पोर में संकट

जो परिवार बाढ़ या अकाल से बच निकले हैं, वे कभी-कभी कहते हैं कि सबसे कठिन समय उसके बाद आया, जब ख़तरा टल गया था और कोई ध्यान नहीं दे रहा था। इस्राएल को अभी-अभी एक ऐसे शाप से बचाया गया है जिसके बारे में उसे पता तक नहीं था। उनके तंबुओं की प्रशंसा करते बिलाम के शब्द अब भी हवा में गूँज रहे हैं। और नीचे शित्तीम की छावनी में पुरुष अपने पड़ोसियों के भोजों में जा रहे हैं, वहाँ की स्त्रियों के साथ सो रहे हैं, और स्थानीय देवता के आगे झुक रहे हैं। इस अध्याय में कोई शत्रु इस्राएल को नहीं हराता। वे स्वयं भटककर उसमें जा पड़ते हैं।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरा अंक लगभग पूरा हो चुका है: पुरानी पीढ़ी मिट रही है, नई पीढ़ी देश की दहलीज़ पर है। पोर जंगल की अंतिम बड़ी विफलता है और भविष्य के लिए लिखी एक चेतावनी, क्योंकि स्थानीय देवताओं की उपासना ठीक वही प्रलोभन है जो कनान में इस्राएल का पीछा करेगा। नया नियम भी इसे याद करता है, 1 कुरिन्थियों 10 और प्रकाशितवाक्य 2 में।

यह अध्याय क्या कर रहा है: यह दिखाना कि इस्राएल के लिए असली ख़तरा कभी कोई विदेशी शाप नहीं था, बल्कि पराए देवताओं की ओर उसका अपना भटकना था, और यह समझाना कि याजकपद 'शांति की वाचा' के साथ पीनहास के वंश को क्यों मिलता है।

• 25:1–5 — शित्तीम में डेरा डाले हुए इस्राएली पुरुष मोआबी स्त्रियों के साथ यौन संबंध बनाने लगते हैं और उनके बलि-भोजों में शामिल होकर पोर के बाल के आगे झुकते हैं। यहोवा का क्रोध भड़कता है, और मूसा न्यायियों को आज्ञा देता है कि जो बाल से जुड़ गए हैं उन्हें मृत्युदंड दें।
• 25:6–9 — जब लोग मिलापवाले तंबू के द्वार पर रो रहे होते हैं, एक इस्राएली प्रधान सबके सामने एक मिद्यानी स्त्री को अपने तंबू में ले आता है। हारून का पोता पीनहास उनके पीछे जाता है और भाले से दोनों को मार डालता है। महामारी रुक जाती है, पर 24,000 लोग मर चुके हैं।
• 25:10–15 — परमेश्वर घोषणा करता है कि पीनहास ने उसके लिए जलन रखकर उसका क्रोध शांत किया है, और उसे सदा के याजकपद की वाचा देता है। उस जोड़े के नाम बताए जाते हैं: जिम्री, एक शिमोनी प्रधान, और कोजबी, एक मिद्यानी प्रधान की बेटी।
• 25:16–18 — इस्राएल से कहा जाता है कि मिद्यानियों को शत्रु माने, क्योंकि उन्होंने जान-बूझकर पोर में इस्राएल को भटकाया। इससे गिनती 31 के युद्ध की पृष्ठभूमि बनती है।

मुख्य पद: गिनती 25:11  ·  तो क्या: यह एक असहज अध्याय है, और इसे असहज ही होना है। यह कहता है कि इच्छा और अपनापन की धीमी फिसलन किसी प्रजा को किसी खुले आक्रमण से भी अधिक निश्चित रूप से नष्ट कर सकती है। यहाँ पीनहास के हिंसक जोश की प्रशंसा की गई है, पर बाद के पाठक, यहूदी और मसीही, सावधान रहे हैं कि इसे निजी हिंसा की छूट न मानें; बाइबल की स्थायी चिंता हृदय की निष्ठा है।