मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
John 3 — तुम्हें नये सिरे से जन्म लेना अवश्य है
नीकुदेमुस रात को यीशु के पास आया। यीशु: जब तक कोई नये सिरे से न जन्मे, परमेश्वर का राज्य देख नहीं सकता; जो शरीर से जन्मा है शरीर है, जो आत्मा से जन्मा है आत्मा है। जैसे मूसा ने साँप ऊँचे पर चढ़ाया, वैसे ही मनुष्य के पुत्र को भी ऊँचे पर चढ़ाया जाना अवश्य है — कि जो कोई उस पर विश्वास करे अनन्त जीवन पाए। परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि अपना एकलौता पुत्र दे दिया, कि जो कोई उस पर विश्वास करे नष्ट न हो परन्तु अनन्त जीवन पाए। जो विश्वास करता है उस पर दण्ड की आज्ञा नहीं; जो विश्वास नहीं करता वह दोषी ठहर चुका। यूहन्ना: उसका बढ़ना और मेरा घटना अवश्य है। जो पुत्र पर विश्वास करता है अनन्त जीवन उसका है।
“क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नष्ट न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।”
— John 3:16
- v.1-21 नया जन्म; परमेश्वर का प्रेम
- v.22-30 यूहन्ना: उसका बढ़ना, मेरा घटना
- v.31-36 पुत्र पर विश्वास
नये सिरे से जन्म — सुधार नहीं, नया जीवन: पुराने को सजाना नहीं, ऊपर से नया जन्म। राज्य प्रवेश का द्वार प्रयास नहीं, पुनर्जन्म है — जो परमेश्वर का काम है, हमारा नहीं।
जैसे शारीरिक जन्म में शिशु का कोई योगदान नहीं, वैसे आत्मिक जन्म में भी: आत्मा जहाँ चाहे वहाँ साँस लेता है (8)। उद्धार आदि से अन्त तक अनुग्रह है।
जो आत्मा से जन्मा है आत्मा है — दो जन्म, दो स्वभाव: शारीरिक जन्म शारीरिक जीवन देता है, आत्मिक जन्म आत्मिक। एक के बिना दूसरे में प्रवेश असम्भव।
नीकुदेमुस ने भौतिक रूप से समझा (कोख में फिर कैसे?); यीशु आत्मिक वास्तविकता की ओर ले गया। नया जन्म रूपक नहीं — आत्मा द्वारा सच्चा नया जीवन।
जैसे मूसा ने साँप ऊँचे पर चढ़ाया (गिनती 21) — डँसे हुए इस्राएली पीतल के साँप को देखकर जीते; वैसे क्रूस पर चढ़ाए मसीह को विश्वास से देखनेवाले जीते हैं। देखना ही चंगाई।
ऊँचे पर चढ़ाया जाना अवश्य — क्रूस संयोग नहीं, ईश्वरीय आवश्यकता: उद्धार का एकमात्र मार्ग। उठाया गया वही सबको अपनी ओर खींचता है (12:32)।
सम्पूर्ण बाइबल का सार एक वचन में: परमेश्वर का प्रेम (ऐसा प्रेम), उसका दान (एकलौता पुत्र), शर्त (विश्वास), और परिणाम (अनन्त जीवन)। प्रेम भावना नहीं — देने की क्रिया।
जो कोई — कोई सीमा नहीं: हर जाति, हर पापी। नष्ट न हो — विकल्प वास्तविक है; अनन्त जीवन या नाश। विश्वास ही दोनों के बीच का द्वार।
जो विश्वास नहीं करता वह दोषी ठहर चुका — दण्ड भविष्य की प्रतीक्षा में नहीं; अविश्वास में ही वर्तमान दशा। मनुष्य पहले से दोषी है; सुसमाचार बचाने आता है, दोषी ठहराने नहीं।
न्याय का आधार: ज्योति आई पर मनुष्यों ने अन्धकार चाहा (19)। दोष विश्वास के अवसर को ठुकराने में है — ज्योति उपलब्ध है, चुनाव हमारा।
उसका बढ़ना और मेरा घटना अवश्य है — यूहन्ना की नम्रता का शिखर: सच्चे सेवक का लक्ष्य स्वयं को घटाकर मसीह को बढ़ाना। ईर्ष्या के स्थान पर आनन्द (29) — दूल्हे का मित्र दूल्हे की आवाज़ से प्रसन्न।
यह हर सेवकाई का सिद्धान्त: दृष्टि स्वयं पर नहीं, उस पर। जहाँ मैं घटता और मसीह बढ़ता है, वहीं स्वस्थ शिष्यता है।
जो पुत्र पर विश्वास करता है अनन्त जीवन उसका है — वर्तमान अधिकार: भविष्य की आशा नहीं, अभी का अधिकार। जो आज्ञा नहीं मानता — अविश्वास अवज्ञा है; विश्वास और आज्ञाकारिता अविभाज्य।
दो दशाएँ, दो परिणाम: जीवन या क्रोध। तटस्थता नहीं — पुत्र पर विश्वास या उसका इनकार। अध्याय का अन्त वही चुनाव सामने रखता है।
नीकुदेमुस का पाठ याद रखिए (पद 1, 3): धार्मिक योग्यता, ज्ञान, पद — कुछ भी नये जन्म की जगह नहीं ले सकता; सबसे योग्य व्यक्ति को भी ऊपर से जन्म चाहिए। पद 16 को अपने उद्धार-निश्चय का आधार बनाइए: परमेश्वर का प्रेम, उसका दान, विश्वास की शर्त, अनन्त जीवन का परिणाम। और यूहन्ना की नम्रता अपनाइए (30): आपके जीवन में दृष्टि आप पर घट रही है, उस पर बढ़ रही है?
पद 14 क्रूस की ओर इशारा करता है — पीतल का साँप ऊँचे चढ़ा, वैसे मसीह; देखना ही जीवन। पद 16 सम्पूर्ण सुसमाचार है: परमेश्वर ने प्रेम से अपना एकलौता पुत्र दिया। पुराने नियम का साँप, परमेश्वर का प्रेम, और विश्वास से अनन्त जीवन — सब उसी क्रूस पर मिलते हैं जहाँ पुत्र हमारे लिए ऊँचे पर चढ़ाया गया।
नीकुदेमुस फरीसी, यहूदियों का सरदार, शास्त्र का गुरु — फिर भी नया जन्म चाहिए। धार्मिक उपलब्धि उद्धार नहीं; सबसे योग्य व्यक्ति को भी ऊपर से जन्म लेना अवश्य है।
रात को आया — सम्भवतः डर या भेद से; पर आया। बाद में वह यीशु के पक्ष में बोला (7:50) और गाड़ने में सहायता की (19:39) — रात का खोजी दिन का शिष्य बना।