बहुत-सी शादियों में एक पल ऐसा होता है जिसकी पूरी गली प्रतीक्षा करती है: बैंड का स्वर ऊँचा हो जाता है, भीड़ रास्ता देती है, और दूल्हा सफ़ेद घोड़े पर आता है। सब जानते हैं कि इसका अर्थ क्या है — प्रतीक्षा समाप्त हुई और विवाह आरंभ हो सकता है। प्रकाशितवाक्य 19 दोनों चित्रों का प्रयोग करता है, पर उस तरह नहीं जैसी आप अपेक्षा करते हैं। स्वर्ग एक विवाह की घोषणा करता है, मेम्ने का विवाह-भोज। फिर सफ़ेद घोड़े पर एक सवार प्रकट होते हैं — और वे किसी उत्सव में नहीं जा रहे। वे उस युद्ध को समाप्त करने जा रहे हैं जो पूरी पुस्तक में चलता आया है।
कहानी में यह कहाँ है: छठे अंक, नई सृष्टि, में यह न्याय से आगमन की ओर मोड़ है। अध्याय 17–18 ने बाबेल को, सत्ता और व्यापार के नशे में चूर उस बड़े नगर को, गिराए जाते दिखाया। अब स्वर्ग स्तुति से उत्तर देता है, और जिनकी प्रतीक्षा पूरी बाइबल करती आई है, वे एक योद्धा-राजा के रूप में दिखाई देते हैं। पशु और झूठा भविष्यद्वक्ता, अध्याय 13 में परिचित कराई गई शक्तियाँ, अपने अंत को पहुँचते हैं। जिसे भविष्यद्वक्ताओं ने यहोवा का दिन कहा था, वह यहाँ चित्र के रूप में आ पहुँचता है।
यह अध्याय क्या कर रहा है: यह दिखाना कि पुस्तक की बुरी शक्तियाँ यूँ ही मिट नहीं जातीं — उन्हें स्वयं मसीह हराते हैं, जिनका हथियार उनका वचन है — और उस विजय को एक विवाह के साथ जोड़ना, ताकि कहानी का अंत केवल एक युद्ध नहीं, बल्कि एक मिलन हो।
- 19:1–5 — स्वर्ग में एक बड़ी भीड़ 'हल्लिलूय्याह' पुकारती है — नए नियम में यह शब्द केवल यहीं आता है। वे परमेश्वर की स्तुति करते हैं क्योंकि बाबेल पर उसके न्याय सच्चे और न्यायपूर्ण हैं, और क्योंकि उसके दासों के लहू का उत्तर दिया गया है।
- 19:6–10 — मेम्ने के विवाह की घोषणा होती है, और दुल्हन महीन मलमल पहने है, जिसे पाठ परमेश्वर के लोगों के धार्मिक कामों के रूप में समझाता है। यूहन्ना इतने अभिभूत हो जाते हैं कि स्वर्गदूत के पाँवों पर गिर पड़ते हैं, और उनसे दृढ़ता से उठ खड़े होने को कहा जाता है: स्वर्गदूत एक संगी दास है, और केवल परमेश्वर की उपासना की जानी चाहिए।
- 19:11–16 — स्वर्ग खुलता है और एक सवार प्रकट होते हैं, जिन्हें विश्वासयोग्य और सत्य और 'परमेश्वर का वचन' कहा गया है। युद्ध आरंभ होने से पहले ही उनका वस्त्र लहू में डुबोया हुआ है, उनके मुँह से एक तलवार निकलती है, और उनका नाम लिखा है: राजाओं का राजा और प्रभुओं का प्रभु। बहुत-से पाठक इस लहू में यशायाह 63 की गूँज देखते हैं, और कुछ स्वयं मेम्ने का बलिदान।
- 19:17–21 — एक स्वर्गदूत पक्षियों को एक भयानक 'परमेश्वर के बड़े भोज' के लिए बुलाता है — विवाह-भोज का एक अँधेरा प्रतिबिंब। पशु और झूठा भविष्यद्वक्ता पकड़े जाते हैं और जीवित ही आग की झील में डाल दिए जाते हैं, और उनकी सेनाएँ सवार के मुँह से निकली तलवार से मारी जाती हैं। कोई लंबी लड़ाई नहीं होती; परिणाम कभी संदेह में था ही नहीं।
मुख्य पद: प्रकाशितवाक्य 19:11 · तो क्या: इस अध्याय में दो भोज साथ-साथ खड़े हैं: एक विवाह-भोज और एक युद्धभूमि। प्रकाशितवाक्य दूसरे को नरम नहीं करता, पर वह इस बात पर ज़ोर देता है कि अंतिम शब्द उस राजा का है जिनका नाम विश्वासयोग्य और सत्य है और जिनका हथियार उनका वचन है। जिन पाठकों ने सत्ता को कमज़ोरों को कुचलते देखा है, उनके लिए यही आशा है: शक्तियाँ नहीं जीततीं, और अंतिम निर्णय उनका नहीं होता।