मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
John 18 — मेरा राज्य इस जगत का नहीं
किद्रोन के नाले के पार बारी में; मशालों और हथियारों से आई भीड़ के सामने: किसे ढूँढ़ते हो? नासरी यीशु को — मैं हूँ कहते ही वे पीछे हटकर भूमि पर गिर पड़े। इन्हें जाने दो — पिता का दिया कटोरा क्या मैं न पीऊँ? हन्ना, कैफ़ा के सामने पूछताछ; पतरस ने आग के पास तीन बार इनकार किया; तुरन्त मुर्गे ने बाँग दी। पिलातुस के महल में: क्या तू यहूदियों का राजा है? — मेरा राज्य इस जगत का नहीं; होता तो मेरे सेवक लड़ते। तो क्या तू राजा है? — तू कहता है कि मैं राजा हूँ; सत्य की गवाही देने को जन्मा और जगत में आया; जो सत्य का है मेरा शब्द सुनता है। पिलातुस: सत्य क्या है? — मुझे इसमें कोई दोष नहीं मिलता; पर भीड़ की पुकार: इसे नहीं, बरअब्बा को!
“मेरा राज्य इस जगत का नहीं; यदि मेरा राज्य इस जगत का होता तो मेरे सेवक लड़ते कि मैं यहूदियों के हाथ सौंपा न जाता।”
— John 18:37
- v.1-11 बारी में — गिरी भीड़; कटोरा
- v.12-27 याजकों की पूछताछ; पतरस का इनकार
- v.28-40 पिलातुस के सामने — राज्य, सत्य
पिता का दिया कटोरा क्या न पीऊँ? — पतरस की तलवार का उत्तर: क्रूस शत्रुओं की जीत नहीं, पिता के हाथ का कटोरा। दुःख किसने दिया यही पढ़ना उसे सहने का बल तय करता है।
गतसमनी की प्रार्थना समाप्त; अब दृढ़ निश्चय शेष। समर्पण में जीता गया युद्ध बन्दी की ज़ंजीरों में शान्ति से चलता है।
मेरा राज्य इस जगत का नहीं — स्रोत इस जगत का नहीं; रीति भी नहीं: तलवार से नहीं फैलता, सत्य-गवाही-क्रूस से। राजनैतिक बल से राज्य बनाने की हर पीढ़ी को लगाम।
इस जगत का नहीं — जगत में अनुपस्थित नहीं: पिलातुस के सामने खड़े राजा को अधिकार ऊपर से (19:11)। राज्य जगत छोड़ता नहीं; जगत के हथियार छोड़ता है।
सत्य क्या है? — प्रश्न पूछकर उत्तर के लिए न रुका: सत्य-स्वरूप सामने खड़ा रहते हुए प्रश्न को अनसुलझा छोड़ जानेवाला मनुष्य — हर पीढ़ी का चित्र।
कोई दोष नहीं — तीन बार दुहराई जानेवाली न्यायी की घोषणा (18:38; 19:4,6) बलि की योग्यता-पत्र: निर्दोष मेम्ना ही स्थानापन्न बन सकता है। इतिहास का न्यायालय ही उसकी निर्दोषिता का साक्षी।
अपने दुःख का लेबल बदलिए: शत्रु के हाथ का नहीं — पिता का दिया कटोरा (11); उस पढ़ाई से सहना भिन्न है। पिलातुस का प्रश्न आपके सामने भी है — सत्य क्या है?: उत्तर सुने बिना न निकल जाइए; सत्य परिभाषा नहीं, सामने खड़ा व्यक्ति है (14:6)।
पहले बारी में पहला आदम गिरा; इस बारी में दूसरा आदम खड़ा होकर इन्हें जाने दो कहता है — स्वयं को देकर अपनों को बचाने का मृत्यु-नमूना बन्दी-क्षण में ही आरम्भ हुआ। सत्य की गवाही को जन्मा राजा सत्य पूछनेवाले न्यायी के सामने खड़ा — न्याय किया जानेवाला ही सच्चा न्यायी है।
मैं हूँ कहते ही पकड़ने आई टुकड़ी भूमि पर गिर पड़ी — बन्दी की सामर्थ्य क्षण भर प्रकट: वह पकड़ा नहीं गया; सौंप दिया। वह गिरी भीड़ ही प्रमाण — बच निकल सकनेवाला रुक गया।
जलती झाड़ी का नाम अन्धकार बारी में भी उसी भार से चला: न्याय के दिन उस नाम के सामने हर घुटना झुकना इसी दृश्य का पूर्ण रूप।