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526 / 1113 · 2 राजाओं 2 · विभाजित राज्य · लगभग 850–840 ईसा पूर्व (सटीक तिथि तय नहीं की जा सकती; सीमाएँ देखें)

आग के रथ

विवादित
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कुछ विदाइयाँ हम आती हुई देखते हैं और फिर भी उनके लिए तैयार नहीं होते। एक शिक्षक सेवानिवृत्त होता है, माता-पिता कमज़ोर होते जाते हैं, एक मार्गदर्शक चुपचाप बताता है कि यह अंतिम वर्ष है। आसपास हर कोई जानता हुआ लगता है, और बार-बार इसका ज़िक्र करता है, और आप कहते रहते हैं, 'हाँ, मैं जानता हूँ — चुप रहो।' यहाँ एलीशा का दिन ऐसा ही है। हर पड़ाव पर भविष्यद्वक्ताओं के चेले उसे याद दिलाते हैं कि आज उसका स्वामी उठा लिया जाएगा। तीन बार एलिय्याह उससे पीछे रुक जाने को कहता है; तीन बार वह मना करता है। वह अंत में वहाँ रहना चाहता है, और वह वही विरासत में पाना चाहता है जो उसके स्वामी के पास था।

कहानी में यह कहाँ है: यह तीसरे अंक की भविष्यद्वक्ता-कथा के केंद्र में होने वाला हस्तांतरण है। एलिय्याह, जो बाल के विरुद्ध अकेला खड़ा हुआ, मरे बिना विदा होता है, और एलीशा उसकी चादर और उसका आत्मा पाता है। मार्ग यहोशू के देश में प्रवेश को उलटा दोहराता है — गिलगाल, बेतेल, यरीहो, यरदन का दो भाग होना — मानो कहानी एक नए भविष्यद्वक्ता के साथ फिर से आरंभ होने से पहले अपने आरंभ तक पीछे लौट रही हो। अब एलीशा की सेवकाई अगले कई अध्यायों के बड़े भाग को भरती है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: भविष्यद्वक्ता के पद को एलिय्याह से एलीशा तक सुरक्षित रूप से पहुँचते दिखाना, जिसकी पुष्टि मूसा और यहोशू की प्रतिध्वनि करने वाले चिह्नों से होती है, और एलीशा का अधिकार स्थापित करना — चंगा करने का भी और शाप देने का भी।

पद-दर-पद
  • 2:1–6 — गिलगाल से बेतेल, बेतेल से यरीहो तक, एलिय्याह एलीशा को पीछे छोड़ने का प्रयास करता है, और हर बार एलीशा शपथ खाता है कि वह उसे नहीं छोड़ेगा। हर नगर में भविष्यद्वक्ताओं के चेले एलीशा से कहते हैं कि आज उसका स्वामी उठा लिया जाएगा।
  • 2:7–14 — एलिय्याह अपनी लपेटी हुई चादर से यरदन पर मारता है और वे सूखी भूमि पर से पार हो जाते हैं। एलीशा उसके आत्मा का 'दूना भाग' माँगता है — पहलौठे उत्तराधिकारी का हिस्सा। आग का एक रथ और आग के घोड़े उन्हें अलग कर देते हैं, और एलिय्याह बवंडर में ऊपर चला जाता है। एलीशा पुकारता है, 'हाय मेरे पिता!', गिरी हुई चादर उठाता है, और स्वयं यरदन को दो भाग करता है।
  • 2:15–22 — यरीहो के भविष्यद्वक्ता पहचान लेते हैं कि एलिय्याह का आत्मा एलीशा पर ठहरा है। उसकी सलाह के विरुद्ध वे तीन दिन तक एलिय्याह को खोजते हैं और कुछ नहीं पाते। फिर एलीशा एक नए कटोरे से नमक डालकर यरीहो के खराब सोते को ठीक करता है।
  • 2:23–25 — बेतेल के मार्ग पर युवकों की एक भीड़ उसका उपहास करती है — 'चढ़ जा, हे चन्दुए!' वह यहोवा के नाम से उन्हें शाप देता है, और दो रीछनियाँ उनमें से बयालीस को फाड़ डालती हैं। एलीशा आगे कर्मेल पर्वत जाता है और फिर शोमरोन लौटता है।
⚖︎ बेतेल में युवकों और रीछनियों की घटना (2:23–25) को हमें कैसे पढ़ना चाहिए?
सीमाएँ
इब्रानी वाक्यांश का अर्थ छोटे लड़कों से लेकर किशोरों या युवा पुरुषों तक कुछ भी हो सकता है; पाठ कोई आयु नहीं बताता, और केवल इतना कहता है कि शाप यहोवा के नाम से दिया गया और रीछनियाँ आईं।
मत
  • एक गंभीर खतरा: ये 'लड़के' बछड़ा-पूजा के केंद्र बेतेल के युवा पुरुषों का एक बड़ा समूह थे, जो भविष्यद्वक्ता का — और शायद एलिय्याह के ऊपर उठाए जाने ('चढ़ जा') का — उपहास कर रहे थे, इसलिए यह परमेश्वर के वचन के प्रति तिरस्कार पर न्याय है।
  • एक चेतावनी भरी कथा: यह कहानी भविष्यद्वक्ता के वचन से जुड़ी भयावह सामर्थ्य दिखाती है, और इस्राएल को चेताती है कि परमेश्वर के संदेशवाहकों को हल्के में न ले, परिणाम को एक आदर्श के रूप में समर्थन दिए बिना।
  • एक विचलित करने वाला पाठ: प्राचीन और आधुनिक, बहुत से पाठक इस दंड को अनुपातहीन पाते हैं और इसे एलीशा की आरंभिक कठोरता के एक ईमानदार अभिलेख के रूप में पढ़ते हैं, परमेश्वर के हृदय के चित्र के रूप में नहीं।
हमारा पाठ: हम इस वाक्यांश का अनुवाद 'युवक' करते हैं क्योंकि इब्रानी में छोटे बच्चों का अर्थ अनिवार्य नहीं है, और हम व्याख्याओं का समाधान करने के बजाय उन्हें सामने रखते हैं। पाठ इस पर टिप्पणी नहीं करता कि एलीशा ने ठीक किया या नहीं; पाठक इसके भार को महसूस करने के लिए स्वतंत्र हैं।
यह क्या दिखाता हैयह मार्ग यरदन घाटी और पहाड़ी देश के साथ-साथ वास्तविक नगरों से होकर जाता है, और यरीहो के चंगे किए गए सोते को परंपरागत रूप से तेल एस-सुल्तान के सदा बहने वाले सोते से पहचाना जाता है (जिसे 'एलीशा का सोता' कहा जाता है)।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैएलिय्याह का ऊपर उठाया जाना ऐतिहासिक परीक्षण से परे एक विश्वास-दावा है; और 2 इतिहास 21:12 में यहूदा के राजा यहोराम के नाम एलिय्याह का एक पत्र है, जो संकेत देता है कि राजाओं की पुस्तक का वृत्तांत कड़े क्रम के बजाय विषय के अनुसार सजाया गया है — इसलिए यह ठीक कब हुआ, यह अनिश्चित है।

मुख्य पद: 2 राजाओं 2:9  ·  तो क्या: एलीशा सांत्वना नहीं माँगता; वह काम को आगे चलाने की क्षमता माँगता है। जिसने भी अपना मार्गदर्शक खोया है, उसके लिए यह एक सच्ची प्रार्थना है। फिर भी अध्याय का अंत वास्तव में कठिन है, और उसे बहुत जल्दी समझाकर टाल देने के बजाय उसकी कठिनाई के साथ ठहरना बेहतर है।

← क्या इस्राएल में कोई परमेश्वर नहीं?आपने अभी राजा अहज्याह के साथ एलिय्याह के अंतिम टकराव के बारे में पढ़ा (2 राजाओं 1); अब एलिय्याह विदा होता है और एलीशा उसका स्थान लेता है। आगे, इस्राएल, यहूदा और एदोम विद्रोही मोआब के विरुद्ध कूच करते हैं, और एलीशा से सलाह ली जाती है (2 राजाओं 3)।जंगल में पानी, शहरपनाह पर भयावह दृश्य →
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