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475 / 1113 · भजन संहिता 42 · एकीकृत राज्य · तिथि-रहित (मंदिर की आराधना; विवादित)

जैसे हिरनी तरसती है

विवादित

जो कोई भी काम के लिए घर से दूर गया है, वह परिवार से दूर त्योहार के मौसम की टीस जानता है। फ़ोन पर तस्वीरें आती हैं: दीपक, भरी हुई कलीसिया, मेज़ के चारों ओर रिश्तेदार, और आप किसी दूसरे शहर में किराए के एक कमरे में हैं। भजन संहिता 42 वही टीस है, जो परमेश्वर की ओर मोड़ी गई है। गायक कभी आनंद भरे जुलूस में भीड़ को परमेश्वर के भवन तक ले जाता था; अब वह दूर उत्तर में है, यरदन के उद्गम के पास, और लोग उससे ठट्ठे में पूछते हैं, 'तेरा परमेश्वर कहाँ है?' प्रसिद्ध आरंभिक चित्र, जल की धाराओं के लिए हाँफती एक हिरनी, एक ऐसी प्यास को पकड़ता है जो केवल सांत्वना के लिए नहीं, बल्कि स्वयं परमेश्वर के लिए है।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरे अंक में मंदिर की अभी-अभी उस स्थान के रूप में प्रतिष्ठा हुई है जहाँ इस्राएल परमेश्वर से मिलता है। भजन संहिता 42, भजनों की दूसरी पुस्तक का पहला भजन और 'कोरहवंशियों का' शीर्षक वाला पहला भजन, दूसरा पक्ष दिखाता है: उस स्थान से कट जाने पर कैसा लगता है। कोरहवंशी मंदिर में लेवीय गायक और द्वारपाल थे। यहाँ पढ़ने पर, उनका गीत हमें याद दिलाता है कि आरंभ से ही आराधना में केवल उत्सव ही नहीं, बल्कि लालसा और विलाप भी शामिल थे।

यह अध्याय क्या कर रहा है: आत्मिक प्यास और अवसाद को शब्द देना, और एक विश्वासी को निराशा के बारे में परमेश्वर से ईमानदारी से बात करते हुए, और साथ ही आशा के साथ अपने ही प्राण को उत्तर देते हुए दिखाना।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: यह भजन मंदिर के गायकों (कोरहवंशियों, आसाप, हेमान) या आराधना-संग्रह का है, और किसी घटना का नाम नहीं लेता। हम इन्हें सुलैमान के मंदिर के समर्पण पर पढ़ते हैं, जहाँ उस आराधना ने आकार लिया; इनमें से कुछ काफ़ी बाद के हो सकते हैं।
पद-दर-पद
  • 42:1–4 — जैसे हिरनी जल की धाराओं के लिए तरसती है, वैसे ही गायक जीवित परमेश्वर के लिए प्यासा है और पूछता है कि वह कब फिर उसके सामने आ सकेगा। उसके आँसू उसका भोजन बन गए हैं, जबकि लोग पूछते हैं कि उसका परमेश्वर कहाँ है। वह याद करता है कि कैसे वह आनंद के गीतों के साथ पर्व की भीड़ को परमेश्वर के भवन तक ले जाता था।
  • 42:5 — टेक: हे मेरे प्राण, तू क्यों इतना उदास है? परमेश्वर पर आशा रख, क्योंकि मैं फिर उसकी स्तुति करूँगा। वह केवल अपनी बात सुनते रहने के बजाय स्वयं से बात करता है।
  • 42:6–8 — यरदन के देश और हेर्मोन की चोटियों से वह परमेश्वर को स्मरण करता है। गरजते झरने अभिभूत हो जाने का चित्र बन जाते हैं, गहरा जल गहरे जल को पुकारता है, फिर भी दिन में परमेश्वर अपनी करुणा भेजता है और रात को उसका गीत उसके साथ रहता है।
  • 42:9–11 — वह परमेश्वर से पूछता है कि उसे क्यों भुला दिया गया है, जबकि शत्रुओं के ताने टूटी हड्डियों की तरह चुभते हैं। फिर टेक लौटती है: परमेश्वर पर आशा रख, जो मेरा उद्धारकर्ता और मेरा परमेश्वर है। भजन अब भी प्रतीक्षा करते हुए समाप्त होता है, अभी मंदिर तक नहीं पहुँचा।
यह क्या दिखाता हैशीर्षक इस भजन को कोरहवंशियों का बताता है, जो इतिहास की पुस्तक में नामित मंदिर के गायकों का एक लेवीय परिवार था, और यरदन के उद्गम तथा हेर्मोन पर्वत के पास का इसका भूगोल गायक को देश के सुदूर उत्तर में रखता है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैभजन किसी घटना का नाम नहीं लेता, और इसकी तिथि अज्ञात है; यह किसी भी ऐसे समय का हो सकता है जब गायक मंदिर से दूर था, उसके विनाश के बाद का भी। यह व्यापक रूप से माना जाता है कि भजन संहिता 42 और 43 मूल रूप से एक ही कविता थे, पर यह निश्चित नहीं है।

मुख्य पद: भजन संहिता 42:1  ·  तो क्या: यह भजन उदास होने की अनुमति देता है, बिना इसके विपरीत दिखावा किए। गायक अपनी उदासी से इनकार नहीं करता; वह उससे प्रश्न करता है, उससे तर्क करता है, और स्मृति तथा आशा की ओर हाथ बढ़ाता है। अवसाद या परमेश्वर से दूरी से जूझते पाठकों के लिए यह उपदेश नहीं, एक साथी है, और यह किसी सुखद अंत की ओर जल्दबाज़ी नहीं करता।

← यदि घर को यहोवा न बनाएआपने अभी परमेश्वर पर भरोसे के बारे में एक निर्माता का गीत पढ़ा (भजन संहिता 127); अब मंदिर के गायक लालसा के एक गीत के साथ अपना स्वर उठाते हैं। आगे, भजन संहिता 43, जो उसी प्रार्थना को जारी रखता है और उसकी टेक को दोहराता है (भजन संहिता 43)।अपना प्रकाश और अपनी सच्चाई भेज →
स्रोत एवं आगे पढ़ने के लिए
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