कुछ परिचय भीड़ भरे कमरे के आर-पार होते हैं: कोई मित्र आपकी बाँह पकड़ता है, इशारा करता है, और कहता है, 'यही वह है जिसके बारे में मैंने तुम्हें बताया था।' विवाह के रिश्ते, नौकरी की सिफ़ारिशें, एक नई कलीसिया — जीवन का कितना कुछ किसी और के किसी व्यक्ति के बारे में कहे गए वचन पर टिका होता है। यूहन्ना का सुसमाचार कल्पना-योग्य सबसे भव्य परिचय से शुरू होता है, जो संसार के आरंभ से भी पहले तक पहुँचता है, उस वचन तक जिसके द्वारा सब कुछ बनाया गया। फिर वह सिमटकर एक नदी के किनारे आ जाता है, जहाँ बपतिस्मा देनेवाला एक व्यक्ति को पास से गुज़रते देखता है और मानो कहता है, 'देखो — वे रहे, परमेश्वर का मेम्ना।' उसके अपने दो अनुयायी संकेत समझ जाते हैं और यीशु के पीछे चल पड़ते हैं। उनमें से एक अपने भाई को बुलाने दौड़ पड़ता है। परिचयों की एक कड़ी शुरू हो चुकी है।
कहानी में यह कहाँ है: उत्पत्ति 'आदि में' से शुरू हुई थी; यूहन्ना जान-बूझकर उसी तरह शुरू करता है। यहाँ चौथा अंक पुरानी कहानी में जोड़ा गया कोई नया अध्याय नहीं, बल्कि पूरी कहानी के लेखक का स्वयं उसमें उतर आना दिखाया गया है — वह वचन जिसने संसार बनाया, हमारे बीच 'तम्बू तानता' है, जैसे परमेश्वर की महिमा कभी मिलापवाले तम्बू में वास करती थी। व्यवस्था मूसा के द्वारा आई; अनुग्रह और सच्चाई अब यीशु मसीह के द्वारा आते हैं।
यह अध्याय क्या कर रहा है: किसी भी घटना से पहले पाठक को बताना कि यीशु कौन हैं — अनंत वचन, परमेश्वर की आत्म-अभिव्यक्ति जो मनुष्य बनी — और फिर दिखाना कि लोग पहली बार उनके पास कैसे आए: गवाही, निमंत्रण और 'आकर देखो' के द्वारा।
- 1:1–5 — वचन आदि में था, परमेश्वर के साथ था और परमेश्वर था। सब कुछ उसी के द्वारा बनाया गया, और उसका जीवन एक ज्योति है जिस पर अंधकार प्रबल नहीं हुआ।
- 1:6–18 — यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाला ज्योति का गवाह है, स्वयं ज्योति नहीं। वचन अपने लोगों के पास आता है और ठुकराया जाता है, फिर भी जितने उसे ग्रहण करते हैं वे परमेश्वर की संतान बनते हैं। वचन देहधारी होता है और अदृश्य पिता को प्रकट करता है।
- 1:19–28 — यरूशलेम से आए याजक और लेवी यरदन के पार बैतनिय्याह में यूहन्ना से पूछताछ करते हैं: क्या वह मसीह है, एलिय्याह है, वह भविष्यद्वक्ता है? वह हर उपाधि से इनकार करता है — वह तो केवल एक आवाज़ है, जो किसी कहीं अधिक महान के लिए मार्ग तैयार कर रही है।
- 1:29–34 — अगले दिन यूहन्ना यीशु को देखता है और उन्हें परमेश्वर का मेम्ना कहता है जो संसार का पाप उठा ले जाता है। वह याद करता है कि उसने आत्मा को उतरते और उन पर ठहरते देखा था — यह सुसमाचार बपतिस्मे का वर्णन करने के बजाय उसे स्मरण करता है।
- 1:35–51 — अन्द्रियास और एक और चेला यीशु के पीछे चलते हैं; अन्द्रियास अपने भाई शमौन को लाता है, जिसे यीशु नया नाम कैफा (पतरस, 'चट्टान') देते हैं। फिलिप्पुस नतनएल को ढूँढ़ता है, जिसे संदेह है कि नासरत से कोई अच्छी वस्तु निकल सकती है — जब तक यीशु यह नहीं दिखाते कि वे उसे पहले से जानते हैं।
मुख्य पद: यूहन्ना 1:14 · तो क्या: यूहन्ना की प्रस्तावना सुसमाचारों का सबसे बड़ा दावा करती है — कि यीशु में परमेश्वर का एक मानवीय चेहरा है। जो पाठक इसे स्वीकार नहीं करता, वह भी देख सकता है कि इसका अर्थ क्या है: परमेश्वर केवल विचारों या नियमों से नहीं, बल्कि एक व्यक्ति के द्वारा जाना जाता है। और ध्यान दीजिए कि इस अध्याय में विश्वास कैसे फैलता है — पहले तर्क से नहीं, बल्कि एक व्यक्ति के दूसरे से यह कहने से, 'आकर देखो।'