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63 / 1113 · अय्यूब 13 · कुलपिता · पृष्ठभूमि: कुलपिताओं का युग (लेखन-काल अज्ञात)

अय्यूब सुनवाई की माँग करता है

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हममें से अधिकतर ऐसे डॉक्टर से मिले हैं जो आपके दर्द का वर्णन पूरा होने से पहले ही पर्चा लिख देता है। वह आत्मविश्वासी है, योग्य है, और उसने सुना नहीं। आप उस बीमारी की गोलियों की पत्ती लेकर लौटते हैं जो आपको है ही नहीं। अय्यूब अब ऐसे तीन परामर्श झेल चुका है। उसके मित्रों ने उसका निदान किया है (छिपा हुआ पाप) और इलाज लिख दिया है (पश्चाताप)। इस अध्याय में वह पर्चा लौटा देता है। वह कहता है, तुम सब निकम्मे वैद्य हो। और फिर वह उनसे बहस करने से भी साहसी काम करता है: वह उनसे बात करना पूरी तरह बंद कर देता है और परमेश्वर की ओर मुँह करता है।

कहानी में यह कहाँ है: यह अध्याय सोपर को अय्यूब का लंबा उत्तर जारी रखता है (अध्याय 12–14), जो भाषणों के पहले चक्र को समाप्त करता है। यह बाइबिल की कहानी के उस भाग का है जो पतन के भीतर जीता है: बिगड़े हुए संसार में दुःख उठाता एक भला व्यक्ति, जिसे कोई व्याख्या नहीं दी गई। मित्र एक साफ़-सुथरे नियम का बचाव करते हैं — दुःख का अर्थ सदा पाप है। अय्यूब उस नियम को बनाए रखने के लिए परमेश्वर की ओर से झूठ बोलने से इनकार करता है, और इसके बजाय परमेश्वर से स्वयं मिलने की माँग करता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: अय्यूब को एक झूठी सांत्वना ठुकराते हुए दिखाना, और पुस्तक की केंद्रीय लालसा को सामने रखना: मित्रों से कोई व्याख्या नहीं, बल्कि स्वयं परमेश्वर के सामने एक ईमानदार सुनवाई।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: अय्यूब को यहाँ इसलिए रखा गया है क्योंकि उसका संसार — झुंडों में गिना जाने वाला धन, अपने ही परिवार के लिए बलि चढ़ाता पिता, सौ वर्ष से अधिक की आयु — कुलपिताओं का संसार है। यह पुस्तक कब लिखी गई, यह अज्ञात है; अनुमान सुलैमान के युग से लेकर बँधुआई के बाद तक जाते हैं। हम इसे इसके लेखन-काल से नहीं, इसकी पृष्ठभूमि से रखते हैं।
पद-दर-पद
  • 13:1–12 — अय्यूब कहता है कि वह वह सब जानता है जो वे जानते हैं। उनके शब्द दरारों पर पोता गया पलस्तर हैं, और चुप रहना ही उनकी सबसे बुद्धिमानी भरी बात होगी। फिर एक तीखा प्रश्न: क्या तुम परमेश्वर की ओर से झूठ बोलोगे? वह उन्हें चेतावनी देता है कि परमेश्वर बेईमान बचाव करने वालों से प्रसन्न नहीं होता, और इसके लिए उनसे लेखा लेगा।
  • 13:13–19 — वह बोलेगा और जोखिम उठाएगा, चाहे इसकी कोई भी क़ीमत चुकानी पड़े। पद 15 पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद में मृत्यु तक भरोसे की एक पंक्ति के रूप में प्रसिद्ध है; इब्रानी को 'मुझे कोई आशा नहीं' के रूप में भी पढ़ा जा सकता है, और अनुवादकों में मतभेद है। जो भी हो, अय्यूब परमेश्वर के सामने अपना मुक़दमा लड़ना चाहता है, यह मानते हुए कि कोई भक्तिहीन व्यक्ति ऐसा करने का साहस नहीं करेगा।
  • 13:20–28 — अब वह सीधे प्रार्थना करता है। वह दो बातें माँगता है: अपना कुचलने वाला हाथ हटा ले, और मुझे डराना बंद कर — फिर पुकार, और मैं उत्तर दूँगा। मेरे पाप कितने हैं? मुझे दिखा। तू अपना मुँह क्यों छिपाता है और मुझे शत्रु क्यों समझता है? वह स्वयं को किसी घिसी-पिटी वस्तु के रूप में चित्रित करते हुए समाप्त करता है, जैसे कीड़ों का खाया हुआ कपड़ा।
यह क्या दिखाता हैअध्याय मुक़दमे की शब्दावली का उपयोग करता है — मुक़दमा, वाद-विवाद, उत्तर, निर्दोष ठहरना — जो अय्यूब की शिकायत को परमेश्वर से की गई एक क़ानूनी अपील के रूप में प्रस्तुत करने के पुस्तक के ढाँचे से मेल खाता है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैपद 15 के शब्द लिखित इब्रानी पाठ और पारंपरिक पठन के बीच सचमुच भिन्न हैं, इसलिए न तो 'मैं उस पर भरोसा रखूँगा' और न ही 'मुझे कोई आशा नहीं' को निश्चित कहा जा सकता है।

मुख्य पद: अय्यूब 13:15  ·  तो क्या: अय्यूब के मित्र सोचते थे कि परमेश्वर की प्रतिष्ठा की रक्षा का अर्थ अय्यूब के बारे में तथ्यों को मोड़ना है। पुस्तक इसे बड़ी विफलता मानती है। परमेश्वर के सामने सच्ची शिकायत लाना ईमानदारी है, और किसी और की पीड़ा के लिए साफ़-सुथरे उत्तर गढ़ना बेईमानी। यहाँ विश्वास शिष्ट सहमति जैसा कम और परमेश्वर से सीधे बात करने पर अड़े रहने जैसा अधिक दिखता है।

← पशुओं से पूछोआपने अभी अय्यूब को अपने मित्रों की उधार ली हुई बुद्धि का उपहास करते पढ़ा (अय्यूब 12); यहाँ वह परमेश्वर से सुनवाई माँगता है। आगे, उसका भाषण इस चिंतन में डूब जाता है कि मनुष्य का जीवन कितना छोटा है (अय्यूब 14)।पेड़ के लिए आशा →
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