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39 / 1113 · उत्पत्ति 39 · कुलपिता · लगभग 1900–1850 ईसा पूर्व (पारंपरिक सीमा; विवादित)

पोतीपर के घर में यूसुफ

विवादित

कुछ लोग सब कुछ सही करते हैं और फिर भी और बुरी स्थिति में पहुँच जाते हैं। एक कर्मचारी धोखाधड़ी में शामिल होने से मना करता है और नौकरी से उसे ही निकाला जाता है। एक घरेलू कामगार अपने मालिक को मना करती है और चोरी का आरोप उसी पर लगता है। यूसुफ यह कहानी जानता है। वह मिस्र में एक परदेशी दास है, घर से बहुत दूर, फिर भी वह इतनी अच्छी तरह काम करता है कि उसका स्वामी उसे सब कुछ सौंप देता है। फिर उसके स्वामी की पत्नी दिन-प्रतिदिन उसे चाहती है। वह मना करता है — और अपनी खराई की क़ीमत अपनी स्वतंत्रता से चुकाता है।

कहानी में यह कहाँ है: यहूदा वाले मोड़ के बाद, यूसुफ की कहानी मिस्र में फिर शुरू होती है — वह देश जहाँ इस्राएल का परिवार एक प्रजा बनेगा और बाद में निर्गमन में छुड़ाया जाएगा। अध्याय 37 में चुप रहा परमेश्वर अब कथावाचक की आवाज़ में प्रकट होता है: 'यहोवा यूसुफ के संग था' यह वाक्य पूरे अध्याय को घेरे हुए है। यह ढर्रा — ऊपर उठाया जाना, नीचे गिराया जाना, फिर ऊपर उठाया जाना — यूसुफ को दास से बंदी और बंदी से शासक तक ले जाएगा।

यह अध्याय क्या कर रहा है: प्रलोभन और अन्याय के बीच यूसुफ की विश्वासयोग्यता दिखाना, और इस बात पर ज़ोर देना कि परमेश्वर की उपस्थिति परिस्थितियों पर निर्भर नहीं है: वह स्वामी के घर में भी यूसुफ के साथ है और बंदीगृह में भी।

पद-दर-पद
  • 39:1–6 — फ़िरौन के अंगरक्षकों का प्रधान पोतीपर व्यापारियों से यूसुफ को ख़रीदता है। क्योंकि यहोवा यूसुफ के साथ है, वह जो कुछ सँभालता है वह फलता-फूलता है, और पोतीपर उसे पूरे घर का अधिकारी बना देता है। यूसुफ के कारण पोतीपर का आशीषित होना, अब्राहम के परिवार के द्वारा दूसरों को आशीष देने की प्रतिज्ञा की एक आरंभिक गूँज है।
  • 39:7–12 — यूसुफ सुंदर है, और उसके स्वामी की पत्नी बार-बार उससे अपने साथ सोने को कहती है। वह मना करता है, इसे अपने स्वामी के साथ विश्वासघात और परमेश्वर के विरुद्ध पाप कहता है। एक दिन, जब घर में और कोई नहीं होता, वह उसका वस्त्र पकड़ लेती है; वह वस्त्र उसके हाथ में छोड़कर बाहर भाग जाता है।
  • 39:13–20 — वह उस वस्त्र को सबूत के रूप में इस्तेमाल करती है और 'उस इब्री' पर आरोप लगाती है कि उसने उस पर हमला किया — पहले सेवकों से, फिर अपने पति से। क्रोधित पोतीपर यूसुफ को उस बंदीगृह में डाल देता है जहाँ राजा के बंदी रखे जाते हैं। दूसरी बार, यूसुफ के बारे में झूठ बोलने के लिए एक वस्त्र का उपयोग होता है।
  • 39:21–23 — वहाँ भी यहोवा उसके साथ है और उस पर अपनी करुणा दिखाता है। बंदीगृह का प्रधान दारोगा यूसुफ को दूसरे बंदियों का अधिकारी बना देता है, और वह जो कुछ करता है उसमें सफल होता है।
यह क्या दिखाता हैमध्य राज्य के मिस्र में सेमेटिक घरेलू सेवकों के प्रमाण मिलते हैं, और मिस्री 'दो भाइयों की कथा' (13वीं शताब्दी ईसा पूर्व का एक पपीरस) में एक विवाहित स्त्री के ठुकराए गए प्रस्ताव और झूठे आरोप का मिलता-जुलता कथानक है, जिससे पता चलता है कि यह विषय मिस्र में जाना-पहचाना था।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैकोई भी मिस्री अभिलेख यूसुफ या पोतीपर का नाम नहीं लेता। पोतीपर नाम एक मिस्री रूप से मिलता-जुलता है जिसका अर्थ है 'जिसे रा ने दिया', पर इस ढर्रे के नाम बाद की शताब्दियों में सबसे अधिक प्रमाणित हैं, जिसे कुछ विद्वान रचना की बाद की तिथि के पक्ष में उद्धृत करते हैं।

मुख्य पद: उत्पत्ति 39:21  ·  तो क्या: खराई का प्रतिफल हमेशा जल्दी नहीं मिलता। यूसुफ सही काम करता है और अपना पद, अपनी प्रतिष्ठा और अपनी स्वतंत्रता खो देता है। अध्याय की सांत्वना यह नहीं कि अच्छे व्यवहार का फल मिलता है, बल्कि यह कि परमेश्वर उस व्यक्ति को नहीं छोड़ता जो सही करने के कारण दुःख उठाता है — वही वाक्य, 'यहोवा उसके संग था', बंदीगृह में भी उतना ही सच है जितना महल में।

← यहूदा और तामारआपने अभी यहूदा और तामार की कहानी पढ़ी (उत्पत्ति 38), जो यूसुफ से हटकर एक मोड़ थी; अब कथा मिस्र में उसके पास लौटती है। आगे, बंदीगृह में यूसुफ फ़िरौन के पिलानेहारे और पकानेहारे के स्वप्नों का अर्थ बताता है (उत्पत्ति 40)।राजा के बंदीगृह में स्वप्न →
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