वर्षों की चोट के बाद एक पारिवारिक बैठक की कल्पना कीजिए। एक माता-पिता आरोपों से नहीं, एक प्रश्न से शुरू करते हैं: मैंने तुम्हारे साथ क्या किया? मैंने तुम्हें कैसे थका दिया? फिर उन बातों की सूची आती है जो उन्होंने वास्तव में कीं: स्कूल की फ़ीस, अस्पताल की रातें, वे अवसर जब वे तुम्हारे साथ खड़े रहे। मीका 6 ऐसे ही खुलता है, बस कमरा एक अदालत है और गवाह पहाड़ हैं। परमेश्वर पूछता है कि उसने क्या गलत किया, फिर इस्राएल को याद दिलाता है कि उसने क्या किया है: मिस्र, जंगल, देश में पार उतरना। जब लोग बड़ी और बड़ी भेंटों से उत्तर देते हैं, तो परमेश्वर कहीं अधिक सरल बात से उत्तर देता है।
कहानी में यह कहाँ है: भविष्यद्वक्ता अक्सर इस्राएल के साथ परमेश्वर की वाचा को एक कानूनी समझौते के रूप में चित्रित करते हैं। जब एक पक्ष उसे तोड़ता है, तो दूसरा पक्ष मुकदमा लाता है। मीका यहाँ उसी रूप का प्रयोग करता है, और वह राजतंत्र से पीछे निर्गमन और जंगल तक देखता है, जो पूरी प्रजा की स्थापना की कहानी है। पद 8 पुराने नियम की नैतिकता के सबसे प्रसिद्ध सारांशों में से एक है। यह आमोस, होशे और यशायाह 1 की पंक्ति में खड़ा है, और बाद में यीशु न्याय, दया और विश्वासयोग्यता को 'व्यवस्था की गम्भीर बातें' कहेगा (मत्ती 23:23)।
यह अध्याय क्या कर रहा है: वाचा का एक मुकदमा लाना जो एक खाई को उजागर करता है: यहूदा वेदी पर अधिक से अधिक चढ़ाता है, जबकि उसके बाज़ार गरीबों को ठगते हैं। अध्याय का उत्तर यह है कि परमेश्वर न्याय, विश्वासयोग्य प्रेम और नम्रता से गढ़ा हुआ जीवन माँगता है।
- 6:1–5 — परमेश्वर पहाड़ों को अपना मुकदमा सुनने के लिए बुलाता है। 'हे मेरी प्रजा, मैंने तेरा क्या किया है?' वह उन्हें याद दिलाता है कि वह उन्हें मिस्र से निकाल लाया और मूसा, हारून और मिर्याम को भेजा, और बिलाम के शाप को आशीष में बदल दिया, शित्तीम से गिलगाल तक पूरे मार्ग में।
- 6:6–7 — एक आराधक बढ़ती हुई पेशकशों से उत्तर देता है: होमबलि, एक वर्ष के बछड़े, हज़ारों मेढ़े, तेल की नदियाँ, यहाँ तक कि एक पहलौठा बच्चा। यह बढ़ोतरी जान-बूझकर बेतुकी लगने के लिए है, और बच्चे की पेशकश भयावह लगने के लिए।
- 6:8 — उत्तर: परमेश्वर पहले ही दिखा चुका है कि अच्छा क्या है। न्याय से काम कर, विश्वासयोग्य करुणा (हेसेद) से प्रीति रख, और अपने परमेश्वर के साथ नम्रता से चल।
- 6:9–16 — अदालत नगर की अर्थव्यवस्था की ओर मुड़ती है: झूठे बटखरे, बेईमान तराज़ू, उपद्रवी धनवान और झूठ बोलने वाली जीभें। दण्ड है निष्फलता: खाना पर तृप्त न होना, बोना पर न काटना। लोगों ने 'ओम्री की विधियों' और अहाब के घराने की चाल को माना है, जो उत्तर का सबसे बुरा राजवंश था।
मुख्य पद: मीका 6:8 · तो क्या: छोटे, रोज़मर्रा के लेन-देन में ईमानदार रहने से अक्सर कुछ बड़ा और नाटकीय दे देना आसान होता है। मीका टेढ़े तराज़ू को केवल व्यापार की नहीं, बल्कि धर्म की समस्या मानता है। किसी भी पाठक के लिए प्रश्न यह नहीं कि उसकी भेंट कितनी प्रभावशाली है, बल्कि यह कि क्या उसके लेन-देन, उसकी निष्ठा और उसकी नम्रता अदालत में टिक पाएँगे।