दबोरा का गीत

लोग समाचारों से अधिक समय तक गीत याद रखते हैं। बाढ़ पर लिखा एक समाचार-लेख धुँधला पड़ जाता है; उससे उपजा गीत दशकों बाद भी दादा-दादी गाते हैं। न्यायियों 5 ऐसी ही स्मृति है। अध्याय 4 ने सीसरा के विरुद्ध युद्ध को गद्य में बताया था; यहाँ वह गाया जाता है — खुरदुरा, प्रचंड, पुराने शब्दों और अचानक उभरते चित्रों से भरा: काँपते पहाड़, सूनी सड़कें, अपनी कक्षाओं से लड़ते तारे, रथों को बहा ले जाती एक नदी। और अंत में, दृश्य शत्रु के घर की ओर घूमता है, जहाँ एक माँ खिड़की पर एक ऐसे बेटे की प्रतीक्षा करती है जो घर नहीं लौटेगा।

कहानी में यह कहाँ है: यह अंक 3 है, सुनाया नहीं, गाया गया। बहुत से विद्वान दबोरा के गीत को इब्रानी बाइबल के सबसे पुराने अंशों में गिनते हैं, जिससे यह देश में इस्राएल के पहले दिनों की एक असामान्य रूप से आरंभिक आवाज़ बन जाता है। यह इस्राएल को एक एकजुट राष्ट्र के रूप में नहीं, बल्कि गोत्रों के एक ढीले गठबंधन के रूप में दिखाता है — कुछ पुकार का उत्तर देते हैं, कुछ नहीं — जिसे, जब वह टिकता भी है, एक साझा परमेश्वर ही जोड़े रखता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: विजय को उसका स्थायी रूप देना: सेईर से कूच करने वाले यहोवा की स्तुति, अपने प्राण जोखिम में डालने वालों का सम्मान, जो नहीं आए उनके लिए लज्जा, और दूसरी ओर की मानवीय कीमत की एक गंभीर झलक।

• 5:1–11 — दबोरा और बाराक सेईर और एदोम से आते यहोवा का गीत गाते हैं, जब धरती वैसे ही काँप उठी जैसे सीनै पर। विजय से पहले सड़कें सूनी थीं और गाँवों का जीवन थम गया था — जब तक दबोरा, 'इस्राएल में एक माता', न उठी। यात्रियों और पनघटों पर रहने वालों को बुलाया जाता है कि वे यहोवा के कामों को फिर से सुनाएँ।
• 5:12–18 — गोत्रों की हाज़िरी। एप्रैम, बिन्यामीन, माकीर, जबूलून, इस्साकार और नप्ताली आए; रूबेन भेड़शालाओं के पास विचार करता रहा, गिलाद यरदन पार ठहरा रहा, दान अपने जहाज़ों के पास और आशेर समुद्र-तट पर रहा। जबूलून और नप्ताली ने अपने प्राण जोखिम में डाले। यहूदा और शिमोन का तो उल्लेख तक नहीं है।
• 5:19–23 — स्वर्ग की लड़ाई के रूप में युद्ध: कनान के राजा आए, तारे सीसरा से लड़े, और कीशोन की धारा उन्हें बहा ले गई। मेरोज़ नाम के एक नगर को यहोवा की सहायता के लिए न आने पर श्राप दिया जाता है।
• 5:24–27 — याएल को तम्बुओं में रहने वाली स्त्रियों में सबसे धन्य कहा जाता है; कविता धीमी होकर उसकी मृत्यु को प्रहार-दर-प्रहार बताती है, और सीसरा उसके पैरों पर गिर पड़ता है।
• 5:28–31 — सीसरा की माँ अपनी खिड़की से झाँकती है और सोचती है कि उसके रथ को देर क्यों हो रही है; उसकी सखियाँ उसे आश्वस्त करती हैं कि वह लूट बाँट रहा होगा, हर पुरुष के लिए एक-दो लड़कियाँ। गीत इस प्रार्थना के साथ समाप्त होता है कि परमेश्वर के शत्रु नाश हों और उसके मित्र उगते सूर्य की तरह चमकें। देश चालीस वर्ष विश्राम पाता है।

मुख्य पद: न्यायियों 5:31  ·  तो क्या: गीत किसी को तटस्थ नहीं रहने देता: घर बैठे रहने वालों के नाम लिए जाते हैं, और 'मैं व्यस्त था' गिना नहीं जाता। फिर भी इसकी सबसे मार्मिक पंक्तियाँ शत्रु की माँ को आवाज़ देती हैं और 'लूट' के पीछे छिपी कुरूप धारणा को उजागर करती हैं। ईमानदार आराधना दोनों को थाम सकती है — छुटकारे के लिए कृतज्ञता, और इस बात की स्पष्ट समझ कि युद्ध की कीमत क्या होती है, दूसरी ओर वालों के लिए भी।